潢掌才 姓名的繁体为潢掌才，笔画数分别为：潢（14画）、掌（12画）、才（3画），五行属性分别为：潢（水）、掌（金）、才（金），部首分别为：潢（氵部）、掌（手部）、才（扌部），潢掌才的姓名分字解释如下：
潢掌才名字怎么读？
潢掌才的名字拼音读音为 huáng zhǎng cái
潢掌才名字怎么样，好不好？
潢掌才拼音为 huáng zhǎng cái ，声母为h zh c ，
韵母为ua a ai ，声调为阳平、上声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫潢掌才名字的人多吗？
少，潢掌才名字重名率低。
潢掌才名字的康熙、简体笔画数：
潢掌才名字的简体笔画数 潢（14画） 掌（12画） 才（3画） ，潢掌才名字的康熙笔画数潢（16画） 掌（12画） 才（4画） 。
潢掌才的五行和寓意：
潢掌才名字五行属性为水金金，具有相当的忍耐力，竟争心也特别强烈，是创业的人才，但性情主观而好胜，性急口齿伶俐，会在不知不觉中刺伤别人，应改进。 可创立一番事业，功成名就，但财运欠佳，应多节制，不要造成财务危机。 男娶贤淑之妻，婚后大致和睦；女嫁才干持家之夫，婚后常有争吵。 做事认真严肃，喜欢当老板自己决定事情，不愿受到别人的牵制，会有一时成功或成名的配置。 个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
潢掌才名字的内涵含义：
潢掌才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。
潢掌才这个名字怎么样？
潢掌才名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
潢掌才名字打分 为84分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
潢 huáng（ㄏㄨㄤˊ）
（一）、积水池：潢污。潢潦。弄兵潢池（造反的讳称。“潢池”，即“天璜”，本星名，转义为天子之池，借指皇室）。
（二）、染纸：装潢（ａ．裱褙字画；ｂ．装饰货物的包装；ｃ．物品外表的装饰。均亦作“装璜”）。
【康熙字义】
潢【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 12画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡光切，音黃。《說文》積水池。《木華·海賦》決陂潢而相沷。
又水名。《後漢·東夷傳》偃王處潢池東。
又河名。《廣輿記》潢河，出南陽分水嶺。
又星名。《史記·天官書》旁有八星，絕漢曰天潢。
又西宮咸池曰天五潢。
又德成衡觀，成潢。
又《集韻》姑黃切，音光。與洸同。水涌光也。
又《集韻》《正韻》𠀤戸廣切，音幌。與滉同。水深廣貌。《司馬相如·上林賦》灝溔潢漾。
又《廣韻》《集韻》𠀤胡曠切，音暀。《釋名》染紙也。《齊民要術》有裝潢紙法。《唐六典》崇文館有裝潢匠五人。
【起名字义】
掌 zhǎng（ㄓㄤˇ）
（一）、手心，脚心：掌心。手掌。脚掌。鼓掌。易如反掌。
（二）、用巴掌打：掌嘴。
（三）、把握，主持，主管：掌管。掌权。掌勺。掌柜。
（四）、鞋底或牲口蹄子底下的东西：鞋掌。马掌儿。
（五）、〔掌故〕关于历史人物、典章制度等的故事或传说。
（六）、姓。
【康熙字义】
掌【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 8画
〔古文〕𤓯《唐韻》諸兩切《集韻》《韻會》《正韻》止兩切，𠀤章上聲。《說文》手中也。《增韻》手心也，謂指本也。《論語》指其掌。《禮·中庸》治國其如示諸掌乎。《註》示讀如寘。《疏》如置物掌中也。
又職掌，主也。《書·周官》冢宰掌邦治。《禮·樂記》禮之末節也，故有司掌之。
又鞅掌，失容也。《詩·小雅》或王事鞅掌。《箋》鞅，猶荷也。掌，謂捧之也。負荷捧持以趨走。言促遽也。《疏》言事煩，不暇爲容儀也。
又姓。晉琅邪掌同，前凉燉煌掌據。
又《本》《草》水蛭。一名至掌。《爾雅·釋蟲》蛭蝚，至掌。《正字通》古作𤓯。覆手爲爪，反爪爲𤓯。後譌作仉。孟子母仉氏，今作掌。
【起名字义】
能力：才能。口才。这人很有才干。
从才能方面指某类人：干（gàn）才。奇才。奴才。蠢才。
副词。❶方，始：昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅：才用了两元。来了才十天。
【康熙字义】
才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。
又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。
又質也，力也。《詩·魯頌》思無期，思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又《集韻》通作材。《說文》材，水挺也。从木，才聲。《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。
又與裁通。《戰國策》惟王才之。
又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。
又《集韻》將來切，與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。
又作代切，音再。義同。
又叶卽由切，音遒。《焦氏·易林》季子多才，使我不憂。