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仙五得的姓名字义解释

仙五得 姓名的繁体为仙五得,笔画数分别为:仙(5画)、五(4画)、得(11画),五行属性分别为:仙(金)、五(土)、得(金),部首分别为:仙(亻部)、五(二部)、得(彳部),仙五得的姓名分字解释如下:

仙五得的姓名内涵寓意

仙五得名字怎么读?
仙五得的名字拼音读音为 xiān wǔ dé

仙五得名字怎么样,好不好?
仙五得拼音为 xiān wǔ dé ,声母为x w d , 韵母为ia u e ,声调为阴平、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫仙五得名字的人多吗?
少,仙五得名字重名率低。

仙五得名字的康熙、简体笔画数:
仙五得名字的简体笔画数 仙(5画) 五(4画) 得(11画) ,仙五得名字的康熙笔画数仙(5画) 五(5画) 得(11画) 。

仙五得的五行和寓意:
仙五得名字五行属性为金土金,常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。 如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。 男娶好胜理智之妻,婚后有争吵;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。 虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

仙五得名字的内涵含义:
仙五得名字含义为美德、优秀之义。

仙五得这个名字怎么样?
仙五得名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
仙五得名字打分 为59分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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仙字解释

【五行】【拼音】xiān
【繁体】【部首】

【起名字义】
神话中称有特殊能力、可以长生不死的人:仙人。仙女。仙子。仙界。仙境(a.仙人居住的地方;b.形容景物美好的地方)。仙风道骨。仙山琼阁(喻虚无缥缈的美妙幻景)。 具有高超才能的人:诗仙。酒仙。 婉称死:仙去。仙逝。

【康熙字义】

仙【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 3画

《廣韻》《集韻》相然切《正韻》蘇前切,𠀤音先。《釋名》老而不死曰仙。仙,遷也。遷入山也。《揚雄曰》聖人不師仙。

胎仙,鶴也。《黃庭經》琴心三疊舞胎仙。

輕舉貌。《杜甫詩》行遲更覺仙。

仙居,仙遊,俱縣名。

仙霞,嶺名。

姓。宋仙源明,明仙時忠,仙克謹。亦作僲。

五字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

wǔ(ㄨˇ)

(一)、数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。五帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。五岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。五脏(指心、肝、脾、肺、肾)。

(二)、中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。

【康熙字义】

五【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

〔古文〕𠄡㐅《唐韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切,𠀤音午。《增韻》中數也。《易·繫辭》天數五,地數五。《書·武成》列爵惟五。《詩·鄘風》良馬五之。

格五。《後漢·梁冀傳》能挽滿,彈棊,格五,六博,蹴鞠,意錢之戲。《註》行棊相塞謂之簺,簺有四采,簺白乗五是也。至五卽格不得行。

《辛氏三秦記》城南韋杜,去天尺五。

十五夜曰三五。《謝靈運詩》期在三五夕。《崔曙詩》秒冬正三五,日月遙相望。

姓。漢五京。

第五,五鹿,皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》:仲冬正三五,日月遙相望。

得字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
获取,接受:得到。得失。得益。得空(kòng)。得便。得力。得济。心得。 适合:得劲。得当(dàng )。得法。得体。 满意:得意。扬扬自得。 完成,实现:饭得了。得逞。得志(多指满足名利的欲望)。 可以,许可:不得随地吐痰。 口语词(a.表禁止,如“得了,别说了”;b.表同意,如“得,就这么办”)。 必须,须要:可得注意。 极舒服,极适意:这时要能洗上凉水澡,就得了。 用在动词后表可能:要不得。拿得起来。 用在动词或形容词后的连接补语,表示效果或程度:跑得快。香得很。

【康熙字义】

得【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画

〔古文〕𢔶䙷𢔨《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,𠀤音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

貪也。《論語》戒之在得。

《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。

得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。

叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不見頭足,終日至夜,竟無所得。《集韻》或作㝶。

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