种修见 姓名的繁体为種修見，笔画数分别为：种（9画）、修（9画）、见（4画），五行属性分别为：种（木）、修（金）、见（木），部首分别为：种（禾部）、修（亻部）、见（见部），种修见的姓名分字解释如下：
种修见名字怎么读？
种修见的名字拼音读音为 zhǒng xiū jiàn
种修见名字怎么样，好不好？
种修见拼音为 zhǒng xiū jiàn ，声母为zh x j ，
韵母为o iu ia ，声调为上声、阴平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫种修见名字的人多吗？
少，种修见名字重名率低。
种修见名字的康熙、简体笔画数：
种修见名字的简体笔画数 种（9画） 修（9画） 见（4画） ，种修见名字的康熙笔画数种（9画） 修（9画） 见（7画） 。
种修见的五行和寓意：
种修见名字五行属性为木金木，主观好胜，努力肯上进，忍耐力特别强，能克服种种困难，可说是天生的领导人才，大都在中年前就能在社会上建立良好的形象。 若不好高骛远，成功是没有问题的，但理想过高会呈现多败不安的现象。 男娶贤淑持家之妻，婚后大体幸福；女嫁贤能才干之夫，婚后时有争吵。 有聪明才智及坚强的意志，有创业及突破艰难之才华与魄力，事业可成，名利可得。 万事顺利，能达到预想的目的。
种修见名字的内涵含义：
种修见名字含义为学问、谦虚之义。
种修见这个名字怎么样？
种修见名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
种修见名字打分 为97分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
种（種） zhǒng（ㄓㄨㄥˇ）
（一）、生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物种。种差（ chā ），
（二）、植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：种子。种禽。种畜。撒种。配种。
（三）、具有共同起源和共同遗传特征的人群：人种。种族。
（四）、量词，表示类别、式样：种种。两种人。
（五）、指胆量或骨气：有种。没种。
【康熙字义】
种【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 4画
《廣韻》直弓切《集韻》《韻會》《正韻》持中切，𠀤音蟲。稚也。
又姓。後漢司徒种暠。（種）〔古文〕𥢖𥡰《廣韻》之隴切《集韻》《韻會》主勇切，𠀤音腫。穀種也。《詩·大雅》誕降嘉種。《周禮·地官·草人》以物地相其宜，而爲之種。
又《夏官·職方氏》豫州，其穀宜五種。《註》黍稷菽麥稻。
又種類。《書·盤庚》無俾易種于兹新邑。《史記·高帝紀》恐事不就後，秦種族其家。《後漢·竇融傳》此遺種處也。
又地名。《史記·貨殖傳》楊平陽𨻰西賈秦翟，北賈種代。《註》種在恆州石邑縣，北蓋蔚州也。
又外域國名。《後漢·任延傳》武威郡，北當匈奴，南接種羌，民畏宼抄，多棄田業。
又《莊子·胠篋篇》舍夫種種之機。《註》種種，謹慤貌。
又《增韻》種種，猶物物也。
又髮短貌。《左傳·昭三年》余髮如此種種。
又《廣韻》之用切《集韻》朱用切，𠀤音偅。蓺植也，布也。《書·大禹謨》臯陶邁種德。《註》種，布也。種物必布於地，故爲布也。《史記·李斯傳》所不去者，醫藥卜筮種樹之書。《前漢·律歷志》鶉首初井十六度，芒種。《正字通》說文種，先穜後孰也。从禾，重聲，直容切。穜，蓺也，从禾童聲，之用切，分穜種爲二。按，詩重穋借用重字，說文似與詩異。
又童聲，與之用之音反。蓺與種植之種通。周禮種植之種與書傳所用種字皆同，當从經傳爲正。舊音同，音蟲，皆非。
【起名字义】
装饰，使完美：修饰。修辞。装修。
整治，恢复完美：修复。修治。修缮（修理）。修浚（修理疏通）。修好。修明（古代指政治清明）。
剪或削：修剪。
兴建，建造：修建。修筑。
编纂，撰写：修书。修史。修纂。
（学问，品行方面）钻研、学习、锻炼：修学。修业。修养。
长（cháng ），高：修长。
信奉宗教的人虔诚地学习教义，并付诸行动：修行。修女。
姓。
【康熙字义】
修【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 8画
《唐韻》息流切《集韻》《韻會》《正韻》思留切，𠀤音羞。飭也。
又飾也，葺理也。《書·禹貢》六府孔修。
又古之聞人曰前修。《屈原·離騷》謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
又《屈原·離騷》解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。《註》蹇修，古良媒。
又姓。漢屯騎校尉修炳。
又長也。《詩·小雅》四牡修廣。
又與卣通。《周禮·春宫·鬯人》廟用修。鄭註：修，讀爲卣。卣，中尊也。謂獻象之屬。以薦鬯則謂之卣，以薦酒則謂之修。
又叶詢趨切，音須。《陸機·感丘賦》姸蚩混而爲一兮，孰云識其所修。必眇世以遠覽兮，夫何殉以區區。
【起名字义】
看到：看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。
接触，遇到：怕见风。见习。
看得出，显得出：见效。相形见绌。
（文字等）出现在某处，可参考：见上。见下。
会晤：会见。接见。
对事物观察、认识、理解：见解。见地（见解）。见仁见智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
助词，表示被动或对我如何：见外。见教。见谅（原谅我）。见笑（被讥笑）。
古同“现”，出现，显露。
古同“现”，现存。
【康熙字义】
見【 酉集上 】【 見部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 0画
《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，𠀤堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。
又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。
又姓。出《姓苑》。
又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，𠀤賢去聲。《廣韻》露也。《易·乾卦》見龍在田。《疏》陽氣發見，故曰見龍。《儀禮·士相見禮》某也，願見無由達。《註》凡𤰞于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。
又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。
又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。
又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。
又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。
又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。