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亓因才的姓名字义解释

亓因才 姓名的繁体为亓因才,笔画数分别为:亓(4画)、因(6画)、才(3画),五行属性分别为:亓(木)、因(土)、才(金),部首分别为:亓(二部)、因(囗部)、才(扌部),亓因才的姓名分字解释如下:

亓因才的姓名内涵寓意

亓因才名字怎么读?
亓因才的名字拼音读音为 qí yīn cái

亓因才名字怎么样,好不好?
亓因才拼音为 qí yīn cái ,声母为q y c , 韵母为i i ai ,声调为阳平、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫亓因才名字的人多吗?
少,亓因才名字重名率低。

亓因才名字的康熙、简体笔画数:
亓因才名字的简体笔画数 亓(4画) 因(6画) 才(3画) ,亓因才名字的康熙笔画数亓(4画) 因(6画) 才(3画) 。

亓因才的五行和寓意:
亓因才名字五行属性为木土金,有天赋的才华及满腹的理想,常有怀才不遇之叹,容易造成愤世嫉俗的心理,性格孤独与人寡和,只要乐观奋斗,可得良机。 早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。 男娶好强勤俭之妻,婚后不甚美满;女嫁好胜寡和之夫,婚后常有争吵。 这种配置很不平安,早年受到许多艰难困苦,急灾病难,如能逃过灾难,中年后可创立一番事业,成功发展,财源可得。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

亓因才名字的内涵含义:
亓因才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

亓因才这个名字怎么样?
亓因才名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
亓因才名字打分 为81分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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亓字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

qí(ㄑ一ˊ)

(一)、“其”的古字。《墨子•備梯》:“身死國亡,爲天下笑,子亓慎之。”一本作“丌”。

(二)、姓。 漢 代有 亓輝 。見 清•王士禛 《池北偶談•談異二•漢碑異姓》。《明史•方從哲傳》有 亓詩教 。

【康熙字义】

亓【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

《集韻》其古作亓。註詳八部六畫。

姓。唐亓志紹,宋亓贇,明亓宣,亓驥。

因字解释

【五行】【拼音】yīn
【繁体】【部首】

【起名字义】

yīn(一ㄣ)

(一)、原故,原由,事物发生前已具备的条件:原因。因素。因果。病因。

(二)、理由:因为( wèi )。因而。

(三)、依,顺着,沿袭:因此。因之。因循(a.沿袭;b.迟延拖拉)。因噎废食。陈陈相因。

【康熙字义】

因【 丑集上 】【 囗部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

〔古文〕𤇀《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切,𠀤音姻。《說文》从囗大。會意。《徐鍇曰》能大者,衆圍就之也。

仍也,襲也。《論語》殷因於夏禮。《孟子》爲高必因丘陵,爲下必因川澤。《書·堯典》日永星火,以正仲夏,厥民因。《註》析而又析也。《禮·禮器》因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以享帝于郊。

依也。《論語》因不失其親,亦可宗也。

托也。《孟子》時子因𨻰子而以告孟子。

由也。《鄒陽·上梁王書》夜光之璧,以暗投人於道,莫不按劒相眄者,無因至前也。

緣也。《傳燈錄》欲知前世因,今生受者是。欲知後世因,今生作者是。

姓。《左傳·定二年》遂人四族,有因氏。《正字通》明有因禮、因絅。

《六書正譌》借爲昏姻之姻,言女有所因。

叶烏前切,音烟。《陸雲·贈顧尚書詩》殊音合奏,曲異響連。絕我懽條,統我思因。《集韻》或作㧢。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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