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妥牙給的姓名字义解释

妥牙給 姓名的繁体为妥牙給,笔画数分别为:妥(7画)、牙(4画)、給(12画),五行属性分别为:妥(火)、牙(木)、給(火),部首分别为:妥(女部)、牙(牙部)、給(糹部),妥牙給的姓名分字解释如下:

妥牙給的姓名内涵寓意

妥牙給名字怎么读?
妥牙給的名字拼音读音为 tuǒ yá gěi

妥牙給名字怎么样,好不好?
妥牙給拼音为 tuǒ yá gěi ,声母为t y g , 韵母为uo a ei ,声调为上声、阳平、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫妥牙給名字的人多吗?
少,妥牙給名字重名率低。

妥牙給名字的康熙、简体笔画数:
妥牙給名字的简体笔画数 妥(7画) 牙(4画) 給(12画) ,妥牙給名字的康熙笔画数妥(5画) 牙(4画) 給(13画) 。

妥牙給的五行和寓意:
妥牙給名字五行属性为火木火,有聪明的头脑和才华,一时怀才不遇也不必感叹,凡事应谦和待人,不要过份自大,多冷静思考,不要急于一时,以免遭到别人的反感与打击,造成创业的阻力。 如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。 男娶精明勤俭之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后不和睦。 这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

妥牙給名字的内涵含义:
妥牙給名字含义为之义。

妥牙給这个名字怎么样?
妥牙給名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
妥牙給名字打分 为79分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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妥字解释

【五行】【拼音】tuǒ
【繁体】【部首】

【起名字义】
适当,合适:稳妥。不妥。妥当(dàng )。妥贴(恰当,十分合适。亦作“妥帖”)。妥善。妥协(让步,放弃争执)。 安稳,停当(多用在动词后):已经商量妥了。

【康熙字义】

妥【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画

《廣韻》他果切《集韻》《正韻》吐火切,𠀤音㟎。安也。《詩·小雅》以妥以侑。《唐書·循吏傳》民去愁歎而就安妥。《韓愈·薦士詩》妥帖力排奡。今方言,工穩成就皆曰妥帖。

與墮通。《漁隱叢話》西北方言以墮爲妥。《杜甫詩》花妥鸎捎蝶。

叶他魯切,音土。《韓愈·元和聖德詩》獸盾騰挐,圓壇帖妥。天兵四羅,旗常婀娜。娜,音弩。別作綏𢼻。𢼻字原从攵,同。

牙字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
齿(古代把大齿称为“牙”,现在“牙”是齿的通称,亦称“牙齿”):牙垢。牙龈。牙碜。牙祭。 像牙齿形状的东西:抽屉牙子。 特指象牙:牙雕。 旧时介绍买卖从中取利的人:牙商。牙行。 姓。

【康熙字义】

牙【 巳集中 】【 牙部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

〔古文〕𤘈《唐韻》五加切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》牛加切,𠀤音芽。齒也。《說文》牡齒也。象上下相錯之形。《易·大畜》豶豕之牙。

《戰國策》投之一骨。輕起相牙。《註》以牙相噬。

《詩·周頌》設業設虡,崇牙樹羽。《疏》栒之上刻爲崇牙。以鋸齒捷業然,故謂之業牙,卽業之上齒也。《禮·明堂位》殷之崇牙。

《禮·玉藻》佩玉有衝牙。《疏》其形似牙也。

《周禮·春官·典瑞》牙璋以起軍旅,以治兵守。《註》牙璋,瑑以爲牙,牙齒兵象,故以牙璋發兵。

《集韻》旗名。《張衡·東京賦》牙旗𦆯紛。《註》古者天子出,建大牙旗,竿上以象牙飾之。

《韻會》立于帳前,謂之牙門。《後漢·公孫瓚傳》拔其牙門。

《史記·東方朔傳》遠方當來歸義,而騶牙先見,其齒前後若一,齊等無牙,故謂之騶牙。

姓。《風俗通》周大司徒君牙之後。

與芽通。《前漢·金日磾傳》霍氏有事萌牙。《註》師古曰:萌牙者,言始有端緒,若草之始生。

《集韻》語下切,音雅。車罔。

《集韻》魚駕切《韻會》五駕切,𠀤音訝。《周禮·冬官考工記·輪人》牙也者,以爲固抱也。《註》牙讀如訝。謂輪輮也。《疏》訝,迎也。此車牙亦輮之,使兩頭相迎,故讀從之。

《唐韻正》古音吾。《詩·小雅》祈父,予王之爪牙。胡轉予于恤,靡所止居。

《唐韻正》與虞吾𠀤通。《詩·召南》吁嗟乎騶虞。《山海經》《墨子》𠀤作騶吾。《前漢·東方朔傳》作騶牙。

叶五紅切。《詩·小雅》誰謂鼠無牙,何以穿我墉。

叶音峨。《晉京洛童謠》遙望晉國何嵯峨,千歲髑髏生齒牙。

給字解释

【五行】【拼音】gěi
【繁体】【部首】

【起名字义】

【康熙字义】

給【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 6画

《廣韻》《正韻》居立切《集韻》《韻會》訖立切,𠀤音急。《說文》相足也。《玉篇》供也,備也。《左傳·僖十三年》敢不共給。《前漢·禮樂志》日不暇給。《註》給,足也。

《集韻》極業切,音劫。敏言也。《禮·仲尼燕居》恭而不中禮謂之給。《註》謂㨗給。《論語》禦人以口給。《何晏註》佞人口辭㨗給。

《集韻》於業切。義同。

《集韻》轄夾切,音洽。歲在未曰汁給。通作洽。

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