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秦婉词的姓名字义解释

秦婉词 姓名的繁体为秦婉詞,笔画数分别为:秦(10画)、婉(11画)、词(7画),五行属性分别为:秦(木)、婉(土)、词(金),部首分别为:秦(禾部)、婉(女部)、词(讠部),秦婉词的姓名分字解释如下:

秦婉词的姓名内涵寓意

秦婉词名字怎么读?
秦婉词的名字拼音读音为 qín wǎn cí

秦婉词名字怎么样,好不好?
秦婉词拼音为 qín wǎn cí ,声母为q w c , 韵母为i a i ,声调为阳平、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫秦婉词名字的人多吗?
少,秦婉词名字重名率低。

秦婉词名字的康熙、简体笔画数:
秦婉词名字的简体笔画数 秦(10画) 婉(11画) 词(7画) ,秦婉词名字的康熙笔画数秦(10画) 婉(11画) 词(11画) 。

秦婉词的五行和寓意:
秦婉词名字五行属性为木土金,忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。 在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。 男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。 事业或计划之事都可达成,身为职员或公务员,也能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失,多在奋斗中得到稳定性的成功。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

秦婉词名字的内涵含义:
秦婉词名字含义为之义。

秦婉词这个名字怎么样?
秦婉词名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
秦婉词名字打分 为95分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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秦字解释

【五行】【拼音】qín
【繁体】【部首】

【起名字义】
中国周代诸侯国名,在今陕西省和甘肃省一带:朝(zhāo )秦暮楚。秦晋之好。秦楼楚馆(旧时指妓院)。 中国朝代名:秦代。秦镜高悬(喻法官判案的公正严明。亦称“明镜高悬”)。 中国陕西省的别称。

【康熙字义】

秦【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画

〔古文〕𣜈《唐韻》《廣韻》匠隣切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》慈隣切,𠀤音螓。國名。《說文》伯益之後所封國。地宜禾。《詩·秦風·車鄰註》秦,隴西谷名。在雍州鳥鼠山之東北。《疏》今秦亭,秦谷也。《韻會》春秋秦國,漢置天水郡,後魏改秦州。《釋名》秦,津也。其地沃衍有津潤也。

三秦。《史記·項羽紀》三分關中,王秦降將,章邯雍王,司馬欣塞王,董翳翟王,爲三秦。

大秦國。《後漢·西域傳》大秦在海西,亦云海西國。其人民長大平正,有類中國,故謂之大秦。

姓。秦自顓頊後,子嬰旣滅,支庶以爲秦氏。

《說文》一曰秦,禾名。

叶慈良切,音牆。《易林》玉璧琮璋,執贄是王。百里寧越,應聘齊秦。

婉字解释

【五行】【拼音】wǎn
【繁体】【部首】

【起名字义】
和顺,(说话)曲折含蓄:婉顺。婉转(zhuǎn )(亦作“宛转”)。委婉。婉辞。 美好,柔美:婉丽。婉约。

【康熙字义】

婉【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画

《廣韻》《正韻》於阮切《集韻》《韻會》委遠切,𠀤音宛。《說文》順也。《左傳·昭三十一年》春秋之稱婉而辨。

婉婉,龍飛貌。《屈原·離騷》駕八龍之婉婉。

《集韻》鄔管切,音盌。美也。《詩·邶風》燕婉之求。徐邈讀。

《正韻》迂絹切,音怨。《詩·齊風》猗嗟孌兮,淸揚婉兮。與下選押。選去聲。

叶胡玩切,音換。《邊讓·章華賦》設長夜之歡飮兮,展中情之燕婉。竭四海之妙珍兮,盡生人之祕翫。妴婉𠀤通。

词字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

词(詞) cí(ㄘˊ)

(一)、语言里最小的可以独立运用的单位:词汇。词书。词典。词句。词序。词组。

(二)、言辞,话语,泛指写诗作文:歌词。演讲词。誓词。词章。词律(文词的声律)。

(三)、中国一种诗体(起于南朝,形成于唐代,盛行于宋代。本可入乐歌唱,后乐谱失传,只按词牌格律创作):词人。词谱。词牌。词调( diào )。词韵。词曲。

【康熙字义】

詞【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 5画

〔古文〕𧥝《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切,𠀤音祠。《說文》意內而言外也。《釋名》嗣也。令撰善言,相嗣續也。《廣韻》說也。《正韻》言也。《字彙》文也。《公羊傳·昭十一年》春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。《史記·儒林傳》是時天子方好文詞。《晉書·郭璞傳》璞詞賦爲中興之冠。《舊唐書·張九齡傳》張說常謂人曰:後來詞人稱首也。

《陸贄傳》贄以博學宏詞登科。《韓非子·問田篇》驅於聲詞,眩乎辯說。

《博雅》已也。

《廣韻》請也,吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。

引徐曰:惟也,思也,曰也,兮也,斯也。若此之類,皆詞也,語之助也。聲成文謂之音,此詞直音內之助,聲不出於音,故曰音之內。直言曰言,一字曰言,此詞皆在句之外爲助,故曰言之外。楚辭宋玉招魂:魂兮歸來,東方不可以託些。些,亦詞也。未詳音發爲言,言之成文爲詞,未可以內外岐之,且詞與兮些各別,非語助例也。字彙勦用韻會舊註,非是。

按說文辭,訟也。辤,不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞,如《禮·曲禮》,不辭費是也,以辭爲辤受之辤,如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞,如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久,不能更正,然究心六書者,不可不辨。

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