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焦旸朔的姓名字义解释

焦旸朔 姓名的繁体为焦旸朔,笔画数分别为:焦(12画)、旸(7画)、朔(10画),五行属性分别为:焦(火)、旸(火)、朔(火),部首分别为:焦(灬部)、旸(日部)、朔(月部),焦旸朔的姓名分字解释如下:

焦旸朔的姓名内涵寓意

焦旸朔名字怎么读?
焦旸朔的名字拼音读音为 jiāo yáng shuò

焦旸朔名字怎么样,好不好?
焦旸朔拼音为 jiāo yáng shuò ,声母为j y sh , 韵母为iao a uo ,声调为阴平、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫焦旸朔名字的人多吗?
少,焦旸朔名字重名率低。

焦旸朔名字的康熙、简体笔画数:
焦旸朔名字的简体笔画数 焦(12画) 旸(7画) 朔(10画) ,焦旸朔名字的康熙笔画数焦(12画) 旸(18画) 朔(9画) 。

焦旸朔的五行和寓意:
焦旸朔名字五行属性为火火火,任性缺乏服从心,喜爱表现自己才能,凭自己的理想而奋斗,平时守信慎行,有成人之美德,主观太强,应多改进,中年后可成功发展。 创业过程很艰苦,是白手起家类型,凡事不可操之过急,应脚踏实地,步步守身,以防万一。 男娶贤惠之妻,婚后能共同持家;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不和睦。 有许多困难等着您,如能以百折不挠的精神去克服它,仍可成功立业,只怕中途受困难而退缩或遇意外灾厄,而造成英雄无用武之地,感叹良多。 前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。

焦旸朔名字的内涵含义:
焦旸朔名字含义为帅气、稳重、杰出之义。

焦旸朔这个名字怎么样?
焦旸朔名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
焦旸朔名字打分 为88分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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焦字解释

【五行】【拼音】jiāo
【繁体】【部首】

【起名字义】
物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆:烧焦。焦土。焦头烂额。 烦躁,着急:焦急。焦虑。焦灼。焦躁不安。 酥,脆:焦脆。焦枣。 喻干燥到极点:唇焦口燥。焦枯。焦裂。焦渴。 一种质硬、多孔、发热量高的固体燃料:焦炭。焦煤。焦炼。 姓。

【康熙字义】

焦【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

《唐韻》卽消切《集韻》《韻會》《正韻》兹消切,𠀤音蕉。《說文》本作𤓪。火所傷也。《玉篇》火燒黑也。

炙也。《禮·月令》其味苦,其臭焦。《註》火之臭味也。凡苦焦者皆屬焉。《左傳·哀二年》卜戰龜焦。《禮·問喪》傷腎乾肝焦肺。《史記·越世家》苦身焦思。

《史記·扁鵲傳》別下于三焦膀胱。《註》正義曰:八十一難云:三焦者,水穀之道路也,氣之所終始也。上焦在心下,下鬲在胃上也。中焦在胃中,脘不上不下也。下焦在臍下,當膀胱上口也。《廣韻》別作膲。

國名。《左傳·僖二十九年》虞虢焦滑霍揚韓魏皆姬姓也。《註》焦在陝縣。《史記·周本紀》褒封神農之後于焦。《註》地理志,弘農陝縣有焦城,故焦國也。

《秦本紀》圍焦降之。《註》括地志云:焦城在陝州城內東北百步,因焦水爲名。周同姓所封。◎按左傳之焦姬姓,神農之後乃姜姓,其所封當別是一焦。周本紀註亦云:在陝縣。誤。

姓。《廣韻》神農後,以國爲氏,出南安。

晉邑名。《左傳·僖三十一年》許君焦瑕。《註》晉河外五城之二邑。

《詩·小雅》整居焦穫。《爾雅·釋地》十藪,周有焦穫。《註》今扶風瓠中是也。

《晏子·外篇》東海有蟲,巢于蟁睫,命曰焦冥。

焦明,鳥名。《司馬相如·上林賦》掩焦明。《註》焦明似鳳。通作鷦。

《韻會》通作燋。詳燋字註。《集韻》或作㸈。

《集韻》慈焦切《正韻》慈消切,𠀤音樵。《集韻》焦夷,楚地名。《左傳·僖二十三年》楚伐陳取焦夷。《註》焦,譙縣也。夷一名城父。皆陳邑。

與憔通。《班固·答賔戲》朝爲榮華,夕而焦𢈼。

《集韻》將由切,音啾。𨥏屬。

旸字解释

【五行】【拼音】yáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
太阳升起:旸乌(指太阳)。旸谷(古代传说中日出之处)。 晴天。

【康熙字义】

暘【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画

《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切,𠀤音陽。《說文》日出也。《玉篇》明也,日乾物也。《書·堯典》宅嵎夷曰暘谷。《傳》暘,明也。日出於谷而天下明,故曰暘谷。

《洪範》曰雨曰暘。《傳》暘以乾物也。

朔字解释

【五行】【拼音】shuò
【繁体】【部首】

【起名字义】
农历每月初一:朔日。朔望(“朔日”和“望日”)。 始:“皆从其朔”。 北方:朔方。朔漠(北方沙漠地带)。朔气。朔土。

【康熙字义】

朔【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

〔古文〕𣍮《唐韻》所角切《集韻》《韻會》《正韻》色角切,𠀤音槊。《說文》月一日始蘇也。《白虎通》朔之言蘇也。明消更生,故言朔。《書·舜典》正月上日。《傳》上日,朔日也。《疏》月之始日謂之朔日。《周禮·春官·大史》頒告朔于邦國。《註》天子頒朔於諸侯,諸侯藏之祖廟。·至朔朝於廟,告而受行之也。《禮·玉藻》聽朔於南門之外。

《儀禮·大射禮》朔鼙。《註》朔,始也。

《禮·禮運》皆從其朔。《註》朔,亦初也。

《玉篇》北方也。《書·堯典》宅朔方曰幽都。《傳》北稱朔。《疏》朔,北方也。舍人曰:朔,盡也。北方萬物盡,故言朔也。

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