俄尼学恕 姓名的繁体为俄尼學恕,笔画数分别为:俄(9画)、尼(5画)、学(8画)、恕(10画),五行属性分别为:俄(木)、尼(火)、学(水)、恕(火),部首分别为:俄(亻部)、尼(尸部)、学(子部)、恕(心部),俄尼学恕的姓名分字解释如下:
俄尼学恕名字怎么读?
俄尼学恕的名字拼音读音为 é ní xué shù
俄尼学恕名字怎么样,好不好?
俄尼学恕拼音为 é ní xué shù ,声母为 n x sh ,
韵母为e i ue u ,声调为阳平、阳平、阳平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫俄尼学恕名字的人多吗?
少,俄尼学恕名字重名率低。
俄尼学恕名字的康熙、简体笔画数:
俄尼学恕名字的简体笔画数 俄(9画) 尼(5画) 学(8画) 恕(10画) ,俄尼学恕名字的康熙笔画数俄(8画) 尼(5画) 学(16画) 恕(9画) 。
俄尼学恕的五行和寓意:
俄尼学恕名字五行属性为木火水火,好胜心较强,待人谦虚客气,但自律较严,不肯与人妥协,交际不太圆满,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行。 事业成功有望,但创业过程较劳苦,中年后可一展抱负,慎防意外的灾难。 男取勤俭贤淑之妻,婚后感情不甚和睦;女嫁有才干之夫,婚后生活圆满。 有坚强的毅力,能克服人生难关,是创业的天才,可积极向外发展成功,必能在社会上有所作为,但宜注意意外失败及灾厄困难。 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。
俄尼学恕名字的内涵含义:
俄尼学恕名字含义为谦虚、正直、善良之义。
俄尼学恕这个名字怎么样?
俄尼学恕名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
俄尼学恕名字打分 为100分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
俄 é(ㄜˊ)
(一)、短时间:俄尔。俄然。俄顷。
【康熙字义】
俄【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 7画
《唐韻》五何切《集韻》《韻會》《正韻》牛何切,𠀤音莪。《說文》頃也。《廣韻》頃速也。《關尹子·八籌篇》鳥獸俄旬旬,俄逃逃。
又與峩同。傾貌。《詩·小雅》側弁之俄。《前漢·揚雄傳》鴻生鉅儒,俄軒冕,雜衣裳。
又《世說新語》山濤曰:嵆叔夜傀俄若玉山之將頹。
【起名字义】
尼 ní(ㄋ一ˊ)
(一)、梵语“比丘尼”的简称,佛教中出家修行的女子:尼姑。尼庵。削发为尼。
(二)、古同“昵”,相近,亲近。
【康熙字义】
尼【 寅集上 】【 尸部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤女夷切,音泥。《說文》从後近之也。从尸匕聲。《徐鍇曰》尼猶昵也。《廣韻》又和也。
又先師孔子仲尼。《家語》顏氏禱於尼丘,而孔子生,故字曰仲尼。尼丘,山名。
又女僧也。《釋典》有比丘尼。
又《集韻》《類篇》尼質切《韻會》《正韻》女乙切,𠀤音匿。《爾雅·釋詁註》尼者,近也。引尸子,悅尼而來遠。《孔穎達曰》尼,近也。通作昵。
又《五音集韻》乃禮切,音伱。《爾雅·釋詁》尼,定也。《註》止也。止亦定也。《孟子》止或尼之。今讀泥去聲,義同。尼猶曳止之也。別作柅。
【起名字义】
效法,钻研知识,获得知识,读书:学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸(讥讽人只知模仿,不善于学而无成就,亦作“邯郸学步”)。
传授知识的地方:学校(简称“学”或“校”)。学院。学府。中学。大学。上学。
掌握的知识:学问(简称“学”)。学术(一切学问的总称)。学位。学士(a.学位名,大学毕业生;b.古代官名)。才学。治学。学识。博学多才。
分门别类的有系统的知识:学说。哲学。数学。小学(a.古代指文学、音韵、训诂学;b.现指初等学校)。
【康熙字义】
學【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 13画
《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切,𠀤音鷽。《說文》覺悟也,本作斆,篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰:學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將,學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞,時惟建事。學于古訓,乃有獲。《禮·學記》君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其學而親其師,樂其友而信其道。
又學校,庠序總名。《禮·王制》天子命之敎,然後爲學。小學在公宮南之左,大學在郊,天子曰辟雍,諸侯曰頖宮。
又姓。見《姓苑》。
又叶許旣切,音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒,古之文學。叶下司,司音細。
又叶後敎切,音效。《傅毅·廸志詩》訓我嘉務,惠我博學。叶上誥。《正字通》與斆別。○按《書·說命》惟斆學半。學與斆別。諸家泥經傳,斆或作學,合學斆爲一,非。今斆音效,而學校字但作學,互詳攴部斆字註。
【起名字义】
原谅,宽容:恕宥。恕谅。恕罪。宽恕。饶恕。恕我直言。
以自己的心推想别人的心:恕道。忠恕。
【康熙字义】
恕【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画
〔古文〕㣽《唐韻》《集韻》《韻會》商署切《正韻》商豫切,𠀤書去聲。《說文》仁也。《傳曰》仁者,必恕而後行也。《禮·中庸疏》恕,忖也,忖度其義於人也。《論語》其恕乎。己所不欲,勿施於人。《程註》恕者,仁之施也。《朱註》恕非寬假之謂。
又曰:推已及物爲恕。《說文》長箋》如心爲恕,會意。