肖宗仁 姓名的繁体为肖宗仁,笔画数分别为:肖(7画)、宗(8画)、仁(4画),五行属性分别为:肖(木)、宗(金)、仁(金),部首分别为:肖(月部)、宗(宀部)、仁(亻部),肖宗仁的姓名分字解释如下:
肖宗仁名字怎么读?
肖宗仁的名字拼音读音为 xiāo zōng rén
肖宗仁名字怎么样,好不好?
肖宗仁拼音为 xiāo zōng rén ,声母为x z r ,
韵母为iao o e ,声调为阴平、阴平、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫肖宗仁名字的人多吗?
少,肖宗仁名字重名率低。
肖宗仁名字的康熙、简体笔画数:
肖宗仁名字的简体笔画数 肖(7画) 宗(8画) 仁(4画) ,肖宗仁名字的康熙笔画数肖(8画) 宗(8画) 仁(4画) 。
肖宗仁的五行和寓意:
肖宗仁名字五行属性为木金金,表面似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防。 事业难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。 男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满,多争吵之象。 命运不佳,思想脱离现实,做事又缺乏果断力,不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,一意孤行而遭受失败的打击,宜守为安。 处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
肖宗仁名字的内涵含义:
肖宗仁名字含义为平安、优秀之义。
肖宗仁这个名字怎么样?
肖宗仁名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
肖宗仁名字打分 为55分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
衰微。
姓,如元朝有肖乃台。
相似,像:肖像。不肖。惟妙惟肖。神情酷肖。
【康熙字义】
肖【 未集下 】【 肉部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 3画
《唐韻》私妙切《集韻》仙妙切,𠀤音笑。《說文》骨肉相似也。从肉,小,意兼聲。《玉篇》似也。《書·說命》說築傅巖之野,惟肖。《傳》肖,似也。
又《禮·中庸》夫婦之不肖。《揚子·方言》肖,法也。西楚梁益之閒曰肖。《註》肖者,似也。《博雅》肖,類也。
又小也。《揚子·方言》趙肖,小也。
又《韻會》思邀切《正韻》先彫切,𠀤音宵。衰微也。《史記·太史公自序》申呂肖矣。《註》徐廣曰:肖,音痟。痟猶衰微。
又失散也。《莊子·列禦寇》達於知者肖。《註》肖,失散也。
又人名。周肖,魏臣。見《戰國策》。《集韻》或作俏。亦作霄。
【起名字义】
家族的上辈,民族的祖先:祖宗。宗庙。宗祠。
家族:宗法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。
派别:宗派。禅宗(佛教的一派)。
主要的目的和意图:宗旨。开宗明义。
尊奉:宗仰。
为众人所师法的人物:宗师。
量词,指件或批:一宗心事。
姓。
【康熙字义】
宗【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画
《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切,𠀤音㚇。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功,宗有德也。
又流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。
又同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。
又《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。
又秩宗,官名。《書·舜典》咨伯,汝作秩宗。《註》主郊廟之官,掌敘鬼神尊𤰞,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。
又曰祝宗。
又《周禮·春官·大宗伯》賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。
又瞽宗,殷學名。
又人物所歸往亦曰宗。《書·禹貢》江漢朝宗于海。《註》言百川以海爲宗也。《史記·孔子世家》孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。
又姓。
又叶則郞切,音臧。《史記·司馬遷自敘》蠲除肉𠛬,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。《說文》从宀从示。《徐曰》宗廟,神祇所居。示,古祇字。
【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。