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畜秀帼的姓名字义解释

畜秀帼 姓名的繁体为畜秀幗,笔画数分别为:畜(10画)、秀(7画)、帼(11画),五行属性分别为:畜(火)、秀(木)、帼(木),部首分别为:畜(田部)、秀(禾部)、帼(巾部),畜秀帼的姓名分字解释如下:

畜秀帼的姓名内涵寓意

畜秀帼名字怎么读?
畜秀帼的名字拼音读音为 xù xiù guó

畜秀帼名字怎么样,好不好?
畜秀帼拼音为 xù xiù guó ,声母为x x g , 韵母为u iu uo ,声调为去声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫畜秀帼名字的人多吗?
少,畜秀帼名字重名率低。

畜秀帼名字的康熙、简体笔画数:
畜秀帼名字的简体笔画数 畜(10画) 秀(7画) 帼(11画) ,畜秀帼名字的康熙笔画数畜(0画) 秀(7画) 帼(16画) 。

畜秀帼的五行和寓意:
畜秀帼名字五行属性为火木木,个性刚强又固执,常与人争执、纠纷,容易被误解,虽然能克苦耐劳,富进取之心,但常从事超过自己能力之事来困扰自己。 理想高远而不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,辛劳而收获不多。 男娶好胜好强之妻,常有争吵;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满。 不安定的配置,终日辛苦奋斗,但障碍重重,很难成功,思想多变化,身心又过劳,一生难得安详。慎防意外之灾或法律上的纠纷。 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

畜秀帼名字的内涵含义:
畜秀帼名字含义为之义。

畜秀帼这个名字怎么样?
畜秀帼名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
畜秀帼名字打分 为66分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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畜字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
养禽兽:畜产。畜牧。畜养。 禽兽,有时专指家养的禽兽:畜肥。畜力。畜疫。幼畜。牲畜。家畜。畜生。六畜兴旺。

【康熙字义】

畜【 午集上 】【 田部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画

〔古文〕嘼《唐韻》丑六切《集韻》敕六切《正韻》昌六切,𠀤音觸。《說文》田畜也。引《淮南子》註言:田之汙下黑土者,可畜牧也。○按《淮南》無此語。

積也。《禮·月令》仲秋之月,乃命有司,趣民收斂,務畜菜。《註》始爲禦冬之備。《釋文》畜,丑六反。

《內則》子婦無私貨,無私畜。

止也。《孟子》畜君何尤。《註》畜,止也。敕六反。

大畜,小畜,𠀤易卦名。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許六切,音旭。養也。《易·師卦》地中有水師,君子以容民畜衆。《論語》君賜生,必畜之。《史記·樂毅傳》臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理。

容也。《左傳·襄二十六年》天下誰畜之。《註》畜,猶容也。許六反。

六畜。《左傳·桓六年》奉牲以告曰:博碩肥腯,謂民力之普存也。謂其畜之碩大蕃滋也。《釋文》畜,許六反。《註》六畜旣大而滋也。《禮·曲禮》問庶人之富,數畜以對。《疏》謂雞豚之屬。《釋文》許六反,鄭註:周禮云始養曰畜。○按六畜之畜,古俱許六反,今人𠀤讀作昌六反。

起也。《詩·小雅》拊我畜我。《箋》畜,起也。《釋文》喜郁反。

順也。《禮·祭統》孝者,畜也。順于道,不逆于倫,是之謂畜。《註》畜謂順於德敎。《釋文》許六反。

孝也。《禮·孔子閒居》無服之喪,以畜萬邦。《註》畜,孝也。使萬邦之民競爲孝也。

《莊子·徐無鬼》許由曰:堯畜畜然仁,吾恐其爲天下笑。

留也。《禮·儒行》易祿而難畜也。《註》難畜,難以非義久留也。

姓。漢畜客,畜意,天水有畜氏。

《廣韻》《集韻》《正韻》𠀤許救切,音齅。《左傳·僖十九年》古者六畜不相爲用。《疏》養之曰畜,用之曰牲。《釋文》畜,許又反。《周禮·天官·庖人》掌共六畜。《註》六畜,六牲也。《釋文》畜,許又反。

《集韻》丑救切,惆去聲。《周禮·天官·獸醫疏》在野曰獸,在家曰畜。《前漢·尹翁歸傳》掌畜官,音義。𠀤與獸同。

秀字解释

【五行】【拼音】xiù
【繁体】【部首】

【起名字义】
植物吐穗开花,多指庄稼:秀穗。秀而不实(喻人很聪明,却未做出实际成绩)。苗而不秀(喻人早死或虚有其表)。 特别优异的,亦指特别优异的人:秀异。秀才。优秀。后起之秀。 美丽而不俗气:秀丽。秀劲。秀俊。秀拔(秀丽而挺拔)。清秀。秀外慧中(外貌俊美,内心聪明)。 中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟(称平民子弟为“郎”):不郎不秀(喻不成材或没出息)。 茂盛:佳木秀而繁荫。

【康熙字义】

秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 2画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切,音繡。榮也,茂也,美也,禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云:禾謂之華,草謂之榮,不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》,遂以秀爲不榮而實。李巡曰:分別異名以曉人,故以英、秀對文,其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀,是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實,秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華,釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。

凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。

三秀,芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。

秀氣。《禮·禮運》人者,五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。

秀士,秀才。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守,聞其秀才,召置門下。《韻會》秀才之名始此,後光武名秀,改爲茂才。

州名。漢屬會𥡴郡,五代晉錢元瓘奏置秀州,宋慶元改嘉興府。

姓。

與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓,戎弓也。

叶思久切,音又。《詩·大雅》實發實秀,實堅實好。好叶訐口切。

帼字解释

【五行】【拼音】guó
【繁体】【部首】

【起名字义】

帼(幗) guó(ㄍㄨㄛˊ)

(一)、古代妇女的头巾、帕:巾帼英雄(女英雄)。

【康熙字义】

幗【 寅集中 】【 巾部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 11画

《唐韻》《集韻》古獲切《韻會》郭獲切《正韻》古伯切,𠀤音蟈。《說文》婦人首飾。《玉篇》𢂹也,覆髮上也。《晉書·宣帝紀》諸葛亮數挑戰,帝不出,因遺帝巾幗婦人之飾。

《廣韻》婦人喪冠。

《海篇》亦作蔮。《釋名》蔮恢也,恢郭,覆髮上也。魯人曰頍,齊人曰幌。《後漢·輿服志》夫人紺繒蔮。

《唐韻》《韻會》古對切《正韻》古外切,𠀤音〈巾貴〉。義同。《玉篇》或作簂。

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