郑时见 姓名的繁体为鄭時見,笔画数分别为:郑(8画)、时(7画)、见(4画),五行属性分别为:郑(火)、时(火)、见(木),部首分别为:郑(阝部)、时(日部)、见(见部),郑时见的姓名分字解释如下:
郑时见名字怎么读?
郑时见的名字拼音读音为 zhèng shí jiàn
郑时见名字怎么样,好不好?
郑时见拼音为 zhèng shí jiàn ,声母为zh sh j ,
韵母为e i ia ,声调为去声、阳平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫郑时见名字的人多吗?
少,郑时见名字重名率低。
郑时见名字的康熙、简体笔画数:
郑时见名字的简体笔画数 郑(8画) 时(7画) 见(4画) ,郑时见名字的康熙笔画数郑(11画) 时(10画) 见(7画) 。
郑时见的五行和寓意:
郑时见名字五行属性为火火木,正直,个性顽强固执,待人虽诚恳,但易受误会,常因一怒而招来不可收拾的后果。 事业运不甚稳定,会有一时的成功,但也会因好高骛远或受累而失败。 男娶好胜好强之妻,婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫,但婚后不圆满。 一生运途劳碌,为家庭劳苦,受朋友之累,精神苦闷,有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
郑时见名字的内涵含义:
郑时见名字含义为学问、谦虚之义。
郑时见这个名字怎么样?
郑时见名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
郑时见名字打分 为82分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
中国周代诸侯国名,在今河南省新郑县一带:郑人买履(讽喻那些只相信教条,不顾客观实际的人)。
姓。
【康熙字义】
鄭【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画: 19画 部外筆画: 12画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤直正切,音㽀。國名。《釋名》鄭,町也,地多平町町然也。《正字通》鄭本西都畿內地,周宣王封其弟友,是爲鄭。桓公寄孥與賄于虢鄶,其子武公,定平王于東都,因徙其封,施舊號于新邑,是爲新鄭。今河南開封府鄭州是也。
又南鄭,縣名。今屬陝西漢中府,桓公封邑在畿內,爲西鄭,漢中在京兆之南,故稱南鄭以別之。《一統志》南鄭,古褒國附庸之邑。桓公歿,其民南奔居此,因曰南鄭。
又《廣韻》鄭重,殷勤之意。《前漢·王莽傳》非皇天所以鄭重降符命之意。
又姓。《集韻》鄭滅于韓,子孫因以國爲氏。
【起名字义】
一切事物不断发展变化所经历的过程:时间。时不我与。
较长的时间:时代。古时。
泛指一段时间:时光。时令。时分。
现在的,当前的:当时。时下。时务。时宜。
常常:时常。学而时习之。
一年中的一季:时序。四时如春。
旧时的记时单位,一昼夜十二分之一为一“时辰”,深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”,中午十一点至一点为“午时”。
现在的记时单位,一昼夜的二十四分之一:时钟。时差(chā)。
某一时刻:按时上班。
不定时,有时候:时而。时阴时晴。
机会:时机。待时而动。
姓。
【康熙字义】
時【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画
〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,𠀤音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。
又《韻會》辰也,十二時也。
又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。
又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。
又《博雅》善也。《廣韻》中也。
又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時,齊地。時水在樂安界,岐流旱則竭涸,故曰乾時。
又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云:今鉅鹿人。
又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒,本亦作時。
又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道,不以身後時。進德修業,與世同理。
又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮,吾獨窮苦乎此時也。叶下態,態音替。
【起名字义】
看到:看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。
接触,遇到:怕见风。见习。
看得出,显得出:见效。相形见绌。
(文字等)出现在某处,可参考:见上。见下。
会晤:会见。接见。
对事物观察、认识、理解:见解。见地(见解)。见仁见智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法)。
助词,表示被动或对我如何:见外。见教。见谅(原谅我)。见笑(被讥笑)。
古同“现”,出现,显露。
古同“现”,现存。
【康熙字义】
見【 酉集上 】【 見部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 0画
《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,𠀤堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。
又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註。
又姓。出《姓苑》。
又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切,𠀤賢去聲。《廣韻》露也。《易·乾卦》見龍在田。《疏》陽氣發見,故曰見龍。《儀禮·士相見禮》某也,願見無由達。《註》凡𤰞于尊曰見,敵而曰見,謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見,顯露也。
又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見,薦達也。謂爲之紹介,猶論語云:從者見之也。
又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。
又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣,云:見,日出也。
又《集韻》居莧切,音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒,而後折入。《疏》一解云:鄭合見閒二字共爲覸,苦辯反。《集韻》或作梘。
又雜也。《禮·祭義》建設朝事,燔燎羶薌,見以蕭光。《註》見當爲覸,音閒厠之閒。孔穎達云:覵,謂雜也。