包秉仁 姓名的繁体为包秉仁，笔画数分别为：包（5画）、秉（8画）、仁（4画），五行属性分别为：包（水）、秉（木）、仁（金），部首分别为：包（勹部）、秉（禾部）、仁（亻部），包秉仁的姓名分字解释如下：
包秉仁名字怎么读？
包秉仁的名字拼音读音为 bāo bǐng rén
包秉仁名字怎么样，好不好？
包秉仁拼音为 bāo bǐng rén ，声母为b b r ，
韵母为ao i e ，声调为阴平、上声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫包秉仁名字的人多吗？
少，包秉仁名字重名率低。
包秉仁名字的康熙、简体笔画数：
包秉仁名字的简体笔画数 包（5画） 秉（8画） 仁（4画） ，包秉仁名字的康熙笔画数包（5画） 秉（8画） 仁（4画） 。
包秉仁的五行和寓意：
包秉仁名字五行属性为水木金，心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。 只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。 男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。 为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。 能实现希望的目的，功成名就。
包秉仁名字的内涵含义：
包秉仁名字含义为平安、优秀之义。
包秉仁这个名字怎么样？
包秉仁名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
包秉仁名字打分 为93分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
用纸、布或其他薄片把东西裹起来：包装。包饺子。
包好了的东西：邮包。背（bèi ）包。
装东西的袋：书包。皮包。
容纳在内，总括在一起：包括。包举（总括）。包容。包涵。包罗万象。无所不包。
总揽，负全责：包销。包揽。
保证：包赔。包在我身上。
约定的，专用的：包饭。包工。
围：包围。包剿。
一种带馅的蒸熟的面食：包子。糖包儿。
身体上肿起的疙瘩：脓包。
姓。
【康熙字义】
包【 子集下 】【 勹部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 3画
《廣韻》布交切《集韻》班交切，𠀤音苞。《說文》包，象人褱姙。已在中，象子未成形也。元氣起於子。子，人所生也。男左行三十，女右行二十，俱立於巳，爲夫婦褱姙於巳。巳爲子，十月而生，男起巳至寅，女起巳至申，故男年始寅，女年始申也。
又容也。《易·泰卦》九二包荒，用馮河。
又裹也。《書·禹貢》包匭菁茅。《禮·樂記》倒載干戈，包以虎皮。
又《前漢·班固敘傳》包漢舉信。《註》劉德曰：包，取也。
又通作苞。叢生也。《書·禹貢》草木漸包。
又姓。《廣韻》楚大夫申包胥之後。漢有大鴻臚包咸。
又山名。《山海經註》吳縣南，太湖中包山下有洞庭穴，號爲地脈。
又《集韻》《正韻》𠀤蒲交切，音咆。《集韻》匏亦作包。
又庖通作包。《易·姤卦》包有魚。《繫辭》古者包犧氏之王天下也。
又《韻補》房尤切，音浮。地名。春秋，公及莒人盟于包來。左氏作孚。通雅，古呼包如孚，脬與胞，桴與枹，莩與苞，浮與抱之類，同原相因，故互通。
又叶補苟切，褒上聲，裹也。《詩·召南》野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
【起名字义】
拿着，持：秉烛。
掌握、主持：秉正。秉公。
古代容量单位，一秉合十六斛。
姓。
【康熙字义】
秉【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 3画
《唐韻》兵永切《集韻》《韻會》《正韻》補永切，𠀤音丙。禾盈把也。《詩·小雅》彼有遺秉。《疏》秉，把也。《禮·聘禮》四秉曰筥。《註》此秉謂刈禾盈手之秉，筥穧名，今萊易閒刈稻聚把有名爲筥者。
又米數。《禮·聘禮》十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉。
又《小爾雅》鐘二謂之秉，秉十六斛。○按《儀禮》禾米之秉，字同𢿘異。惟徐氏《韻譜》二石爲秉，又是一說。蓋石卽斛也。冉子與粟五秉。據《儀禮》爲八十石，據徐氏止十石，多寡迥別，俟考正。
又執持也。《禮·禮運》天秉陽垂日，星地秉隂竅於山川。《詩·大雅》民之秉彝。《書·君奭》秉德明恤。
又去聲，陂病切。與柄同。《史記·天官書》二十八舍主十二州，斗秉兼之。《絳侯世家》許負相周亞夫曰：君後三歲而侯，侯八歲爲將相，持國秉。
又姓。○按《說文》秉，从又持禾，《正字通》兼載鐘鼎文𥝐字重出。𢿘字原从𡝤从殳。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。