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奥里善用的姓名字义解释

奥里善用 姓名的繁体为奧裏善用,笔画数分别为:奥(12画)、里(7画)、善(12画)、用(5画),五行属性分别为:奥(土)、里(火)、善(金)、用(土),部首分别为:奥(大部)、里(里部)、善(口部)、用(用部),奥里善用的姓名分字解释如下:

奥里善用的姓名内涵寓意

奥里善用名字怎么读?
奥里善用的名字拼音读音为 ào lǐ shàn yòng

奥里善用名字怎么样,好不好?
奥里善用拼音为 ào lǐ shàn yòng ,声母为 l sh y , 韵母为ao i a o ,声调为去声、上声、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫奥里善用名字的人多吗?
少,奥里善用名字重名率低。

奥里善用名字的康熙、简体笔画数:
奥里善用名字的简体笔画数 奥(12画) 里(7画) 善(12画) 用(5画) ,奥里善用名字的康熙笔画数奥(13画) 里(7画) 善(14画) 用(5画) 。

奥里善用的五行和寓意:
奥里善用名字五行属性为土火金土,织与以聪明才华,有计划头脑,行事稳重可靠,注重实际,对自己信心十足,但容易陷入一意孤行。 会有一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。 男娶好强勤劳之妻,女嫁顽固才华之夫,婚后大致圆满。 如能发挥您的才智和毅力,克服难关,必可取得相当的信用和名誉。 能稳步向上发展,可获成功。

奥里善用名字的内涵含义:
奥里善用名字含义为建树、担当之义。

奥里善用这个名字怎么样?
奥里善用名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
奥里善用名字打分 为90分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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奥字解释

【五行】【拼音】ào
【繁体】【部首】

【起名字义】
含义深,不易理解:深奥。奥妙。奥秘。奥旨。 室内的西南角,泛指房屋及其他深处隐蔽的地方:堂奥。经堂入奥。 姓。 浊。 古同“燠”,暧。

【康熙字义】

奧【 丑集下 】【 大部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 10画

《唐韻》烏到切《集韻》《韻會》《正韻》於到切,𠀤音墺。室西南隅,人所安息也。《禮·曲禮》爲人子者,居不主奧。《禮運》人情以爲田,故人以爲奧也。

五祀之祭。《饒雙峰曰》五祀,先設主席,而祭于其所,親之也。後迎尸而祭于奧,尊之也。

官職。《東觀漢記》桓帝時,初置祕書監,宜掌祕奧。

積聚。《周語》野無奧草。

烹和也。《荀子·大略篇》泔之傷人,不若奧之。

山名。《山海經》丑陽之東三百里曰奧山,奧水出焉。

七亂切,音竄。爨神也。《禮·禮運》奧者,老婦之祭也。《註》奧,當作爨,祭至尸食竟而祭爨神,其神則先炊也,故謂之老婦。

《正韻》乙六切,音郁。隈也。水內曰奧。與澳隩通。

與燠同。《詩·小雅》日月方奧。《前漢·五行志》厥罰常奧。从宀从釆。俗作奥,非。《正字通》字彙廾部𢍢,音訓重出,今倂于此。說文奧从宀𢍏聲。宷,从宀从釆。从宀从釆或从凢从釆不成字。

里字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

里(裏) lǐ(ㄌ一ˇ)

(一)、居住的地方:故里。返里(回老家)。

(二)、街坊(古代五家为邻,五邻为里):里弄( lòng )。

(三)、中国市制长度单位:一里(等于五百米)。里程牌。

(四)、衣物的内层:被里。

(五)、内部,与“外”相对,并引申为一定范围以内:里外。心里。这里。那里。

(六)、姓。

【康熙字义】

里【 酉集下 】【 里部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 0画

《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,𠀤音裏。《爾雅·釋言》里,邑也。《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我里。《傳》里,居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。《前漢·𠛬法志》在壄曰廬,在邑曰里。《風俗通》五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。

《正韻》路程,今以三百六十步爲一里。

憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。《箋》里,憂也。

姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也,里析告子產。《註》里析,鄭大夫。

百里、相里,複姓。

地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。《註》南里,鄭地。

山名。《史記·封禪書註》高里山,在泰山下。

《五代史·附錄》契丹所居曰梟羅箇沒里。《註》沒里者,河也。

古夫稱妻曰鄕里。《南史·張彪傳》我不忍令鄕里落它處。《沈約·山隂柳家女詩》還家問鄕里,詎堪持作夫。

《正韻》漢制:長安有戚里,人君姻戚居之,後世因謂外戚爲戚里。

《周禮·冬官考工記·匠人》里爲式,然後可以傳衆方。《註》里,讀爲已,聲之誤也。《釋文》里,音以。

善字解释

【五行】【拼音】shàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
心地仁爱,品质淳厚:善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行为、品质:行善。惩恶扬善。 高明的,良好的:善策。善本。 友好,和好:友善。亲善。和善。 熟悉:面善。 办好,弄好:善后。 擅长,长(cháng )于:善辞令。多谋善断。 赞许:“群臣百姓之所善,则君善之”。 好好地:善待。善罢甘休。 容易,易于:善变。善忘。多愁善感。 姓。

【康熙字义】

善【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画

〔古文〕譱𦎍𠾄𧮟《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切,𠀤音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也,佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。

《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善,猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。《註》善謂多于前。

《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也,車馳則好行刺人也。

《禮·王制註》善士謂命士也。

《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。

《禮·少儀》問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。《疏》道難,故稱習。藝易,故稱善。

《前漢·西域傳》鄯善國,本名樓蘭王。

與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。

《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷,堯師。

《韻會》《正韻》𠀤時戰切,音繕。《毛氏曰》凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。

《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰:所善荊卿可使也。

與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。《集韻》或作嬗。

用字解释

【五行】【拼音】yòng
【繁体】【部首】

【起名字义】
使人或物发挥其功能:使用。用心。用兵。用武。 可供使用的:用品。用具。 进饭食的婉辞:用饭。 花费的钱财:费用。用项。用资。 物质使用的效果:功用。有用之才。 需要(多为否定):不用多说。 因此:用此。

【康熙字义】

用【 午集上 】【 用部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 0画

〔古文〕𤰆𠛁《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切,容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九,潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏,勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪,五𠛬五用哉。

《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。

功用。《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。《論語》禮之用,和爲貴。

貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。

以也。《詩·小雅》謀夫孔多,是用不集。《古樂府》何用識夫壻,白馬從驪駒。

庸也。《論語》則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。

《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。

《廣韻》通也。

姓。漢有用蚪,爲高唐令。

《韻補》叶餘封切,音容。《詩·小雅》謀臧不從,不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通,道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。

《六書正譌》周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古㱁識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。

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