内是于 姓名的繁体为內是於，笔画数分别为：内（4画）、是（9画）、于（3画），五行属性分别为：内（火）、是（火）、于（土），部首分别为：内（冂部）、是（日部）、于（二部），内是于的姓名分字解释如下：
内是于名字怎么读？
内是于的名字拼音读音为 nèi shì yú
内是于名字怎么样，好不好？
内是于拼音为 nèi shì yú ，声母为n sh y ，
韵母为ei i u ，声调为去声、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫内是于名字的人多吗？
少，内是于名字重名率低。
内是于名字的康熙、简体笔画数：
内是于名字的简体笔画数 内（4画） 是（9画） 于（3画） ，内是于名字的康熙笔画数内（4画） 是（9画） 于（3画） 。
内是于的五行和寓意：
内是于名字五行属性为火火土，心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。 只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。 男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。 为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。 能实现希望的目的，功成名就。
内是于名字的内涵含义：
内是于名字含义为优雅、才华之义。
内是于这个名字怎么样？
内是于名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
内是于名字打分 为93分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
里面，与“外”相对：内部。内外。内定。内地。内阁。内行（háng ）。内涵。
称妻子或妻子家的亲戚：内人。内亲。内弟。
亲近：内君子而外小人。
古同“纳”，收入；接受。
【康熙字义】
內【 子集下 】【 入部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕𡗠《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤奴對切，餒去聲。《說文》入也，从冂入，自外而入也。《玉篇》裏也。《增韻》中也。《易·坤卦》君子敬以直內，義以方外。
又《前漢·鼂錯傳》先爲築室家，有一堂二內。《註》二房也。《韻會》房室曰內，天子宮禁曰內。漢制，天子內中曰行，內猶禁中也。唐有三內，皇城在長安西北隅，曰西內。東內曰大明宮，在西內之東。南內曰興慶宮，在東內之南。
又五內，五中也。《魏志·王浚傳註》聞命驚愕，五內失守。
又職內，官名。《周禮·天官註》職內，主人也。若今之泉所入，謂之少內。
又河內，地名。《周禮·夏官·職方氏》河內曰冀州，其山鎭曰霍山。
又《集韻》《正韻》𠀤儒稅切。同汭，水相入也。或省文作內。
又《正韻》同枘。《周禮·冬官考工記註》調其鑿，內而合之。
又《正韻》奴荅切。同納。《孟子》若已推而內之溝中。
【起名字义】
是 shì（ㄕˋ）
（一）、表示解释或分类：他是工人。《阿Ｑ正传》的作者是鲁迅。
（二）、表示存在：满身是汗。
（三）、表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗是好诗，就是太长了。
（四）、表示适合：来的是时候。
（五）、表示任何：凡是。是活儿他都肯干。
（六）、用于问句：他是走了吗？
（七）、加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气是冷。
（八）、对，合理，与“非”相对：是非。他说的是。实事求是。
（九）、认为对：是古非今。各行其是。深是其言。
（十）、表示应承或同意（单说一个“是”字）：是，我就去。
（十一）、这，此：是日。是可忍，孰不可忍。比比皆是。
（十二）、助词，把行为对象提前表示只这样做：惟你是问。惟利是图。
（十三）、姓。
【康熙字义】
是【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 5画
〔古文〕𣆞《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，𠀤音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。
又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。
又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。
又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。
又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。
又《韻補》叶市之切。《蔡邕·釋誨》予惟悼哉，害其若是。天高地厚，跼而蹐之。
【起名字义】
介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
姓。
【康熙字义】
于【 子集上 】【 二部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 1画
《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，𠀤音迂。《爾雅·釋詁》于，曰也。
又往也。《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。《詩·小雅》王于出征。
又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。
又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。
又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。
又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。
又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。
又于于，自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。
又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。
又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。《註》大掖衣也。
又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。
又草名。《爾雅·釋草》茜，蔓于。《註》生水中。一名軒于。《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。
又木名。《爾雅·釋木》棧木，于木。《註》僵木也。江東呼木觡。
又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。
又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。
又淳于，宣于，鮮于，多于，𨷖于，皆複姓。
又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見《魏書·官氏志》。
又助語辭。《詩·召南》于沼于沚。《朱傳》于，於也。《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。
又《集韻》邕俱切，音紆。廣大貌。《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。
又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。
又《正韻》休居切，與吁通。歎辭。《詩·周南》于嗟麟兮。