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臬梅韵的姓名字义解释

臬梅韵 姓名的繁体为臬梅韻,笔画数分别为:臬(10画)、梅(11画)、韵(13画),五行属性分别为:臬(木)、梅(木)、韵(土),部首分别为:臬(自部)、梅(木部)、韵(音部),臬梅韵的姓名分字解释如下:

臬梅韵的姓名内涵寓意

臬梅韵名字怎么读?
臬梅韵的名字拼音读音为 niè méi yùn

臬梅韵名字怎么样,好不好?
臬梅韵拼音为 niè méi yùn ,声母为n m y , 韵母为ie ei u ,声调为去声、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫臬梅韵名字的人多吗?
少,臬梅韵名字重名率低。

臬梅韵名字的康熙、简体笔画数:
臬梅韵名字的简体笔画数 臬(10画) 梅(11画) 韵(13画) ,臬梅韵名字的康熙笔画数臬(10画) 梅(11画) 韵(19画) 。

臬梅韵的五行和寓意:
臬梅韵名字五行属性为木木土,铁习关善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。 有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展抱负,事业有成。 男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。 有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

臬梅韵名字的内涵含义:
臬梅韵名字含义为快乐、优秀、温顺之义。

臬梅韵这个名字怎么样?
臬梅韵名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
臬梅韵名字打分 为82分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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臬字解释

【五行】【拼音】niè
【繁体】【部首】

【起名字义】

niè(ㄋ一ㄝˋ)

(一)、箭靶子。

(二)、古代测日影的标杆。

(三)、标准,法式:圭臬。

【康熙字义】

臬【 未集下 】【 自部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

《廣韻》五結切《集韻》《正韻》魚列切《韻會》倪結切,𠀤音孽。《說文》射的。从木,自聲。《徐曰》射之高下準的。

《廣韻》門橜也。《爾雅·釋宮》樴謂之杙,在地者謂之臬。《註》卽門橜也。《韻會》或作槷。亦作闑。

《博雅》臬,灋也。《書·康誥》王曰:外事汝陳時臬。《傳》臬,法也。

《多方》爾罔不克臬。《傳》汝無不能用法,欲其皆用法。

《小爾雅》臬,極也。

《集韻》九芮切,音劂。射的也。

《韻補》叶牛例切,音刈。《張衡·東京賦》桃弧棘矢,所發無臬。飛礫雨散,剛彈必斃。《註》臬,射墩的也。《釋文》牛例切。

梅字解释

【五行】【拼音】méi
【繁体】【部首】

【起名字义】
独立、坚韧、不畏、谦虚,坚强有毅力,品行高洁,利于取得成功。

【康熙字义】

梅【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

〔古文〕𣐥槑《唐韻》莫杯切《集韻》《正韻》模杯切《韻會》謀杯切,𠀤音枚。或作槑、楳,亦作𣒫。《說文》枏也。《爾雅·釋木》梅,枏。《陸璣·條梅疏》似豫章大木也。

《書·說命》若作和羹,爾惟鹽梅。《禮·內則》梅諸。《名物疏》陸璣所釋有條有梅,自是枏木似豫章者。豫章,大樹可以爲棺舟者也。和羹之梅,籩實之乾䕩,似杏實酢者也。

《爾雅·釋木》時,英梅。《註》雀梅。

《爾雅·釋木》朹檕梅。《註》狀如梅,子赤色似小柰,可食。

《埤雅》江、湘、兩浙四五月閒梅欲黃落,則水潤土溽,蒸鬱成雨,謂之梅雨。《四時纂要》閩人以立夏後逢庚入梅,芒種後逢壬出梅。

楊梅,果名。《越郡志》會稽楊梅爲天下之奇。

梅梅,猶昧昧,居喪之容也。《禮·玉藻》視容瞿瞿梅梅。

州名,屬廣東。《南宋·地理志》改敬州爲梅州。

姓。《廣韻》出汝南。漢梅福、梅鋗。

《集韻》毋罪切,音浼。亦姓也。槑字原从二杲作。

𣕱。

韵字解释

【五行】【拼音】yùn
【繁体】【部首】

【起名字义】
汉语字音中的元音或元音加收尾音,即声母以外的部分,或声母和介音以外的部分,称“韵母”。如t幔睿绲脑夏甘恰搬ng”,hu幔睿绲脑夏甘恰埃踽ng”:韵文(有韵律节奏的文学体裁,亦指用这种体裁写成的文章,包括诗、词、歌、赋等。区别于“散文”)。押韵。韵腹(韵母中主要元音)。韵脚(韵文句末押韵的字)。韵律(诗词中的平仄格式和押韵的规则)。 和谐而有节奏的:韵白。琴韵悠扬。 风度,风致,情趣,意味:风韵。气韵。韵味。

【康熙字义】

韵【 戌集中 】【 音部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 4画

《集韻》與韻同。(韻)〔古文〕均《唐韻》《集韻》《韻會》王問切《正韻》禹慍切,𠀤音運。《說文》和也。从音員聲。《玉篇》聲音和曰韻。《文心雕龍》異音相從謂之和,同聲相應謂之韻。《晉書·律曆志》凡音聲之體,務在和韻,益則加倍,損則減半。《陸機·文賦》收百世之闕文,采千載之遺韻。○按文人言韻,始見於此。漢魏以上之書,皆言音不言韻。自晉以後,音降而爲韻矣。至韻書之最古者,莫如魏李登《聲類》,晉呂靜倣其法作《韻集》,齊周顒始著《四聲切韻》,梁沈約有《四聲》一卷,隋秦王俊有《韻纂》,陸法言有《切韻》,至唐孫愐《唐韻》出,而諸書皆廢。宋𨻰彭年等重修《廣韻》,丁度有《集韻》,金韓道昭有《五音集韻》,元黃公紹有《韻會舉要》,明洪武中宋濂等修《正韻》,此韻書大略也。

《正韻》風度也。《說文》裴光遠云:古與均同。《唐書·楊收傳》夫旋宮以七聲爲均。均言韻也。古無韻字,猶言一韻聲也。《集韻》或作韵。

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