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端向向的姓名字义解释

端向向 姓名的繁体为端向向,笔画数分别为:端(14画)、向(6画)、向(6画),五行属性分别为:端(火)、向(水)、向(水),部首分别为:端(立部)、向(口部)、向(口部),端向向的姓名分字解释如下:

端向向的姓名内涵寓意

端向向名字怎么读?
端向向的名字拼音读音为 duān xiàng xiàng

端向向名字怎么样,好不好?
端向向拼音为 duān xiàng xiàng ,声母为d x x , 韵母为ua ia ia ,声调为阴平、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫端向向名字的人多吗?
少,端向向名字重名率低。

端向向名字的康熙、简体笔画数:
端向向名字的简体笔画数 端(14画) 向(6画) 向(6画) ,端向向名字的康熙笔画数端(15画) 向(6画) 向(6画) 。

端向向的五行和寓意:
端向向名字五行属性为火水水,努力中带固执,是外柔内刚的个性,一向好面子不认输且自律甚严,缺乏服从心,容易陷入一意孤行。 这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。 男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。 有很好的计划性及忍耐性,不屈不挠的精神,能达到目的,但因固执且自疑心较重,影响发展。凡事不必操之过急,以缓进式方可成事。 成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。

端向向名字的内涵含义:
端向向名字含义为勇敢、上进、优秀之义。

端向向这个名字怎么样?
端向向名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
端向向名字打分 为76分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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端字解释

【五行】【拼音】duān
【繁体】【部首】

【起名字义】
正,不歪斜:端正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使端正)。端丽。端然。端庄。端秀。端静。端坐。 正派,正直:端方。端直。端重(zhòng )。品行不端。 事物的一头:端的(dì)(a.事情的经过,底细;b.的确,果然;c.究竟。均亦称“端底”)。端倪。端详。事端。争端。 用手很平正地拿:端盆。端碗。端茶。把问题端出来说清楚。 姓。

【康熙字义】

端【 午集下 】【 立部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 9画

〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤多官切,音偳。《說文》直也,正也。《禮·曲禮》振書端書于君前。《註》端,正也。《玉藻》目容端。《前漢·賈誼傳》選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。

《篇海》萌也,始也,首也。《禮·禮運》人者,天地之心,五行之端也。《公羊傳·隱元年註》上係天端。《疏》天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。《左傳·文元年》先王之正,時也,履端于始。《疏》履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。《孟子》惻隱之心,仁之端也。《註》端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。

《廣韻》緒也,等也。《揚子·方言》緒,南楚或曰端。

《增韻》審也。《戰國策》郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。

專也。《戰國策》敢端其願。《註》端,猶專也。

布帛曰端。《禮·記疏》束帛,十端也。丈八尺爲端。《小爾雅》倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。

《周禮·春官》其齊服有𤣥端,素端。《鄭司農註》衣有襦裳者爲端。《穀梁傳·僖三年》桓公委端搢笏,而朝諸侯。《註》端,𤣥端之服。《疏》其色𤣥,而制正幅無殺,故謂之𤣥端。

地名。《山海經》號山,端水出焉,東流注于河。

國在流沙中者,墩端璽㬇。《史記·趙世家》與韓魏分晉,封晉君以端氏。《註》端氏,澤州縣也。《前漢·地理志》蒼梧郡有端溪。

姓。孔子弟子端木賜。

宮門名。《後漢·黃瓊傳》舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。《註》端門,太微宮南門也。

獸名。《後漢·鮮𤰞傳》禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。

《正韻》尺兗切。與喘同。《荀子·勸學篇》端而言。《註》端,讀爲喘。喘,微言也。

《韻會小補》美辨切。同冕。大夫以上冠也。《禮·玉藻》諸侯𤣥端以祭,天子𤣥端以朝,日于東門之外。《註》端,皆音冕。

《韻補》叶都元切。《陸機·文賦》罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。

叶多汪切。《楊戲贊秦子敕》正方受遣,豫聞後綱。不𨻰不僉,造此異端。

向字解释

【五行】【拼音】xiàng
【繁体】【部首】

【起名字义】
对着,朝着,与“背”相对:向背(bèi )。向北。 目标,意志所趋:志向。方向。 偏袒,袒护:偏向。 近,临:向晚。秋天漠漠向昏黑。 从前:向日。向者。 从开始到现在:向例。一向。 姓。

【康熙字义】

向【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許亮切,音蠁。《說文》北出牖也。从宀从口。《註》牖所以通人气,故从口。《玉篇》窻也。《詩·豳風》塞向墐戸。《傳》北出牖也。《疏》士虞禮註云:嚮、牖一名也。北爲寒之備,不塞南窻,故云北出牖也。《廣韻》嚮與向通用。《集韻》亦作𤖽。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註,鄕謂夾戸窻也。每室八窻,爲四達,則凡牖皆名鄕,不獨北出牖矣。

《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。

或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。

《集韻》趣也。

《韻會》救也。

昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯,而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也,吾見於夫子而問知。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式亮切,音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公,使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向,舒亮反。

《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖,作都于向。《註》向在東都畿內,今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地,名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在𩒛川長社縣東北。《後漢·郡國志》𩒛川郡有向鄕。

《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向,小國也,譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒,皆姜姓之後,漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向,故國,姜姓,炎帝後。

《集韻》《正韻》𠀤許兩切,音嚮。《集韻》人字。《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯。《註》叔肸,叔向也。《釋文》向,許文反。《前漢·𠛬法志》作叔嚮,顏師古:音許兩反。

《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。

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