孙兆礼 姓名的繁体为孫兆禮,笔画数分别为:孙(6画)、兆(6画)、礼(5画),五行属性分别为:孙(金)、兆(火)、礼(火),部首分别为:孙(子部)、兆(儿部)、礼(礻部),孙兆礼的姓名分字解释如下:
孙兆礼名字怎么读?
孙兆礼的名字拼音读音为 sūn zhào lǐ
孙兆礼名字怎么样,好不好?
孙兆礼拼音为 sūn zhào lǐ ,声母为s zh l ,
韵母为u ao i ,声调为阴平、去声、上声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫孙兆礼名字的人多吗?
少,孙兆礼名字重名率低。
孙兆礼名字的康熙、简体笔画数:
孙兆礼名字的简体笔画数 孙(6画) 兆(6画) 礼(5画) ,孙兆礼名字的康熙笔画数孙(11画) 兆(6画) 礼(13画) 。
孙兆礼的五行和寓意:
孙兆礼名字五行属性为金火火,节俭好静,性情孤癖,不善交际,忧郁气闷,喜怒难辩,心情常有不安之感,常有不平不满之心理。 应从事稳定收入的生意,或薪水生活较适合,投机性行业远离为安。 男娶傲慢之妻,婚后常闹意见;女嫁无能力之夫,婚后不美满。 如有一时的成功应满足了,否则会越陷越深,而至不可收拾之局面,带来身心过劳烦恼不安,慎防急难灾厄。 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
孙兆礼名字的内涵含义:
孙兆礼名字含义为美德、稳重、文静、豪气之义。
孙兆礼这个名字怎么样?
孙兆礼名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
孙兆礼名字打分 为79分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
儿子的儿子:孙子。孙女。
跟孙子同辈的亲属:外孙。侄孙(侄儿的子女)。
孙子以后的各代:曾(zēng )孙(孙子的子女)。玄孙(曾孙的子女)。子孙(儿子和孙子,泛指后代)。王孙(贵族的子孙后代)。
植物再生成孳生的:孙竹(竹的枝根末端所生的竹)。
姓。
古同“逊”。
【康熙字义】
孫【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画
《唐韻》《集韻》思䰟切《韻會》《正韻》蘇昆切,𠀤音飱。《說文》子之子也。从子从系。系,續也,言順續先祖之後也。《爾雅·釋親》子之子爲孫,孫之子爲曾孫。《朱子曰》曾,重也,自曾孫以至於無窮,皆得稱之也。
又凡臨祭祀,內事曰孝孫,外事曰曾孫。《詩·小雅》神保是饗,孝孫有慶。《書·武成》告於皇天后土,所過名山大川,曰惟有道曾孫周王發。
又物再生亦曰孫。《周禮·春官·大司樂》孫竹之管。《註》竹枝根之末生者。
又《番禺志》稻再生曰稻孫。
又織女曰天孫。《前漢·天文志》織女,天帝孫也。
又《博物志》岱嶽亦名天孫。
又靑海旁馬多龍種,曰龍孫。
又矢名。《晉語》申孫之矢。
又烏孫,西戎國名。
又姓。
又公孫,長孫,王孫,俱複姓。《廣韻》衞公子,惠孫曾耳之後,因氏焉。
又《集韻》蘇困切,音巽。與遜同。《論語》孫以出之。《禮·學記》入學鼓篋,孫其業也。《註》猶恭順也。
又遁也。《春秋·莊元年》三月,夫人孫于齊。《閔二年》九月,夫人姜氏孫于邾。
又叶荀緣切,音宣。《趙壹窮鳥賦》天乎祚賢,歸賢永年。且公且侯,子子孫孫。
【起名字义】
古代占验吉凶时灼龟甲所成的裂纹:卜兆。
事物发生前的征候或迹象,预示:预兆。佳兆。瑞雪兆丰年。
数名,等于百万(古代指万亿):兆周(电磁波频率单位,每秒一百万周的频率为一兆周)。
姓。
【康熙字义】
兆【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画
《唐韻》治小切《集韻》《韻會》直紹切,𠀤音肇。《說文》灼龜坼也。《周禮·春官·大卜》掌三兆之法,一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆。《註》兆者,灼龜發于火,其形可占者。《前漢·文帝紀》兆得大橫。《註》應劭曰:龜曰兆。
又壇域塋界皆曰兆。《前漢·郊祀志》謹按周官兆五帝于四郊。《註》兆謂爲壇之塋域也。《孝經·喪親章》卜其宅兆,而安厝之。《註》塋墓界域也。
又朕兆。《老子·道德經》我則泊兮其未兆。《註》意未作之時也。
又數名。《韻會》十萬爲億,十億爲兆。
又京兆。《韻會》兆者,衆數。言大衆所在也。
又《史記·曆書》游兆執徐三年。《註》游兆,景也。執徐,辰也。丙辰歲也。
又《韻補》叶直遙切,音朝。《晉書·樂志歌》神之來,光景昭。聽無聲,視無兆。
【起名字义】
社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚礼。丧(sāng)礼。典礼。
符合统治者整体利益的行为准则:礼教(jiào)。礼治。克己复礼。
表示尊敬的态度和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。
表示庆贺、友好或敬意所赠之物:礼物。礼金。献礼。
古书名,《礼记》的简称。
姓。
【康熙字义】
礼【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 1画
《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,𠀤音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。
又姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。