冼大礼 姓名的繁体为冼大禮，笔画数分别为：冼（8画）、大（3画）、礼（5画），五行属性分别为：冼（水）、大（火）、礼（火），部首分别为：冼（冫部）、大（大部）、礼（礻部），冼大礼的姓名分字解释如下：
冼大礼名字怎么读？
冼大礼的名字拼音读音为 xiǎn dà lǐ
冼大礼名字怎么样，好不好？
冼大礼拼音为 xiǎn dà lǐ ，声母为x d l ，
韵母为ia a i ，声调为上声、去声、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫冼大礼名字的人多吗？
少，冼大礼名字重名率低。
冼大礼名字的康熙、简体笔画数：
冼大礼名字的简体笔画数 冼（8画） 大（3画） 礼（5画） ，冼大礼名字的康熙笔画数冼（8画） 大（3画） 礼（13画） 。
冼大礼的五行和寓意：
冼大礼名字五行属性为水火火，仁慈，喜欢帮助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。 事业运良好，大多辛勤奋斗，脚踏实地而在社会上获得成功，名利可得。 男娶贤淑持家之妻，婚后欣欣向荣；女嫁温厚才干之夫，婚后家庭圆满。 有成功发展之配置，经过一番辛勤努力，不断地充实自己，做事都有计划，可以积极向外发展，必能在社会上有所作为，得到成功发展。 能稳步向上发展，可获成功。
冼大礼名字的内涵含义：
冼大礼名字含义为美德、稳重、文静、豪气之义。
冼大礼这个名字怎么样？
冼大礼名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
冼大礼名字打分 为99分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
冼 xiǎn（ㄒ一ㄢˇ）
（一）、姓氏。
【康熙字义】
冼【 子集下 】【 冫部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 6画
《集韻》《韻會》《正韻》𠀤色拯切，音㱡。𠗌冼，寒貌。
【起名字义】
指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。
指大小的对比：这间房有那间两个大。
规模广，程度深，性质重要：大局。大众。
用于“不”后，表示程度浅或次数少：不大高兴。
年长，排行第一：老大。
敬辞：大作。大名。大手笔。
时间更远：大前年。
〔大夫〕古代官职，位于“卿”之下，“士”之上。
超过事物一半，不很详细，不很准确：大概。大凡。
〔大夫〕医生（“夫”读轻声）。
〔大王〕戏曲、旧小说中对强盗首领的称呼（“王”读轻声）。
古通“太”。
古通“泰”。
【康熙字义】
大【 丑集下 】【 大部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 0画
〔古文〕𠘲《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切，𠀤音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者，形之大。隂陽者，氣之大。
又初也。《禮·文王世子》天子視學，大昕鼓徵。《註》日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。
又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。
又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。《註》大，以肥美者特爲臠，所以祭也。
又過也。《戰國策》無大大王。
又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之玠。《疏》大，長也。
又都大，官名。宋制有兩都大，一提舉茶馬，一提點坑冶鑄錢與提𠛬序官。
又措大，士也。《書·言故事》窮措大，眼孔小，與錢十萬貫，塞破屋子矣。
又唐大，弓名，見《周禮·夏官》。
又四大，地、水、火、風也，見《梵書·圓覺經》。
又姓大。廷氏之後，見《風俗通》。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他蓋切，音忲。易：大和大極。書、詩：大王大師。禮：大羹大牢。𠀤音泰。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤唐佐切，音䭾。《杜甫·天狗賦》不愛力以許人兮，能絕目以爲大。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤吐臥切，音拕。猛也，甚也。《禮·童子不衣裘裳註》鄭康成爲大溫也。徐邈大音唾。
又叶徒計切，音第。《詩·大雅》戎雖小子，而式弘大，叶厲泄愒敗。《正字通》楊愼曰：大無音一駕切者，韻書二十二禡不收。考淮南子，宋康王世，有雀生鸇。占曰：小而生大，必霸天下。大叶下，古亦有一駕切之音。《說文》天大，地大，人亦大。象人形。《徐曰》本古文人字。一曰他達切，經史大太泰通。
【起名字义】
社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（sāng）礼。典礼。
符合统治者整体利益的行为准则：礼教（jiào）。礼治。克己复礼。
表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。
表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。
古书名，《礼记》的简称。
姓。
【康熙字义】
礼【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 1画
《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。（禮）〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切，𠀤音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。
又姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。