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苏柄诰的姓名字义解释

苏柄诰 姓名的繁体为蘇柄誥,笔画数分别为:苏(7画)、柄(9画)、诰(9画),五行属性分别为:苏(木)、柄(木)、诰(木),部首分别为:苏(艹部)、柄(木部)、诰(讠部),苏柄诰的姓名分字解释如下:

苏柄诰的姓名内涵寓意

苏柄诰名字怎么读?
苏柄诰的名字拼音读音为 sū bǐng gào

苏柄诰名字怎么样,好不好?
苏柄诰拼音为 sū bǐng gào ,声母为s b g , 韵母为u i ao ,声调为阴平、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫苏柄诰名字的人多吗?
少,苏柄诰名字重名率低。

苏柄诰名字的康熙、简体笔画数:
苏柄诰名字的简体笔画数 苏(7画) 柄(9画) 诰(9画) ,苏柄诰名字的康熙笔画数苏(22画) 柄(9画) 诰(8画) 。

苏柄诰的五行和寓意:
苏柄诰名字五行属性为木木木,做事总是不认输,性情孤高而苦闷,凡事缺少耐力,大多中途而废,应从事人际关系较单纯的行业。 如能脚踏实地,会有相当收获,若好高骛远,会遭致失败的打击。 男娶好胜好强之妻,婚后不和睦;女嫁温厚才干之夫,婚后不太美满。 事业多变化,胜败不定,应多忍耐克服难关,注重身体为要,慎防外伤及意外灾厄。 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。

苏柄诰名字的内涵含义:
苏柄诰名字含义为之义。

苏柄诰这个名字怎么样?
苏柄诰名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
苏柄诰名字打分 为94分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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苏字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
植物名(“紫苏”或“白苏”的种子,称“苏子”)。 指须头下垂物:流苏。 昏迷中醒过来:苏生。苏醒。死而复苏。 缓解,解除:以苏其困。 特指“江苏省”、“苏州市”:苏剧。苏绣(苏州的刺绣)。 前“苏联”的简称。中国第二次国内革命战争时期曾把当时的工农民主政权组织称为“苏维埃”;把当时的根据地称为“苏区”。 姓。 见“噜”字“噜苏”。 朝向:“苏刃者死”。

【康熙字义】

蘇【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 22画 部外筆画: 16画

《唐韻》素姑切《集韻》《正韻》孫租切,𠀤音酥。《說文》桂荏也。《本草》紫蘇。《註》蘇,从穌,舒暢也。蘇性舒暢,行氣和血,故謂之蘇。蘇乃荏類,而味辛如桂,故《爾雅》謂之桂荏。

《揚子·方言》蘇,芥草也,江淮南楚之閒曰蘇。

木名。《詩·鄭風》山有扶蘇。《傳》扶蘇,扶胥,小木也。

流蘇。《西京雜記》昭陽殿壁帶往往爲黃金釭,皆銜五色流蘇。《司馬相如·上林賦》《註》蘇,析羽也。

息也。《書·仲虺之誥》后來其蘇。

死更生。《戰國策》勃然乃蘇。

取也。《屈原·離騷》蘇糞壤以充幃兮。《綱目集覽》取草曰蘇。

《韻會》蘇蘇,氣索貌。《易·震卦》震蘇蘇。《註》恐懼不安之貌。《王註》躁動貌。

臺名。《吳語》高高下下,以罷民于姑蘇。《註》姑蘇,臺也。

亭名。《後漢·郡國志》襄國有蘇人亭。

國名。《魏志·東夷傳》諸國各有別色,名之爲蘇塗。

姓。《書·立政》司𡨥蘇公。《傳》忿生爲武王司𡨥,封蘇國。

《集韻》山於切,音疋。詩扶蘇之蘇,徐邈讀疋。

《字彙補》蘇故切,音傃。《荀子·議兵篇》蘇刃者死。《註》蘇讀作傃,謂相向格鬭者。

柄字解释

【五行】【拼音】bǐng
【繁体】【部首】

【起名字义】

bǐng(ㄅ一ㄥˇ)

(一)、植物的花、叶或果实跟枝茎连着的部分:叶柄。花柄。

(二)、器物上的把儿:刀柄。勺柄。

(三)、量词,用于有柄物:一柄伞。

(四)、喻在言行上被人抓住的材料:把( bǎ )柄。话柄。

(五)、执掌:柄政(执掌政权)。柄国。

(六)、权:国柄。民柄。

(七)、根本:“谦,德之柄也”。

【康熙字义】

柄【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤陂病切,兵去聲。一作棅。《說文》柯也。《周禮·冬官考工記》秦無盧。《註》戈戟柄。

爵豆之屬亦有柄。《禮·祭統》尸酢夫人執柄。《管子·弟子職》進柄尺。

本也。《易·下繫》坤爲地爲柄。

權也。《左傳·襄二十三年》旣有利權,又執民柄。

《韓非子·二柄篇》二柄𠛬德也。

山名。《山海經》柄山,其上多玉。

通枋。詳枋字註。

通秉。斗柄。《史記·天官書》作斗秉。

《集韻》補永切,音丙。持也。

《唐韻》《古音》必漾切。義同。

诰字解释

【五行】【拼音】gào
【繁体】【部首】

【起名字义】

诰(誥) gào(ㄍㄠˋ)

(一)、古代帝王对臣子的命令:诰命。诰封。

(二)、告诫,勉励:自诰。诰诫。

(三)、帝王任命或封赠的文书:诰敕(官吏受封的文书)。

【康熙字义】

誥【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 7画

〔古文〕𢍎𧧞𧧙《唐韻》《廣韻》古到切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》居号切,𠀤音告。《說文》告也。《徐曰》以文言告曉之也。《廣雅》敎也。《易·姤卦》后以施命誥四方。《周禮·春官》大祝作六辭,以通上下、親疏、遠近,三曰誥。《註》杜子春曰:誥,當爲告。書亦可爲告。

《韻會》告上曰告,發下曰誥。《爾雅·釋言》謹也。《註》所以約勤謹戒衆。《疏》以六義諭衆謂之誥,尚書誥誓之類是也。《孔安國·尚書序》夏商周之書,雖設敎不倫雅誥奧義,其歸一揆。《疏》三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八,獨言誥者,以別而言之,其類有八,文從要約,一誥兼焉。以此八事,皆有言以誥示,故總謂之誥。《穀梁傳·隱八年》誥誓不及五帝。《周禮·秋官》士師掌五戒,二曰誥,用之于會同。《文心雕龍》其在三代,事兼誥誓,誓以訓戒,誥以敷政。

《正字通》古者上下有誥,秦廢古稱制詔。漢武元狩六年,初作誥,然不以命官。唐稱制不稱誥,宋始以誥命庶官,明命官用敕不用誥。三載考績,則用誥以褒美。洪武十七年奏定有封爵者給誥,如一品之制,二十六年定一品至五品皆授以誥命,六品至七品,皆授以敕命。

鳥名。《揚子·方言》布穀,自關東西梁楚之閒謂之結誥。

《集韻》姑沃切,音梏。亦告也。同告。

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