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鲍贤仁的姓名字义解释

鲍贤仁 姓名的繁体为鮑賢仁,笔画数分别为:鲍(13画)、贤(8画)、仁(4画),五行属性分别为:鲍(水)、贤(木)、仁(金),部首分别为:鲍(鱼部)、贤(贝部)、仁(亻部),鲍贤仁的姓名分字解释如下:

鲍贤仁的姓名内涵寓意

鲍贤仁名字怎么读?
鲍贤仁的名字拼音读音为 bào xián rén

鲍贤仁名字怎么样,好不好?
鲍贤仁拼音为 bào xián rén ,声母为b x r , 韵母为ao ia e ,声调为去声、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫鲍贤仁名字的人多吗?
少,鲍贤仁名字重名率低。

鲍贤仁名字的康熙、简体笔画数:
鲍贤仁名字的简体笔画数 鲍(13画) 贤(8画) 仁(4画) ,鲍贤仁名字的康熙笔画数鲍(16画) 贤(15画) 仁(4画) 。

鲍贤仁的五行和寓意:
鲍贤仁名字五行属性为水木金,行事稳重可靠,注重实际,肯为他人牺牲,是讲义气的类型,但有时对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,应改进。 中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐慎重行事。 男娶克勤克俭之妻,婚后大致幸福;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。 早年有不祥之兆,凭努力及耐力,中年可成功发展,但事业有盛有衰,起落不定,处事应多谨慎注意。 命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

鲍贤仁名字的内涵含义:
鲍贤仁名字含义为平安、优秀之义。

鲍贤仁这个名字怎么样?
鲍贤仁名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
鲍贤仁名字打分 为82分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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鲍字解释

【五行】【拼音】bào
【繁体】【部首】

【起名字义】

鲍(鮑) bào(ㄅㄠˋ)

(一)、〔鲍鱼〕①咸鱼,如“如入鲍鲍之肆,久而不闻其臭”;②鳆鱼的俗称。

(二)、姓。

【康熙字义】

鮑【 亥集中 】【 魚部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 5画

《唐韻》薄巧切《集韻》《韻會》《正韻》部巧切,𠀤音抱。《說文》饐魚也。《玉篇》漬魚也。今謂裛魚。《釋名》鮑魚,鮑,腐也,埋藏奄使腐臭也。《急就篇註》鮑亦海魚,加之以鹽,而不乾者也。《周禮·天官·籩人》膴,鮑魚,鱐。《註》鮑者,於楅室中糗乾之,出於江淮也。《史記·貨殖傳》鮑千鈞。《註》鮑,膊魚也。謂破開中,頭尾不相離爲鮑,謂之膊關者也。《周語》鮑魚不登俎豆。《家語》與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。

姓。《左傳·莊十四年註》鮑叔牙,小白之傅。《齊語》鮑叔牙,齊大夫姒姓之後。

與鞄同。《周禮·冬官考工記》攻皮之工,函,鮑。《註》鮑,或書爲鞄。蒼頡篇有鞄𠤦。

《集韻》披交切,音拋。魚名。

《集韻》班交切,音包。人名。楚有申鮑胥。通作包。

贤字解释

【五行】【拼音】xián
【繁体】【部首】

【起名字义】
有道德的,有才能的:贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。 敬辞,多指行辈较低的:贤弟。贤侄。贤契(对弟子或朋友子侄辈的敬称)。

【康熙字义】

賢【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 8画

〔古文〕臤贒《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切,𠀤音弦。《說文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨,以養聖賢。

《繫辭》可久則賢人之德,可大則賢人之業。《書·大禹謨》野無遺賢。

《咸有一德》任官惟賢材。

《禮·內則》若富,則具二牲獻其賢者於宗子。《註》賢,猶善也。

勝也。《禮·投壷》某賢於某若干純。《註》以勝爲賢。

下見切,音現。《周禮·冬官考工記》《輪人》:五分其轂之長,去一以爲賢。《註》賢,大穿也。

《韻補》叶下珍切。《詩·小雅》我從事獨賢。叶上臣。《前漢·敘傳》旣登爵位,祿賜頤賢,布衾疏食,用儉飭身。

仁字解释

【五行】【拼音】rén
【繁体】【部首】

【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。 姓。

【康熙字义】

仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。

《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。

果核中實有生氣者亦曰仁。

姓。

《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

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