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面向向的姓名字义解释

面向向 姓名的繁体为面向向,笔画数分别为:面(9画)、向(6画)、向(6画),五行属性分别为:面(木)、向(水)、向(水),部首分别为:面(面部)、向(口部)、向(口部),面向向的姓名分字解释如下:

面向向的姓名内涵寓意

面向向名字怎么读?
面向向的名字拼音读音为 miàn xiàng xiàng

面向向名字怎么样,好不好?
面向向拼音为 miàn xiàng xiàng ,声母为m x x , 韵母为ia ia ia ,声调为去声、去声、去声, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫面向向名字的人多吗?
少,面向向名字重名率低。

面向向名字的康熙、简体笔画数:
面向向名字的简体笔画数 面(9画) 向(6画) 向(6画) ,面向向名字的康熙笔画数面(9画) 向(6画) 向(6画) 。

面向向的五行和寓意:
面向向名字五行属性为木水水,表面似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防。 事业难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。 男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满,多争吵之象。 命运不佳,思想脱离现实,做事又缺乏果断力,不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,一意孤行而遭受失败的打击,宜守为安。 处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

面向向名字的内涵含义:
面向向名字含义为勇敢、上进、优秀之义。

面向向这个名字怎么样?
面向向名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
面向向名字打分 为56分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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面字解释

【五行】【拼音】miàn
【繁体】【部首】

【起名字义】

面(麵) miàn(ㄇ一ㄢˋ)

(一)、头的前部,脸:脸面。颜面。面目。面面相觑。

(二)、用脸对着,向着:面对。面壁(a.面对着墙;b.佛教指面对墙壁静坐修行)。

(三)、事物的外表:地面。面友(表面的、非真心相交的朋友)。面额(票面的数额)。

(四)、方位,部分:前面。反面。片面。全面。多面手。

(五)、量词,多用于扁平的物件:一面鼓。

(六)、会见,直接接头的:当面。面议。面晤。耳提面命(“耳提”,提着耳朵叮嘱;“面命”,当面指教,形容教诲殷切)。

(七)、几何学上指线移动所生成的形迹,有长有宽没有厚的形:平面。曲( qū )面。

(八)、粮食磨成的粉,特指小麦磨成的粉:面粉。面食。面包。

(九)、粉末:药面儿。

(十)、由面粉和水做成的条状食物:面条。

(十一)、食物含纤维少而柔软:这种瓜很面。

【康熙字义】

面【 戌集中 】【 面部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 0画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤彌箭切,音偭。《說文》本作𠚑,顏前也。从𦣻,象人面形。《書·益稷》汝無面從,退有後言。

見也。《禮·曲禮》夫爲人子者,出必告,反必面。《註》反言面者,從外來,宜知親之顏色安否。《儀禮·聘禮》𢷤者出請事,賔面如覿幣。《註》面,亦見也。《周禮·秋官·司儀》私面。《註》私覿也。

向也。《書·周官》不學牆面。《疏》人而不學,如面向牆。《禮·曲禮》天子當依而立,諸侯北面而見天子,曰覲。

《玉藻》唯君面尊。《註》面,猶鄕也。《周禮·冬官考工記·匠人》面朝後市。

《廣韻》前也。《儀禮·士冠禮》覆之面葉。《註》面,前也。

《韻會》方面,當四方之一面也。《書·顧命》大輅在賔階面,綴輅在阼階面。《周禮·冬官考工記》或審曲面勢。《註》審察五材曲直方面形勢之宜。《史記·留侯世家》獨韓信可屬大事,當一面。

《韻會》相背曰面。《史記·項羽紀》馬童面之。《註》如淳曰:面,不正視也。《前漢·項羽傳註》師古曰:如淳說非也。面謂背之,不面向也。面縛亦謂反背而縛之,杜元凱以爲但見其面,非也。

《前漢·張敞傳》自以便面拊馬。《註》師古曰:便面,扇之類也。亦曰屛面。

向字解释

【五行】【拼音】xiàng
【繁体】【部首】

【起名字义】
对着,朝着,与“背”相对:向背(bèi )。向北。 目标,意志所趋:志向。方向。 偏袒,袒护:偏向。 近,临:向晚。秋天漠漠向昏黑。 从前:向日。向者。 从开始到现在:向例。一向。 姓。

【康熙字义】

向【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許亮切,音蠁。《說文》北出牖也。从宀从口。《註》牖所以通人气,故从口。《玉篇》窻也。《詩·豳風》塞向墐戸。《傳》北出牖也。《疏》士虞禮註云:嚮、牖一名也。北爲寒之備,不塞南窻,故云北出牖也。《廣韻》嚮與向通用。《集韻》亦作𤖽。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註,鄕謂夾戸窻也。每室八窻,爲四達,則凡牖皆名鄕,不獨北出牖矣。

《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。

或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。

《集韻》趣也。

《韻會》救也。

昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯,而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也,吾見於夫子而問知。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式亮切,音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公,使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向,舒亮反。

《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖,作都于向。《註》向在東都畿內,今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地,名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在𩒛川長社縣東北。《後漢·郡國志》𩒛川郡有向鄕。

《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向,小國也,譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒,皆姜姓之後,漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向,故國,姜姓,炎帝後。

《集韻》《正韻》𠀤許兩切,音嚮。《集韻》人字。《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯。《註》叔肸,叔向也。《釋文》向,許文反。《前漢·𠛬法志》作叔嚮,顏師古:音許兩反。

《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。

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