肯记才 姓名的繁体为肯記才，笔画数分别为：肯（8画）、记（5画）、才（3画），五行属性分别为：肯（木）、记（木）、才（金），部首分别为：肯（月部）、记（讠部）、才（扌部），肯记才的姓名分字解释如下：
肯记才名字怎么读？
肯记才的名字拼音读音为 kěn jì cái
肯记才名字怎么样，好不好？
肯记才拼音为 kěn jì cái ，声母为k j c ，
韵母为e i ai ，声调为上声、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫肯记才名字的人多吗？
少，肯记才名字重名率低。
肯记才名字的康熙、简体笔画数：
肯记才名字的简体笔画数 肯（8画） 记（5画） 才（3画） ，肯记才名字的康熙笔画数肯（10画） 记（10画） 才（3画） 。
肯记才的五行和寓意：
肯记才名字五行属性为木木金，精神生活常感到不安，常有后顾之忧，做事一意孤行，不愿接受别人的意见，以致陷入孤军奋斗。 早年辛勤劳苦而收获少，中年后可一展抱负，但须防再陷入困境。 男娶无能寡和之妻，婚后常有争吵；女嫁有才俊之夫，婚后不甚美满。 会有一时的成功，惟恐太大意、任性或被拖累而遭失败，处事要多加慎重，步步为守，才能成功。虽有财运，慎防意外病痛或灾危。 成功顺利，但要注意家庭和睦。
肯记才名字的内涵含义：
肯记才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。
肯记才这个名字怎么样？
肯记才名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
肯记才名字打分 为86分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
肯 kěn（ㄎㄣˇ）
（一）、许可，愿意：首肯（点头答应）。
（二）、骨头上附着的肉：肯綮（ qīng ）（筋骨结合的地方，喻重要的关键）。中（ zhòng ）肯（喻言论正中要害）。
【康熙字义】
肯【 未集下 】【 肉部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 4画
〔古文〕𣍟《正韻》苦等切，音懇。《爾雅·釋言》肯，可也。《詩·衞風》惠然肯來。《箋》可也。《前漢·高帝紀》高帝數讓，衆莫肯爲。
又《集韻》可亥切，音愷。《字林》著骨肉也。《莊子·養生主》技經肯綮之未嘗。《註》著骨肉也。肯，著也。《集韻》或作肎肻。
又𠕔。
【起名字义】
把印象保持在脑子里：记忆。记取。记性。博闻强记。
把事物写下来：记录。记功。记者。
记载事物的书册或文字：游记。日记。大事记。
符号，标识（zhì）：印记。标记。记号。
古时的一种公文：奏记。笺记。
皮肤上的生下来就有的深色斑：胎记。
量词，指打一下：给他一记耳光。
【康熙字义】
記【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 3画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居吏切，音冀。《說文》疏也。《徐曰》謂一一分別記之也。《博雅》識也。《釋名》紀也。《玉篇》錄也。《廣韻》志也。《書·益稷》撻以記之。《傳》使記識其過也。《禮·王制》太史典禮執𥳑記。《註》國有禮事，則豫執𥳑策，記載所當行之禮儀。《唐書·于志寧傳》左有記言之史，右有記事之官。《關尹子·五鑑篇》昔遊再到，記憶宛然。
又《博雅》書也。《前漢·蕭望之傳》待詔鄭朋奏記于蕭望之。《註》記，書也。奏記自朋始。《文心雕龍》後漢始有公府奏記，記之言志，進己志也。
又《正字通》文符也。《後漢·鍾離意傳》少爲郡督郵，時部縣亭長有受人酒禮者，府下記案考之，意封還記，太守甚賢之。
又官名。《後漢·百官志》記室令史，主上表章報書記。
又與其通。《字彙補》助語辭。《詩·王風》彼其之子。《箋》其或作記。或作己。讀聲相似。
又叶苟起切，音几。《崔琰·述初賦》望高密以亟征，戾衡門而造止。覿游夏之峩峩，聽大猷之篇記。一說本作紀，紀與止叶，譌作記。
【起名字义】
能力：才能。口才。这人很有才干。
从才能方面指某类人：干（gàn）才。奇才。奴才。蠢才。
副词。❶方，始：昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅：才用了两元。来了才十天。
【康熙字义】
才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。
又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。
又質也，力也。《詩·魯頌》思無期，思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又《集韻》通作材。《說文》材，水挺也。从木，才聲。《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。
又與裁通。《戰國策》惟王才之。
又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。
又《集韻》將來切，與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。
又作代切，音再。義同。
又叶卽由切，音遒。《焦氏·易林》季子多才，使我不憂。