初守斋 姓名的繁体为初守齋,笔画数分别为:初(7画)、守(6画)、斋(10画),五行属性分别为:初(金)、守(金)、斋(金),部首分别为:初(刀部)、守(宀部)、斋(文部),初守斋的姓名分字解释如下:
初守斋名字怎么读?
初守斋的名字拼音读音为 chū shǒu zhāi
初守斋名字怎么样,好不好?
初守斋拼音为 chū shǒu zhāi ,声母为ch sh zh ,
韵母为u ou ai ,声调为阴平、上声、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫初守斋名字的人多吗?
少,初守斋名字重名率低。
初守斋名字的康熙、简体笔画数:
初守斋名字的简体笔画数 初(7画) 守(6画) 斋(10画) ,初守斋名字的康熙笔画数初(7画) 守(6画) 斋(17画) 。
初守斋的五行和寓意:
初守斋名字五行属性为金金金,爱慕虚荣,好大喜功,性急而不重实际,不耐独处无聊的生活,有桃花运之倾向,应培养耐力、定力,方可立于不败之地。 属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。 男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常争吵。 为名为利终日操劳,早年环境多灾变,中年会有成功至,又恐性急误大事,而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面,有身心过劳之虞,属于白手成家之类型。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
初守斋名字的内涵含义:
初守斋名字含义为之义。
初守斋这个名字怎么样?
初守斋名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
初守斋名字打分 为89分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
开始时,开始的部分:初始。正月初一。初旬。初稿。初等。初版。初试。初创。初绽。初叶(指某一历史时期的最初一段)。初夜(a.指进入夜晚不久的时候;b.指新婚第一夜)。
原来的,原来的情况:初衷。和好如初。
姓。
【康熙字义】
初【 子集下 】【 刀部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画
〔古文〕䥚《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切,𠀤楚平聲。《說文》始也。从刀衣,裁衣之始也。《徐曰》禮之初,施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。
又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。
又《列子·天瑞篇》太初者,氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。
【起名字义】
保持,卫护:守成(在事业上保持前人的成就)。守御。守身(爱护自身,保持自己的品节)。守节。守恒。守望相助。墨守成规。
看管:看守。守护。
在一个地方不动:守株待兔。留守。
遵照:遵守。守法。守时。
维持原状,不想改变:保守。因循守旧。
呆在一起:厮守。
节操:操守。
靠近,依傍:守着水的地方,可多种稻子。
古代官名:太守。守祧(中国周代掌管祭祀宗庙的官)。守刺(太守,刺史)。守令(指太守、刺史、县令等地方官)。
姓。
【康熙字义】
守【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画
〔古文〕𡬮𡬴《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,𠀤音首。《說文》守,守官也。从宀,官府也。从寸,法度也。《玉篇》收也,視也,護也。《易·繫辭》何以守位,曰仁。《周禮·天官》獸人職時田則守罟。《註》防獸觸攫也。
又《廣韻》主守也。《左傳·昭二十年》晏子云:山林之木,衡鹿守之。澤之萑蒲,舟鮫守之。藪之薪蒸,虞𠋫守之。海之鹽蜃,祈望守之。衡鹿等皆官名。
又《增韻》攻守也。《易·坎卦》王公設險,以守其國。《史記·留侯世家》阻三面而守。
又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舒救切,音獸。《增韻》守之也,所守也,爲之守也。天子巡諸侯所守,曰巡守。諸侯爲天子守土,亦曰守。漢置郡太守。
又姓。《正字通》宋守恭,與蘇軾爲詩友。
又叶式視切,音矢。《楚辭·天問》雄虺九首,儵忽焉在。何所不老,長人何守。在音泚。
又叶雖遂切,音粹。《前漢·班固敘傳》崇執言責,隆持官守。寶曲定陵,𠀤有大志。
【起名字义】
斋(齋) zhāi(ㄓㄞ)
(一)、屋舍,常指书房、学舍、饭店或商店:书斋。聊斋。荣宝斋。
(二)、祭祀前或举行典礼前清心洁身:斋戒。封斋(亦称“把斋”)。斋月。斋坛。斋会。斋果。
(三)、佛教、道教等教徒、道徒吃的素食:斋饭。斋堂。吃斋。
(四)、舍饭给僧人吃:斋僧。
【康熙字义】
斋【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画
《篇海》同齋。(齋)《廣韻》側皆切《集韻》《韻會》《正韻》莊皆切,𠀤債平聲。《正韻》潔也,莊也,恭也。《廣雅》齋,敬也。《禮·祭統》齋之爲言齊也。《易·繫辭》聖人以此齋戒。《註》洗心曰齋。
又《後漢·輿服志》有齋冠曰長冠。
又燕居之室曰齋。
又《集韻》《正韻》𠀤津私切,音貲。《孟子》齋疏之服。《趙岐註》卽齋縗也。音資。
又《易·履卦》得其資斧。《子夏傳》作齊斧。虞喜志林云:當作齋。齋戒入廟而受斧也。
又叶眞而切,音支。《後漢·周澤傳》生世不諧,作太常妻,一年三百六十日,三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示,明也,祗也。齊者,萬物之潔齊也。洪武《正韻》云:古單作齊,後人于其下加立心,以別之耳。