可奚祥济 姓名的繁体为可奚祥濟,笔画数分别为:可(5画)、奚(10画)、祥(10画)、济(9画),五行属性分别为:可(木)、奚(木)、祥(金)、济(水),部首分别为:可(口部)、奚(大部)、祥(礻部)、济(氵部),可奚祥济的姓名分字解释如下:
可奚祥济名字怎么读?
可奚祥济的名字拼音读音为 kě xī xiáng jì
可奚祥济名字怎么样,好不好?
可奚祥济拼音为 kě xī xiáng jì ,声母为k x x j ,
韵母为e i ia i ,声调为上声、阴平、阳平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫可奚祥济名字的人多吗?
少,可奚祥济名字重名率低。
可奚祥济名字的康熙、简体笔画数:
可奚祥济名字的简体笔画数 可(5画) 奚(10画) 祥(10画) 济(9画) ,可奚祥济名字的康熙笔画数可(5画) 奚(10画) 祥(10画) 济(18画) 。
可奚祥济的五行和寓意:
可奚祥济名字五行属性为木木金水,有聪明的头脑和才华,一时怀才不遇也不必感叹,凡事应谦和待人,不要过份自大,多冷静思考,不要急于一时,以免遭到别人的反感与打击,造成创业的阻力。 如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。 男娶精明勤俭之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后不和睦。 这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
可奚祥济名字的内涵含义:
可奚祥济名字含义为平安、涵养之义。
可奚祥济这个名字怎么样?
可奚祥济名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
可奚祥济名字打分 为75分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
允许:许可。认可。宁可。
能够:可见。可能。可以。不可思议。
值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。
适合:可身。可口。可体。
尽,满:可劲儿干。
大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。
表示转折,与“可是”、“但”相同。
表示强调:他可好了。
用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢?
用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意?
姓。
〔可汗(hán)〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。
【康熙字义】
可【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画
《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,𠀤音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。
又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也𥳑。
又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。
又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。
又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。
又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于也,妻曰可敦。
又叶孔五切,音苦。《韓愈·元和聖德詩》負鄙爲難,縱則不可。出師征之,其衆十旅。
又叶口箇切,軻去聲。《魏文帝·寡婦賦》伏枕兮不寐,逮平明兮起坐。愁百端兮猥來,心鬱鬱兮無可。
又《集韻》歌古作可。註詳欠部十畫。
又讀作何。《石鼓文》其魚隹可。《風雅廣逸註》隹可讀作惟何,古省文也。
【起名字义】
奚 xī(ㄒ一)
(一)、古代指被役使的人:“奚三百人”。奚奴。
(二)、文言疑问代词,相当于“胡”、“何”:奚(为什么)不去也?子将奚(什么)先?水奚(何处)自至?
(三)、姓。
【康熙字义】
奚【 丑集下 】【 大部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画
《廣韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,𠀤音兮。隷役也。《周禮·天官》酒人奚三百人。《註》奚,猶今官婢。通作㜎傒。《唐書·李賀傳》賀小奚奴背古錦囊,遇所得詩,投囊中。
又地名。《春秋·桓十七年》及齊師戰于奚。《註》魯地。
又山名。大奚山,在廣州,距佛堂門海三百里,潮汐相通,見《南粵志》。
又驒奚,駿馬名。《前漢·匈奴傳》騊駼驒奚。《註》驒,音顚,生七日而超其母。
又羊奚,草名。《本草綱目》羊奚比乎石筍子。
又疑問辭。《論語》子奚不爲政。《孟子》奚不去也。
又姓。夏車正奚仲,北魏奚牧。《說文》奚,大腹也,从大,𦃟省聲。《正字通》說文專說大腹,非是。
【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。
吉凶的预兆:祥麟。祥云。
姓。
【康熙字义】
祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画
《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。
又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。
又祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。
又通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。
【起名字义】
渡,过河:同舟共济。
对困苦的人加以帮助:济世。救济。赈济。周济。接济。
补益:无济于事。
〔济水〕古水名,源于今中国河南省,流经山东省入渤海。
(濟)
【康熙字义】
濟【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 14画
〔古文〕泲㴉《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子禮切,音秭。水名。《說文》水出常山郡房子縣贊皇山。《釋名》濟,濟也,源出河北濟河而南也。《風俗通·山澤篇》濟者齊,齊其度量也。《書·禹貢》導沇水,東流爲濟。《傳》泉源爲沇,流去爲濟。
又水名,出酈縣。《山海經》支離之山,濟水出焉。
又濟南,郡名。《廣輿記》漢初爲濟南國,景帝時分郡。
又濟濟,衆盛之貌。一曰多威儀也。《詩·大雅》濟濟多士。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子計切,音霽。渡也。《揚子·方言》過渡謂之涉濟。《詩·邶風》濟有深涉。
又止也。《詩·鄘風》旣不我嘉,不能旋濟。
又與霽通。亦止也。《爾雅·釋天》濟,謂之霽。《疏》濟,止也。今南陽人呼雨止爲霽。
又成也。《左傳·僖二十年》以欲從人則可,以人從欲鮮濟。
又利用也。《易·繫辭》臼杵之利,萬民以濟。
又益也。《左傳·桓十一年》莫敖曰:盍請濟師于王。
又賙救也。《易·繫辭》知周乎萬物,而道濟天下。
又相助也。《易·謙卦》天道下濟而光明。
又《揚子·方言》濟,憂也。陳楚或曰溼,或曰濟。
又讀作擠,滅也。《晉語》二帝用師,以相濟也。《註》濟,當讀爲擠。
又《集韻》前西切,音齊。濟濟,祭祀容。
又在禮切,音薺。與霽同。