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世柱礼的姓名字义解释

世柱礼 姓名的繁体为世柱禮,笔画数分别为:世(5画)、柱(9画)、礼(5画),五行属性分别为:世(金)、柱(木)、礼(火),部首分别为:世(一部)、柱(木部)、礼(礻部),世柱礼的姓名分字解释如下:

世柱礼的姓名内涵寓意

世柱礼名字怎么读?
世柱礼的名字拼音读音为 shì zhù lǐ

世柱礼名字怎么样,好不好?
世柱礼拼音为 shì zhù lǐ ,声母为sh zh l , 韵母为i u i ,声调为去声、去声、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫世柱礼名字的人多吗?
少,世柱礼名字重名率低。

世柱礼名字的康熙、简体笔画数:
世柱礼名字的简体笔画数 世(5画) 柱(9画) 礼(5画) ,世柱礼名字的康熙笔画数世(5画) 柱(9画) 礼(18画) 。

世柱礼的五行和寓意:
世柱礼名字五行属性为金木火,做事勤勉又积极,做人性急又刚直,凡事欠周详考虑,容易误事。应注意桃色之灾。 一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。 男娶好胜寡和之妻,婚后常争吵;女嫁固执坚持之夫,婚后美满。 虽有成功运的配置,但因亲友无助靠孤军奋斗,又家庭不和,导致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败,一生命运变化很大。 能实现希望的目的,功成名就。

世柱礼名字的内涵含义:
世柱礼名字含义为美德、稳重、文静、豪气之义。

世柱礼这个名字怎么样?
世柱礼名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
世柱礼名字打分 为79分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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世字解释

【五行】【拼音】shì
【繁体】【部首】

【起名字义】
一个时代,有时特指三十年:世代(a.很多年代;b.好几辈子)。世纪(指一百年)。流芳百世。 一辈一辈相传的:世袭。世家(a.封建社会中门第高,世代做官的人家;b.《史记》中诸侯的传记)。 人间,以与天上相区别:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.处事待人圆滑,“故”读轻声;b.处世经验)。世态炎凉。 自然界和人类社会一切事物的总和;全地球、人间或宇宙;宇宙的一部分:世界。举世瞩目。公之于世。 姓。

【康熙字义】

世【 子集上 】【 一部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 4画

〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切,𠀤音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。

《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰:卜世三十,卜年七百,天所命也。

《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒,界謂各有彼此之別。

姓。《風俗通》秦大夫世鈞。

與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老,皮膚爪髮,隨世隨落。《註》世與生同。

《韻補》叶私列切,音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠,在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗,休功蓋世。宇宙旣康,九有有截。《集韻》書作𠀍。

柱字解释

【五行】【拼音】zhù
【繁体】【部首】

【起名字义】

zhù(ㄓㄨˋ)

(一)、建筑物中直立的起支撑作用的构件:柱子。柱石。顶梁柱。

(二)、形状像柱子的东西,或作用重要如柱子的:水柱。柱臣(对国家有重要作用的臣子)。

【康熙字义】

柱【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 5画

《唐韻》《韻會》《正韻》直主切《集韻》重主切,𠀤除上聲。《說文》楹也。《廣雅》楹謂之柱。《前漢·成帝紀》腐木不可以爲柱。

底柱,山名。《書·禹貢》東至于底柱。

上柱國、柱下史。皆官名。《戰國策》爵爲執珪,官爲柱國。《漢官儀》侍御史爲柱下史。

《前漢·禮樂志》柱工員二人。《註》柱工,主箏瑟之柱。

應劭曰:柱下史法冠,一曰柱後,以鐵爲柱也。《蔡邕·獨斷》柱後惠文冠。

《唐韻》知庾切《集韻》《正韻》冢庾切,𠀤音主。柱夫,草名。《爾雅·釋草》柱夫,搖車。

《集韻》《類篇》《韻會》𠀤株遇切,音駐。與拄通。掌也,刺也。《前漢·朱雲傳》連柱五鹿君。

枝柱曰柱。《韓愈·王適墓銘》鼎也不可以柱車,馬也不可以守閭。

礼字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚礼。丧(sāng)礼。典礼。 符合统治者整体利益的行为准则:礼教(jiào)。礼治。克己复礼。 表示尊敬的态度和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。 表示庆贺、友好或敬意所赠之物:礼物。礼金。献礼。 古书名,《礼记》的简称。 姓。

【康熙字义】

礼【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 1画

《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,𠀤音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。

姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

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