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泮米才的姓名字义解释

泮米才 姓名的繁体为泮米才,笔画数分别为:泮(8画)、米(6画)、才(3画),五行属性分别为:泮(水)、米(水)、才(金),部首分别为:泮(氵部)、米(米部)、才(扌部),泮米才的姓名分字解释如下:

泮米才的姓名内涵寓意

泮米才名字怎么读?
泮米才的名字拼音读音为 pàn mǐ cái

泮米才名字怎么样,好不好?
泮米才拼音为 pàn mǐ cái ,声母为p m c , 韵母为a i ai ,声调为去声、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫泮米才名字的人多吗?
少,泮米才名字重名率低。

泮米才名字的康熙、简体笔画数:
泮米才名字的简体笔画数 泮(8画) 米(6画) 才(3画) ,泮米才名字的康熙笔画数泮(9画) 米(6画) 才(3画) 。

泮米才的五行和寓意:
泮米才名字五行属性为水水金,您的主观意识较重,又缺少服从心,不甘屈居人下,有好面子与虚荣心之倾向,易招来许多困苦与打击,应注重精神修养方能有所作为。 您的事业必须经过长期的考验才能成功,如果中途自暴自弃,必将自毁前程。 男娶不平不满之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后多争执。 经过许多艰苦、意外挫折与灾难之象,如能逃过灾厄,中年后有成功发展的好机会,名利可得。 处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

泮米才名字的内涵含义:
泮米才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

泮米才这个名字怎么样?
泮米才名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
泮米才名字打分 为56分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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泮字解释

【五行】【拼音】pàn
【繁体】【部首】

【起名字义】

pàn(ㄆㄢˋ)

(一)、散,解:冰泮。泮涣(融解,分散)。

(二)、〔泮池〕古代学宫前的水池。

(三)、〔泮宫〕古代的学校。

(四)、〔泮汗〕水广大的样子。

(五)、姓。

【康熙字义】

泮【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 5画

〔古文〕沜《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤普半切,音判。《說文》諸侯鄕射之宮,西南爲水,東北爲牆。《詩·魯頌》思樂泮水。《箋》泮之言半也。半水者,蓋東西門以南通水,北無也。《禮·王制》作頖宮。

《通典》兗州泗水縣有泮水。

散也。《詩·邶風》迨冰未泮。

與判同。《史記·陸賈傳》自天地剖泮,未始有也。

與畔通。《詩·衞風》隰則有泮。《傳》泮,坡也。《箋》泮,讀爲畔。

米字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
谷类或其他植物的子实去了皮的名称:小米。大米。稻米。米珠薪桂(米像珍珠;柴像桂木,形容物价昂贵,生活困难)。 国际长度单位(旧称“公尺”“米突”),一米等于三市尺。 姓。

【康熙字义】

米【 未集上 】【 米部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 0画

《廣韻》《正韻》莫禮切《集韻》《韻會》母禮切,𠀤瀰上聲。《說文》粟實也。象禾實之形。《註》穬顆粒也。十,其稃彙開而米見也。八八,米之形。《鄭康成·詩箋》米之率,糲十,𥺛九,𥽦八,侍御七。《周禮·地官》舍人掌米粟之出入。《註》九穀六米。《疏》九穀六米者,九穀之中,黍、稷、稻、粱、苽、大豆六者皆有米,麻與小豆、小麥三者無米,故云九穀六米。

姓。唐有米嘉榮。

學名。《禮·明堂位》米廩,有虞氏之庠也。

《本草》蛇牀,一名蛇米。《廣東新語》薏苡,一名𧆐米,亦曰薏珠子。

《日本土風記》倭國十二支之巳曰米。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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