潭知秀 姓名的繁体为潭知秀，笔画数分别为：潭（15画）、知（8画）、秀（7画），五行属性分别为：潭（水）、知（火）、秀（木），部首分别为：潭（氵部）、知（矢部）、秀（禾部），潭知秀的姓名分字解释如下：
潭知秀名字怎么读？
潭知秀的名字拼音读音为 tán zhī xiù
潭知秀名字怎么样，好不好？
潭知秀拼音为 tán zhī xiù ，声母为t zh x ，
韵母为a i iu ，声调为阳平、阴平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫潭知秀名字的人多吗？
少，潭知秀名字重名率低。
潭知秀名字的康熙、简体笔画数：
潭知秀名字的简体笔画数 潭（15画） 知（8画） 秀（7画） ，潭知秀名字的康熙笔画数潭（16画） 知（11画） 秀（7画） 。
潭知秀的五行和寓意：
潭知秀名字五行属性为水火木，孤高又固执，耐久力强，但不顾别人的感受，性刚又急，口齿伶俐，常不知不觉中刺伤他人而引起反感，若能改进顽强性，必能减少发展之阻力。 高不成低不就的个性，有眼高手低的感叹，应有先见之明，持盈保泰，免惹火烧身，劳民伤财。 男娶好胜固执之妻，婚后家内圆满；女嫁顽固寡和之夫，婚后互不相让。 聪明才智高，但缺少容人之雅量，竞争心特别强烈，能吃苦耐劳，克服任何困难，依赖自力而创业，但财运不佳，大多劳多功少。 个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
潭知秀名字的内涵含义：
潭知秀名字含义为美丽、洋气、清纯、可爱之义。
潭知秀这个名字怎么样？
潭知秀名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
潭知秀名字打分 为63分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
水深之处：深潭。泥潭。水潭。
深：潭渊。潭潭（宽深，宽大）。潭思（深思。亦作“覃思”）。
【康熙字义】
潭【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 12画
《唐韻》《正韻》徒含切《集韻》《韻會》徒南切，𠀤音覃。水名。《說文》水出武陵鐔成玉山。
又深也。《前漢·揚雄傳》潭思渾天。
又州名。《廣輿記》長沙府，隋唐曰潭州。
又《集韻》《正韻》𠀤徐心切，音尋。旁深也。與潯同。《揚雄·解嘲》或橫江潭而漁。
又《集韻》《正韻》𠀤夷針切，音淫。浸潭，與浸淫同。《司馬相如·上林賦》浸潭促節。《漢書》作浸淫。
又《廣韻》《集韻》𠀤以荏切，音𣔸。潭濼，水動搖貌。或作藫𤄶。
又《集韻》忍甚切，音荏。義同。
【起名字义】
晓得，明了：知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。
使知道：通知。知照。
学识，学问：知识，求知。无知。
主管：知县（旧时的县长）。知府。知州。知宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。
彼此了解：相知。知音。知近。
彼此了解、交好的人：故知（老朋友）。
古同“智”，智慧。
【康熙字义】
知【 午集中 】【 矢部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 3画
〔古文〕𢇻𥎿《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，𠀤智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。
又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。
又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。
又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。
又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。
又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。
又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。
又猶記憶也。《論語》父母之年，不可不知也。
又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。
又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。
又藥名。《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。
又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。
又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。𠀤與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。
又姓。《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。
又《諡法》官人應實曰知。
【起名字义】
植物吐穗开花，多指庄稼：秀穗。秀而不实（喻人很聪明，却未做出实际成绩）。苗而不秀（喻人早死或虚有其表）。
特别优异的，亦指特别优异的人：秀异。秀才。优秀。后起之秀。
美丽而不俗气：秀丽。秀劲。秀俊。秀拔（秀丽而挺拔）。清秀。秀外慧中（外貌俊美，内心聪明）。
中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟（称平民子弟为“郎”）：不郎不秀（喻不成材或没出息）。
茂盛：佳木秀而繁荫。
【康熙字义】
秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 2画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。
又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。
又三秀，芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。
又秀氣。《禮·禮運》人者，五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。
又秀士，秀才。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守，聞其秀才，召置門下。《韻會》秀才之名始此，後光武名秀，改爲茂才。
又州名。漢屬會𥡴郡，五代晉錢元瓘奏置秀州，宋慶元改嘉興府。
又姓。
又與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓，戎弓也。
又叶思久切，音又。《詩·大雅》實發實秀，實堅實好。好叶訐口切。