还掌才 姓名的繁体为還掌才，笔画数分别为：还（7画）、掌（12画）、才（3画），五行属性分别为：还（水）、掌（金）、才（金），部首分别为：还（辶部）、掌（手部）、才（扌部），还掌才的姓名分字解释如下：
还掌才名字怎么读？
还掌才的名字拼音读音为 huán zhǎng cái
还掌才名字怎么样，好不好？
还掌才拼音为 huán zhǎng cái ，声母为h zh c ，
韵母为ua a ai ，声调为阳平、上声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫还掌才名字的人多吗？
少，还掌才名字重名率低。
还掌才名字的康熙、简体笔画数：
还掌才名字的简体笔画数 还（7画） 掌（12画） 才（3画） ，还掌才名字的康熙笔画数还（11画） 掌（12画） 才（3画） 。
还掌才的五行和寓意：
还掌才名字五行属性为水金金，个体人有礼貌且热情，能得到晚辈和部属的支持完成心愿。注意性急和主观性强的问题，处理好平辈朋友之间的关系。 成功顺利，有责任心，做事积极主动，可以一展自己的抱负。 男娶贤慧之妻，生活美满又和睦；女嫁有家庭责任之夫，感情甜蜜。 年青时就开始发展，惟性情太急，容易误事，如改进缺点，可得成功发展，富贵之命。 受上级长辈的照顾关心，能取得成功，顺利发展。
还掌才名字的内涵含义：
还掌才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。
还掌才这个名字怎么样？
还掌才名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
还掌才名字打分 为85分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
还（還） huán（ㄏㄨㄢˊ）
（一）、回到原处或恢复原状：还乡。还俗。衣锦还乡。返老还童。
（二）、回报别人对自己的行动。还手。还击。以眼还眼。以牙还牙。
（三）、偿付：归还。偿还。还本。原物奉还。
（四）、古同“环”，环绕。
（五）、姓。
【康熙字义】
还【 備考·酉集 】【 辵部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 4画
《篇海類編》音浮。
又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，𠀤音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。
又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。
又《灌嬰傳》還定三秦。
又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。
又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。
又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大還。
又與環同。《前漢·食貨志》還廬樹桑。
又《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切，𠀤音旋。與旋同。《禮·禮運》五行、四時、十二月，還相爲本也。《註》迭相終而還相始，如環無端也。
又《正韻》轉也。《禮·玉藻》周還中規，折還中矩。《註》周旋圓轉，折旋方轉也。
又便捷貌。《詩·齊風》子之還兮。
又速也，卽也。《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡慣切，音患。遶也，圍也。《儀禮·旣夕》祖還車不易位。《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。
【起名字义】
掌 zhǎng（ㄓㄤˇ）
（一）、手心，脚心：掌心。手掌。脚掌。鼓掌。易如反掌。
（二）、用巴掌打：掌嘴。
（三）、把握，主持，主管：掌管。掌权。掌勺。掌柜。
（四）、鞋底或牲口蹄子底下的东西：鞋掌。马掌儿。
（五）、〔掌故〕关于历史人物、典章制度等的故事或传说。
（六）、姓。
【康熙字义】
掌【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 8画
〔古文〕𤓯《唐韻》諸兩切《集韻》《韻會》《正韻》止兩切，𠀤章上聲。《說文》手中也。《增韻》手心也，謂指本也。《論語》指其掌。《禮·中庸》治國其如示諸掌乎。《註》示讀如寘。《疏》如置物掌中也。
又職掌，主也。《書·周官》冢宰掌邦治。《禮·樂記》禮之末節也，故有司掌之。
又鞅掌，失容也。《詩·小雅》或王事鞅掌。《箋》鞅，猶荷也。掌，謂捧之也。負荷捧持以趨走。言促遽也。《疏》言事煩，不暇爲容儀也。
又姓。晉琅邪掌同，前凉燉煌掌據。
又《本》《草》水蛭。一名至掌。《爾雅·釋蟲》蛭蝚，至掌。《正字通》古作𤓯。覆手爲爪，反爪爲𤓯。後譌作仉。孟子母仉氏，今作掌。
【起名字义】
能力：才能。口才。这人很有才干。
从才能方面指某类人：干（gàn）才。奇才。奴才。蠢才。
副词。❶方，始：昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅：才用了两元。来了才十天。
【康熙字义】
才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。
又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。
又質也，力也。《詩·魯頌》思無期，思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又《集韻》通作材。《說文》材，水挺也。从木，才聲。《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。
又與裁通。《戰國策》惟王才之。
又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。
又《集韻》將來切，與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。
又作代切，音再。義同。
又叶卽由切，音遒。《焦氏·易林》季子多才，使我不憂。