完得克 姓名的繁体为完得克,笔画数分别为:完(7画)、得(11画)、克(7画),五行属性分别为:完(土)、得(金)、克(木),部首分别为:完(宀部)、得(彳部)、克(十部),完得克的姓名分字解释如下:
完得克名字怎么读?
完得克的名字拼音读音为 wán dé kè
完得克名字怎么样,好不好?
完得克拼音为 wán dé kè ,声母为w d k ,
韵母为a e e ,声调为阳平、阳平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫完得克名字的人多吗?
少,完得克名字重名率低。
完得克名字的康熙、简体笔画数:
完得克名字的简体笔画数 完(7画) 得(11画) 克(7画) ,完得克名字的康熙笔画数完(7画) 得(11画) 克(7画) 。
完得克的五行和寓意:
完得克名字五行属性为土金木,孤高又固执,耐久力强,但不顾别人的感受,性刚又急,口齿伶俐,常不知不觉中刺伤他人而引起反感,若能改进顽强性,必能减少发展之阻力。 高不成低不就的个性,有眼高手低的感叹,应有先见之明,持盈保泰,免惹火烧身,劳民伤财。 男娶好胜固执之妻,婚后家内圆满;女嫁顽固寡和之夫,婚后互不相让。 聪明才智高,但缺少容人之雅量,竞争心特别强烈,能吃苦耐劳,克服任何困难,依赖自力而创业,但财运不佳,大多劳多功少。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。
完得克名字的内涵含义:
完得克名字含义为勇敢、志向、上进之义。
完得克这个名字怎么样?
完得克名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
完得克名字打分 为83分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
完 wán(ㄨㄢˊ)
(一)、全:完备。完全。完整。完善。完好。完璧归赵。覆巢无完卵。
(二)、尽,无:用完了。煤烧完了。
(三)、做成,了结:完毕。完成。完结。
(四)、交纳:完粮。完税。
(五)、姓。
【康熙字义】
完【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡官切,音桓。《說文》全也。《論語》苟完矣。《莊子·天地篇》不以物挫志之謂完。
又《戰國策》不如伐蜀之完也。
又《玉篇》保守也。《史記·蔡澤傳》子胥智而不能完吳。
又繕也。《詩·大雅》溥彼韓城,燕師所完。
又《左傳·隱元年》大叔完聚。《註》謂完城郭也。
又堅好也。《周禮·冬官考工記》輪敝三才不失職,謂之完。《註》謂輪雖敝盡,而轂輻與牙不動也。
又《集韻》五勿切,音物。去髮形。《字彙補》音禿,引漢書完爲城旦。見古音叢目讀。
又叶胡光切,音皇。《楚辭·九章》何獨樂斯之謇謇兮,願蓀美之可完。叶上亡。
又《說文》古文寬字。註詳十二畫。
【起名字义】
获取,接受:得到。得失。得益。得空(kòng)。得便。得力。得济。心得。
适合:得劲。得当(dàng )。得法。得体。
满意:得意。扬扬自得。
完成,实现:饭得了。得逞。得志(多指满足名利的欲望)。
可以,许可:不得随地吐痰。
口语词(a.表禁止,如“得了,别说了”;b.表同意,如“得,就这么办”)。
必须,须要:可得注意。
极舒服,极适意:这时要能洗上凉水澡,就得了。
用在动词后表可能:要不得。拿得起来。
用在动词或形容词后的连接补语,表示效果或程度:跑得快。香得很。
【康熙字义】
得【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画
〔古文〕𢔶䙷𢔨《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,𠀤音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。
又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。
又貪也。《論語》戒之在得。
又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。
又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。
又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不見頭足,終日至夜,竟無所得。《集韻》或作㝶。
【起名字义】
能够:克勤克俭。
战胜,攻下:攻克。克复(战胜敌人并收回失地)。
制伏:克服。克制。克己奉公。以柔克刚。
严格限定:克日。克期。克扣。
消化:克食。
公制重量单位或质量单位:一克等于一公斤的千分之一。
中国西藏地方的容量单位,一克青稞约二十五市斤;亦是其地积单位,播种一克种子的土地称为一克地,约合一市亩。
【康熙字义】
克【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画
〔古文〕𠧳𡱀𠅔𠅡𠧻《廣韻》苦得切《集韻》《韻會》《正韻》乞得切,𠀤音刻。《說文》肩也。《徐曰》肩,任也。任者,又負荷之名也。能勝此物謂之克也。《易·大有》公用享于天子,小人弗克。
又《玉篇》勝也。《書·洪範》沉潛剛克高明柔克。
又《爾雅·釋言》克,能也。《書·康誥》克明峻德。
又《揚子·法言》勝己之私謂之克。《論語》克已復禮爲仁。
又《春秋·隱元年》鄭伯克段于鄢。《公羊傳》克之者何,殺之也。
又《左傳·莊十一年》得儁曰克。
又忌刻。《韻會》勝心也。《左傳·僖九年》不忌不克。《集韻》通作剋。