非尽才 姓名的繁体为非盡才，笔画数分别为：非（8画）、尽（6画）、才（3画），五行属性分别为：非（水）、尽（火）、才（金），部首分别为：非（非部）、尽（尸部）、才（扌部），非尽才的姓名分字解释如下：
非尽才名字怎么读？
非尽才的名字拼音读音为 fēi jìn cái
非尽才名字怎么样，好不好？
非尽才拼音为 fēi jìn cái ，声母为f j c ，
韵母为ei i ai ，声调为阴平、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫非尽才名字的人多吗？
少，非尽才名字重名率低。
非尽才名字的康熙、简体笔画数：
非尽才名字的简体笔画数 非（8画） 尽（6画） 才（3画） ，非尽才名字的康熙笔画数非（8画） 尽（14画） 才（4画） 。
非尽才的五行和寓意：
非尽才名字五行属性为水火金，心性柔和仁慈，乐于帮助别人，理想高远而不能得到别人的帮助，恐陷入孤单奋斗，心情郁闷，但切莫意气用事，财神自会与您结缘。 早年事业多波折，有耐心及信心，中年后自可稳定发展，安祥吉庆之运。 男娶好胜持家之妻，婚后为家庭劳累，女嫁温厚才干之夫。 创业途中难免遭受一些挫折和考验，且容易受到亲友的拖累，影响事业的发展。 能稳步向上发展，可获成功。
非尽才名字的内涵含义：
非尽才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。
非尽才这个名字怎么样？
非尽才名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
非尽才名字打分 为74分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
不，不是：非凡。非法。非分（fèn ）。非礼。非但。非同小可。啼笑皆非。
不对，过失：痛改前非。文过饰非。习非成是（对于某些错的事情习惯了，反认为是对的）。
与“不”呼应，表示必须（有时后面没有“不”字）：我非看这本书。
责怪，反对：非难（nàn ）。非议。无可厚非。
指“阿非利加洲”（位于东半球的西南部。简称“非洲”）：东非。西非。
【康熙字义】
非【 戌集中 】【 非部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 0画
《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，𠀤音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。
又《玉篇》下也。
又《玉篇》隱也。
又《增韻》訾也。《孝經·五𠛬章》非聖人者無法，非孝者無親。
又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。
又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。
又姓。《風俗通》非子，伯益之後。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤𡚱尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。
又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。
又《韻會》方未切，音沸。本作誹。義同。
【起名字义】
尽（盡） jìn（ㄐ一ㄣˋ）
（一）、完毕：用尽。说不尽。取之不尽。
（二）、达到极端：尽头。山穷水尽。尽情。自尽（自杀）。
（三）、全部用出，竭力做到：尽心。尽力。尽瘁。尽职。尽忠。尽责。人尽其才。物尽其用。
（四）、都，全：尽然。尽是白的。尽收眼底。尽释前嫌。
【康熙字义】
尽【 寅集上 】【 尸部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 3画
《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，𠀤秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言，言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也。《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。
又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。
又姓。見《萬姓統譜》。
又《唐韻》《正韻》卽忍切《集韻》《韻會》子忍切，𠀤津上聲。《類篇》極也。《正韻》盡之也。《書·康誥》往盡乃心。《詩·小雅》孔惠孔時，維其盡之。《左傳·閔二年》晉侯使太子申生伐東山皋落氏，曰：盡敵而反。《禮·樂記》殷周之𣠋盡矣。
又《韻會》皆也。《左傳·昭二年》韓宣子曰：周禮盡在魯矣。
又《類篇》任也。《增韻》縱令也。《左傳·文十四年》公子商人，盡其家貸於公。《禮·曲禮》虛坐盡後，食坐盡前。俗作儘。
又盡盡，極視盡物之貌。《荀子·非十二子篇》學者之嵬盡盡然，盱盱然。
又《韻會》徐刃切《正韻》齊進切，𠀤秦去聲。亦竭也。《周語》齊國佐其語盡。《註》盡其心意，善惡褒貶，無所諱也。《世說新語》可以累心處都盡。《註》盡，猶空也。
【起名字义】
能力：才能。口才。这人很有才干。
从才能方面指某类人：干（gàn）才。奇才。奴才。蠢才。
副词。❶方，始：昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅：才用了两元。来了才十天。
【康熙字义】
才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。
又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。
又質也，力也。《詩·魯頌》思無期，思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又《集韻》通作材。《說文》材，水挺也。从木，才聲。《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。
又與裁通。《戰國策》惟王才之。
又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。
又《集韻》將來切，與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。
又作代切，音再。義同。
又叶卽由切，音遒。《焦氏·易林》季子多才，使我不憂。