辩耿才 姓名的繁体为辯耿才,笔画数分别为:辩(16画)、耿(10画)、才(3画),五行属性分别为:辩(水)、耿(火)、才(金),部首分别为:辩(辛部)、耿(耳部)、才(扌部),辩耿才的姓名分字解释如下:
辩耿才名字怎么读?
辩耿才的名字拼音读音为 biàn gěng cái
辩耿才名字怎么样,好不好?
辩耿才拼音为 biàn gěng cái ,声母为b g c ,
韵母为ia e ai ,声调为去声、上声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫辩耿才名字的人多吗?
少,辩耿才名字重名率低。
辩耿才名字的康熙、简体笔画数:
辩耿才名字的简体笔画数 辩(16画) 耿(10画) 才(3画) ,辩耿才名字的康熙笔画数辩(16画) 耿(10画) 才(3画) 。
辩耿才的五行和寓意:
辩耿才名字五行属性为水火金,性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,但意志较弱,缺乏决断力。 财运较佳,可平安发展,做什么生意都会有所成就。 男娶贤惠之妻,婚后圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。 很好的配置,能得亲人和朋友的帮助,可获得幸福,事事都可顺利成功发展。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。
辩耿才名字的内涵含义:
辩耿才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。
辩耿才这个名字怎么样?
辩耿才名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
辩耿才名字打分 为92分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
辩(辯) biàn(ㄅ一ㄢˋ)
(一)、说明是非或争论真假:分辩(亦作“分辨”)。争辩。答辩。辩白。辩驳。辩护。辩解( jiě )。辩论。辩士。辩证。
【康熙字义】
辯【 酉集下 】【 辛部 】康熙筆画: 21画 部外筆画: 14画
同辨。《說文》判也。《廣韻》別也。《易·履卦》君子以辯上下,定民志。
又詳審也。《周禮·天官》惟王建國,辯方正位。
又明悉也。《易·大有》明辯晳也。
又《集韻》巧言也。《禮·王制》言僞而辯。《史記·荀卿傳》鄒衍之術,迂大而閎辯。
又爭辯也。《禮·鄕飮酒義》不慢不爭,則遠于鬭辯矣。
又《說文》治也。《書·酒誥》勿辯乃司。《左傳·昭元年》主盟者誰能辯焉。《註》辯,治也。
又微辯,諷諭也。《禮·儒行》其過失可微辯而不可面數也。
又與徧通。《禮·樂記》其治辯者其禮具。《註》辯,徧也。《史記·五帝紀》辯于羣神。《書·舜典》作徧。
又與平通。《字彙補》平均也。《史記·五帝紀》辯秩東作,辯秩西成。《書·堯典》作平。
又《五音集韻》下辯,地名。在武鄕。
又《集韻》《韻會》筆列切《正韻》必列切,𠀤音䇷。與貶同。《周禮·秋官·士師》若邦凶荒,則以荒辯之法治之。《註》辯,當爲貶。遭饑荒,則𠛬罰、國事有所貶損。
【起名字义】
光明:“山头孤月耿犹在,石上寒波晓更喧”。耿耿(a.光明,如“耿耿星河”;b.形容忠诚,如“忠心耿耿”;c.心里老想着不能忘,如“耿耿于怀”)。
有骨气,刚正不阿:耿介。耿直。耿节(坚贞的节操)。
姓。
【康熙字义】
耿【 未集中 】【 耳部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画
〔古文〕熲《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古幸切,音𦵸。《說文》耳著頰也。
又《廣韻》耿介也。《馮衍·顯志賦》獨耿介而慕古兮。《徐敬業詩》少年負壯氣,耿介立衝冠。
又《韻會》不安也。《詩·衞風》耿耿不寐。《傳》耿耿,猶儆儆也。錢氏曰:耿耿,小明,心有所存,不能忘之貌。
又光也。《書·立政》以覲文王之耿光。
又與炯通。《晉語》其光耿於民矣。《註》耿,猶炤也。
又地名。《左傳·閔元年》滅耿,滅霍,滅魏。《註》平陽皮氏縣東南有耿鄕。《括地志》霍晉州霍邑縣,故耿城,今名耿倉城,在絳州龍門縣東南十二里,故耿國。
又《山海經》耿山無草木,多水碧。
又姓。漢耿弇,耿况。
又《集韻》俱永切,音憬。光也。本作炅。
又《集韻》涓熒切《韻會》古熒切,𠀤音扃。明白也。
又與𥳑通。幽州方言也。《蜀志·𥳑雍傳註》或曰雍本姓耿,幽州人語謂耿爲𥳑,遂隨音變之。◎按說文耿,耳著頰也,从耳,烓省聲。杜林說,耿,光也,从光聖省。凡字皆左形右聲,杜說非也。徐鍇曰:凡字多右形左聲,此說或後人所加,或傳寫之誤,語載徐本說文。蓋許以杜說爲非,徐以許左形右聲爲誤。字彙正字通𠀤錄其說,而不折衷其是非,不知耿光也。以杜說爲優,至謂凡字皆左形右聲,與凡字多右形左聲,則許徐之說皆非也。周禮、六書賈公彥疏辨之詳矣。賈之言曰:書有六體,形聲實多。若江河之類,是左形右聲。鳩鴿之類,是右形左聲。草藻之類,是上形下聲。婆娑之類,是下形上聲。圃國之類,是外形內聲。闅𧗽辮戚𡌵贏之類,是內形外聲。形聲之等有六也,附記於此。
【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。
从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。
副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。
【康熙字义】
才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。
又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。
又質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。
又與裁通。《戰國策》惟王才之。
又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。
又《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。
又作代切,音再。義同。
又叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。