闻讲用 姓名的繁体为聞講用，笔画数分别为：闻（9画）、讲（6画）、用（5画），五行属性分别为：闻（水）、讲（木）、用（土），部首分别为：闻（门部）、讲（讠部）、用（用部），闻讲用的姓名分字解释如下：
闻讲用名字怎么读？
闻讲用的名字拼音读音为 wén jiǎng yòng
闻讲用名字怎么样，好不好？
闻讲用拼音为 wén jiǎng yòng ，声母为w j y ，
韵母为e ia o ，声调为阳平、上声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫闻讲用名字的人多吗？
少，闻讲用名字重名率低。
闻讲用名字的康熙、简体笔画数：
闻讲用名字的简体笔画数 闻（9画） 讲（6画） 用（5画） ，闻讲用名字的康熙笔画数闻（18画） 讲（11画） 用（5画） 。
闻讲用的五行和寓意：
闻讲用名字五行属性为水木土，织习与性格独立而早熟，智勇兼备，心直口快，理想高而不能得到别人的支持，喜欢追求刺激而有横发的机会，中年时期会有成就，必须注意投机生意的后果。 凭藉着天赋才华，如能按部就班，理想不脱离现实，一定可以名利双收。 男娶好胜固执之妻，婚后多争执；女嫁卤莽之夫，婚后不美满。 劳心劳力而事业难成，六亲无助靠孤军奋斗，有聪明才智，判断力也强，往往能误打误中而成功发展，中年后较佳。 能取得大成功，但要注意自身的品德修养。
闻讲用名字的内涵含义：
闻讲用名字含义为建树、担当之义。
闻讲用这个名字怎么样？
闻讲用名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
闻讲用名字打分 为81分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
听见：闻诊。闻听。闻讯。博闻强记。闻过则喜。闻鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。
听见的事情，消息：新闻。传闻。见闻。
出名，有名望：闻人。闻达。
名声：令闻（好名声）。丑闻。
用鼻子嗅气味：你闻闻这是什么味儿？
姓。
【康熙字义】
聞【 未集中 】【 耳部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 8画
〔古文〕𦕁䎽䎹𦖫𥹢《唐韻》《集韻》𠀤無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。
又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。
又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。
又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。
又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞𧲂，見則天下大風。
又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切，𠀤音問。《韻會》聲所至也。《詩·小雅》聲聞于天。《書·呂𠛬》𠛬發聞惟腥。《釋文》聞，音問，又如字。
又《廣韻》名達。《書·微子之命》爾惟踐修厥猷，舊有令聞。《詩·大雅》令聞令望。《朱註》令聞，善譽也。
又通作問。《前漢·匡衡傳》淑問揚乎疆外。
又《韻補》叶無沿切，音近眠。《楚辭·九章》孤臣唫而抆淚兮，放子出而不還。孰能思而不隱兮，昭彭咸之所聞。還音旋。
【起名字义】
讲（講） jiǎng（ㄐ一ㄤˇ）
（一）、说，谈：讲话。讲叙。
（二）、把事情和道理说出来：讲说。讲学。讲武。讲演。讲义。讲师。讲坛。
（三）、注重某一方面，并设法使它实现：讲求。讲团结。
（四）、和解：“而秦未与魏讲也”。
（五）、商量，商议：讲价儿。讲条件。
【康熙字义】
講【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 17画 部外筆画： 10画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古項切，音港。《說文》和解也。《徐曰》古人言講解猶和解也。《戰國策》今君禁之，而秦未與魏講也。
又《廣雅》論也。《廣韻》告也。《禮·禮運》講信修睦。《疏》談說也。《又》講於仁。《疏》猶明也。
又《玉篇》習也。《增韻》究也。《易·兌卦》君子以朋友講習。《左傳·隱五年》故春蒐，夏苗，秋獮，冬狩，皆於農𨻶以講事也。《周禮·夏官·校人》冬獻馬講馭夫。《註》講猶𥳑習。
又《廣韻》謀也。《左傳·襄五年》詩曰：講事不令，集人來定。《杜註》逸詩也。言謀事不善，當聚致賢人以定之。
又官名。《唐書·百官志》國子監有直講四人，以經術講授。
又《舊唐書·職官志》集賢殿書院有侍講學士。
又山名。《山海經》泰室之山北三十里曰講山。
又與顜通。《前漢·曹參傳》蕭何爲法，講若畫一。《史記》作顜。
又《字彙補》居𠋫切，音媾。和也。《史記·甘茂傳》樗里子與魏講罷兵。《註》講，讀曰媾。《說文》本作𧪸。
【起名字义】
使人或物发挥其功能：使用。用心。用兵。用武。
可供使用的：用品。用具。
进饭食的婉辞：用饭。
花费的钱财：费用。用项。用资。
物质使用的效果：功用。有用之才。
需要（多为否定）：不用多说。
因此：用此。
【康熙字义】
用【 午集上 】【 用部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 0画
〔古文〕𤰆𠛁《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切，容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九，潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏，勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪，五𠛬五用哉。
又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。
又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。
又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。
又以也。《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。
又庸也。《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。
又《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。
又《廣韻》通也。
又姓。漢有用蚪，爲高唐令。
又《韻補》叶餘封切，音容。《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。
又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。