秦五先 姓名的繁体为秦五先,笔画数分别为:秦(10画)、五(4画)、先(6画),五行属性分别为:秦(木)、五(土)、先(金),部首分别为:秦(禾部)、五(二部)、先(儿部),秦五先的姓名分字解释如下:
秦五先名字怎么读?
秦五先的名字拼音读音为 qín wǔ xiān
秦五先名字怎么样,好不好?
秦五先拼音为 qín wǔ xiān ,声母为q w x ,
韵母为i u ia ,声调为阳平、上声、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫秦五先名字的人多吗?
少,秦五先名字重名率低。
秦五先名字的康熙、简体笔画数:
秦五先名字的简体笔画数 秦(10画) 五(4画) 先(6画) ,秦五先名字的康熙笔画数秦(10画) 五(4画) 先(6画) 。
秦五先的五行和寓意:
秦五先名字五行属性为木土金,喜占上风,容易得罪人,凡事好争好斗,易发生无谓的纠纷,凡事忍让点,戒除不必要的虚荣心,做事详加考虑,脚踏实地,可保身心愉快。 费心尽力为家庭劳累,如有一时的成就,宜退守为安。 男娶个性刚强之妻,常有争吵,难得幸福;女嫁有家庭责任感之夫,但婚姻不美满。 或许能有一时的成功,恐有意外变化,好景不常,应谨慎意外灾祸之发生,更应修身养性,来保住生命和财产。 受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。
秦五先名字的内涵含义:
秦五先名字含义为文雅、平凡、涵养之义。
秦五先这个名字怎么样?
秦五先名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
秦五先名字打分 为67分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
中国周代诸侯国名,在今陕西省和甘肃省一带:朝(zhāo )秦暮楚。秦晋之好。秦楼楚馆(旧时指妓院)。
中国朝代名:秦代。秦镜高悬(喻法官判案的公正严明。亦称“明镜高悬”)。
中国陕西省的别称。
【康熙字义】
秦【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画
〔古文〕𣜈《唐韻》《廣韻》匠隣切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》慈隣切,𠀤音螓。國名。《說文》伯益之後所封國。地宜禾。《詩·秦風·車鄰註》秦,隴西谷名。在雍州鳥鼠山之東北。《疏》今秦亭,秦谷也。《韻會》春秋秦國,漢置天水郡,後魏改秦州。《釋名》秦,津也。其地沃衍有津潤也。
又三秦。《史記·項羽紀》三分關中,王秦降將,章邯雍王,司馬欣塞王,董翳翟王,爲三秦。
又大秦國。《後漢·西域傳》大秦在海西,亦云海西國。其人民長大平正,有類中國,故謂之大秦。
又姓。秦自顓頊後,子嬰旣滅,支庶以爲秦氏。
又《說文》一曰秦,禾名。
又叶慈良切,音牆。《易林》玉璧琮璋,執贄是王。百里寧越,應聘齊秦。
【起名字义】
五 wǔ(ㄨˇ)
(一)、数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。五帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。五岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。五脏(指心、肝、脾、肺、肾)。
(二)、中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。
【康熙字义】
五【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画
〔古文〕𠄡㐅《唐韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切,𠀤音午。《增韻》中數也。《易·繫辭》天數五,地數五。《書·武成》列爵惟五。《詩·鄘風》良馬五之。
又格五。《後漢·梁冀傳》能挽滿,彈棊,格五,六博,蹴鞠,意錢之戲。《註》行棊相塞謂之簺,簺有四采,簺白乗五是也。至五卽格不得行。
又《辛氏三秦記》城南韋杜,去天尺五。
又十五夜曰三五。《謝靈運詩》期在三五夕。《崔曙詩》秒冬正三五,日月遙相望。
又姓。漢五京。
又第五,五鹿,皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》:仲冬正三五,日月遙相望。
【起名字义】
时间在前的,次序在前的,与“后”相对:先前。先期。原先。先驱。先河(中国古代帝王先祭黄河,后祭海,以河为海的本源,后称倡导在先的事物)。先觉(jué)。先见之明。先发制人。
家族或民族的较早的一代或几代:先人。先世(祖先)。先民。
对死去的人的尊称:先祖。先父。先哲(指已去世的有才德的思想家)。先烈。先贤。
姓。
【康熙字义】
先【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画
《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,𠀤霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。
又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。
又姓。《韻會》晉有先軫。
又《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游,莫爲我先。
又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。
又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。
又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。《註》孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。
又《韻會》《正韻》𠀤蘇典切,音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。