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柴秉礼的姓名字义解释

柴秉礼 姓名的繁体为柴秉禮,笔画数分别为:柴(10画)、秉(8画)、礼(5画),五行属性分别为:柴(木)、秉(木)、礼(火),部首分别为:柴(木部)、秉(禾部)、礼(礻部),柴秉礼的姓名分字解释如下:

柴秉礼的姓名内涵寓意

柴秉礼名字怎么读?
柴秉礼的名字拼音读音为 chái bǐng lǐ

柴秉礼名字怎么样,好不好?
柴秉礼拼音为 chái bǐng lǐ ,声母为ch b l , 韵母为ai i i ,声调为阳平、上声、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫柴秉礼名字的人多吗?
少,柴秉礼名字重名率低。

柴秉礼名字的康熙、简体笔画数:
柴秉礼名字的简体笔画数 柴(10画) 秉(8画) 礼(5画) ,柴秉礼名字的康熙笔画数柴(9画) 秉(8画) 礼(18画) 。

柴秉礼的五行和寓意:
柴秉礼名字五行属性为木木火,主观好胜,努力肯上进,忍耐力特别强,能克服种种困难,可说是天生的领导人才,大都在中年前就能在社会上建立良好的形象。 若不好高骛远,成功是没有问题的,但理想过高会呈现多败不安的现象。 男娶贤淑持家之妻,婚后大体幸福;女嫁贤能才干之夫,婚后时有争吵。 有聪明才智及坚强的意志,有创业及突破艰难之才华与魄力,事业可成,名利可得。 万事顺利,能达到预想的目的。

柴秉礼名字的内涵含义:
柴秉礼名字含义为美德、稳重、文静、豪气之义。

柴秉礼这个名字怎么样?
柴秉礼名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
柴秉礼名字打分 为93分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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柴字解释

【五行】【拼音】chái
【繁体】【部首】

【起名字义】
烧火用的草木:柴草。柴火。柴门。火柴。木柴。 烧柴祭天:“柴于上帝”。 瘦,不松软:柴鸡。柴心儿。 姓。

【康熙字义】

柴【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 5画

《唐韻》士佳切《集韻》《韻會》鉏佳切《正韻》牀皆切。音近豺。《說文》小木散材。《禮·月令》收秩薪柴。《註》大者可析謂之薪,小者合束謂之𡘌。

燔柴曰柴。《書·舜典》至于岱宗柴。《傳》祭天告至也,祭時積柴其上而燔之也。

《說文》徐鍇曰:師行野次,豎散材爲區落,名曰柴籬。後人語譌轉入去聲。

別作寨,非是。

塞也。《莊子·天地篇》趣舍聲色,以柴其內。

護也。《淮南子·道應訓》柴箕子之門。

邑名。《前漢·地理志》高柴屬泰山郡,柴桑屬豫章郡。

姓。《姓譜》望出平陽,齊文公子高之後。

《集韻》鋤加切,音查。小木也。

《類篇》杈宜切,音差。柴池,參差也。《張揖·上林賦》作柴虒。《註》不齊也。

《說文》作㧘。《集韻》子智切《正韻》資四切,音恣。積也,謂積禽也。《詩·小雅》助我舉柴。

《集韻》一曰搣,頰勞也。

仕懈切,音砦。柴藩落也。

士邁切,音寨。義同。

叶七何切,音蹉。《劉向·九歎》折芳枝與瓊華兮,樹枳棘與薪柴。掘荃蕙與射干兮,耘藜藿與蘘荷。

秉字解释

【五行】【拼音】bǐng
【繁体】【部首】

【起名字义】
拿着,持:秉烛。 掌握、主持:秉正。秉公。 古代容量单位,一秉合十六斛。 姓。

【康熙字义】

秉【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 3画

《唐韻》兵永切《集韻》《韻會》《正韻》補永切,𠀤音丙。禾盈把也。《詩·小雅》彼有遺秉。《疏》秉,把也。《禮·聘禮》四秉曰筥。《註》此秉謂刈禾盈手之秉,筥穧名,今萊易閒刈稻聚把有名爲筥者。

米數。《禮·聘禮》十斗曰斛,十六斗曰籔,十籔曰秉。

《小爾雅》鐘二謂之秉,秉十六斛。○按《儀禮》禾米之秉,字同𢿘異。惟徐氏《韻譜》二石爲秉,又是一說。蓋石卽斛也。冉子與粟五秉。據《儀禮》爲八十石,據徐氏止十石,多寡迥別,俟考正。

執持也。《禮·禮運》天秉陽垂日,星地秉隂竅於山川。《詩·大雅》民之秉彝。《書·君奭》秉德明恤。

去聲,陂病切。與柄同。《史記·天官書》二十八舍主十二州,斗秉兼之。《絳侯世家》許負相周亞夫曰:君後三歲而侯,侯八歲爲將相,持國秉。

姓。○按《說文》秉,从又持禾,《正字通》兼載鐘鼎文𥝐字重出。𢿘字原从𡝤从殳。

礼字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚礼。丧(sāng)礼。典礼。 符合统治者整体利益的行为准则:礼教(jiào)。礼治。克己复礼。 表示尊敬的态度和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。 表示庆贺、友好或敬意所赠之物:礼物。礼金。献礼。 古书名,《礼记》的简称。 姓。

【康熙字义】

礼【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 1画

《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,𠀤音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。

姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

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