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念其用的姓名字义解释

念其用 姓名的繁体为念其用,笔画数分别为:念(8画)、其(8画)、用(5画),五行属性分别为:念(火)、其(木)、用(土),部首分别为:念(心部)、其(八部)、用(用部),念其用的姓名分字解释如下:

念其用的姓名内涵寓意

念其用名字怎么读?
念其用的名字拼音读音为 niàn qí yòng

念其用名字怎么样,好不好?
念其用拼音为 niàn qí yòng ,声母为n q y , 韵母为ia i o ,声调为去声、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫念其用名字的人多吗?
少,念其用名字重名率低。

念其用名字的康熙、简体笔画数:
念其用名字的简体笔画数 念(8画) 其(8画) 用(5画) ,念其用名字的康熙笔画数念(8画) 其(11画) 用(5画) 。

念其用的五行和寓意:
念其用名字五行属性为火木土,织习与性格独立而早熟,智勇兼备,心直口快,理想高而不能得到别人的支持,喜欢追求刺激而有横发的机会,中年时期会有成就,必须注意投机生意的后果。 凭藉着天赋才华,如能按部就班,理想不脱离现实,一定可以名利双收。 男娶好胜固执之妻,婚后多争执;女嫁卤莽之夫,婚后不美满。 劳心劳力而事业难成,六亲无助靠孤军奋斗,有聪明才智,判断力也强,往往能误打误中而成功发展,中年后较佳。 能取得大成功,但要注意自身的品德修养。

念其用名字的内涵含义:
念其用名字含义为建树、担当之义。

念其用这个名字怎么样?
念其用名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
念其用名字打分 为85分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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念字解释

【五行】【拼音】niàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
惦记,常常想:惦念。怀念。念头(思想、想法)。悼念。念旧。念物。 心中的打算,想法,看法:意念。杂念。信念。 说,读,诵读:念白(戏剧道白)。念叨。念经。念书。 “廿”的大写。 姓。

【康熙字义】

念【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切,𠀤音𦁇。《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念,黏也。意相親愛,心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。

《小爾雅》無念,念也。《詩·大雅》無念爾祖。

姓。西魏太守念賢。

《轉注古音》叶人九切,音狃。《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。《六書精蘊》人當念所當念者,故从今。《正譌》俗作念,非。念字原字今下作丅。

其字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。 指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。 那里面的:其中。只知其一,不知其二。 连词,相当于“如果”、“假使”:“其如是,熟能御之?” 助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“其如土石何?” 词尾,在副词后:极其快乐。大概其。 〔郦食(yì)其〕中国汉代人

【康熙字义】

其【 子集下 】【 八部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,𠀤音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠,其辭文。《詩·大雅》其在于今。

助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。

姓。《韻會》漢陽阿侯其石。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切,音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。

人名。《史記·酈生傳》酈生食其者,𨻰留高陽人也。《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰:食音異,其音基。

山名。《前漢·武帝紀》四月,幸不其。《註》其音基,山名。《廣韻》在琅邪。

地名。《韻會》祝其,卽夾谷也。

《集韻》《韻會》居吏切。《正韻》吉器切,𠀤音寄。《韻會》語已辭。《詩·檜風》彼其之子。通作記。《禮·表記》引《詩》彼記之子。

通已。《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。

《韻會》或作忌。《詩·鄭風》叔善射忌。

用字解释

【五行】【拼音】yòng
【繁体】【部首】

【起名字义】
使人或物发挥其功能:使用。用心。用兵。用武。 可供使用的:用品。用具。 进饭食的婉辞:用饭。 花费的钱财:费用。用项。用资。 物质使用的效果:功用。有用之才。 需要(多为否定):不用多说。 因此:用此。

【康熙字义】

用【 午集上 】【 用部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 0画

〔古文〕𤰆𠛁《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切,容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九,潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏,勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪,五𠛬五用哉。

《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。

功用。《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。《論語》禮之用,和爲貴。

貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。

以也。《詩·小雅》謀夫孔多,是用不集。《古樂府》何用識夫壻,白馬從驪駒。

庸也。《論語》則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。

《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。

《廣韻》通也。

姓。漢有用蚪,爲高唐令。

《韻補》叶餘封切,音容。《詩·小雅》謀臧不從,不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通,道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。

《六書正譌》周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古㱁識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。

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