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讨柱礼的姓名字义解释

讨柱礼 姓名的繁体为討柱禮,笔画数分别为:讨(5画)、柱(9画)、礼(5画),五行属性分别为:讨(火)、柱(木)、礼(火),部首分别为:讨(讠部)、柱(木部)、礼(礻部),讨柱礼的姓名分字解释如下:

讨柱礼的姓名内涵寓意

讨柱礼名字怎么读?
讨柱礼的名字拼音读音为 tǎo zhù lǐ

讨柱礼名字怎么样,好不好?
讨柱礼拼音为 tǎo zhù lǐ ,声母为t zh l , 韵母为ao u i ,声调为上声、去声、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫讨柱礼名字的人多吗?
少,讨柱礼名字重名率低。

讨柱礼名字的康熙、简体笔画数:
讨柱礼名字的简体笔画数 讨(5画) 柱(9画) 礼(5画) ,讨柱礼名字的康熙笔画数讨(6画) 柱(9画) 礼(13画) 。

讨柱礼的五行和寓意:
讨柱礼名字五行属性为火木火,举止谦和有礼,有讽刺及不输心理,做事考虑过多,容易放弃好机会。 早期有一度的成就发展,中途易陷入劳苦状态。 男娶好胜持家之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。 可成功发展之配置,但境遇不安定,事业有变化之兆,经过多少劳苦,可以稳定发展成功,但后运欠安,要做好预防。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。

讨柱礼名字的内涵含义:
讨柱礼名字含义为美德、稳重、文静、豪气之义。

讨柱礼这个名字怎么样?
讨柱礼名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
讨柱礼名字打分 为78分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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讨字解释

【五行】【拼音】tǎo
【繁体】【部首】

【起名字义】

讨(討) tǎo(ㄊㄠˇ)

(一)、查究,处治:检讨。

(二)、征伐,发动攻击:讨伐。声讨(宣布罪行而加以抨击)。

(三)、研究,推求:研讨。探讨。

(四)、索取:讨还( huán )。

(五)、求,请求:讨教( jiào )。讨饶。

(六)、惹:讨厌。讨人喜欢。

(七)、娶:讨老婆。

【康熙字义】

討【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 3画

《唐韻》他皓切《集韻》《韻會》《正韻》土皓切,𠀤叨上聲。《說文》治也。从言从寸。《徐曰》寸,法也。奉辭伐罪,故从言。會意。《書·臯陶謨》天討有罪。《疏》討治有罪,使之絕惡。《左傳·宣十二年》其君無日不討國人而訓之。《註》討,治也。

《廣韻》誅也。《類篇》殺也。《正韻》訶也。

除也。《公羊傳·隱四年》其稱人何,討賊之辭也。《註》討者,除也。

《玉篇》去也。《禮·禮器》君子之于禮也,有順而討也。《疏》順序而稍去之也。

《類篇》求也。《𡑭韻》探也。《正韻》尋也。《論語》世叔討論之。《註》討,尋究也。《後漢·王充傳》討摘物情。《三國志·袁紹與公孫瓚書》尋討禍源。

雜也。《詩·秦風》蒙伐有苑。《傳》蒙,討羽也。《箋》討,雜也。畫雜羽之文于伐。

官名。《舊唐書·職官志》貞元末,置招討使。《金史·百官志》招討司使招懷降附,征討攜離。

叶他口切,偸上聲。《焦氏·易林》三絲綰弩,無益于輔。城弱不守,郭君受討。

柱字解释

【五行】【拼音】zhù
【繁体】【部首】

【起名字义】

zhù(ㄓㄨˋ)

(一)、建筑物中直立的起支撑作用的构件:柱子。柱石。顶梁柱。

(二)、形状像柱子的东西,或作用重要如柱子的:水柱。柱臣(对国家有重要作用的臣子)。

【康熙字义】

柱【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 5画

《唐韻》《韻會》《正韻》直主切《集韻》重主切,𠀤除上聲。《說文》楹也。《廣雅》楹謂之柱。《前漢·成帝紀》腐木不可以爲柱。

底柱,山名。《書·禹貢》東至于底柱。

上柱國、柱下史。皆官名。《戰國策》爵爲執珪,官爲柱國。《漢官儀》侍御史爲柱下史。

《前漢·禮樂志》柱工員二人。《註》柱工,主箏瑟之柱。

應劭曰:柱下史法冠,一曰柱後,以鐵爲柱也。《蔡邕·獨斷》柱後惠文冠。

《唐韻》知庾切《集韻》《正韻》冢庾切,𠀤音主。柱夫,草名。《爾雅·釋草》柱夫,搖車。

《集韻》《類篇》《韻會》𠀤株遇切,音駐。與拄通。掌也,刺也。《前漢·朱雲傳》連柱五鹿君。

枝柱曰柱。《韓愈·王適墓銘》鼎也不可以柱車,馬也不可以守閭。

礼字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚礼。丧(sāng)礼。典礼。 符合统治者整体利益的行为准则:礼教(jiào)。礼治。克己复礼。 表示尊敬的态度和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。 表示庆贺、友好或敬意所赠之物:礼物。礼金。献礼。 古书名,《礼记》的简称。 姓。

【康熙字义】

礼【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 1画

《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,𠀤音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。

姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

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