梁竞仁 姓名的繁体为梁競仁，笔画数分别为：梁（11画）、竞（10画）、仁（4画），五行属性分别为：梁（木）、竞（木）、仁（金），部首分别为：梁（木部）、竞（立部）、仁（亻部），梁竞仁的姓名分字解释如下：
梁竞仁名字怎么读？
梁竞仁的名字拼音读音为 liáng jìng rén
梁竞仁名字怎么样，好不好？
梁竞仁拼音为 liáng jìng rén ，声母为l j r ，
韵母为ia i e ，声调为阳平、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫梁竞仁名字的人多吗？
少，梁竞仁名字重名率低。
梁竞仁名字的康熙、简体笔画数：
梁竞仁名字的简体笔画数 梁（11画） 竞（10画） 仁（4画） ，梁竞仁名字的康熙笔画数梁（11画） 竞（19画） 仁（4画） 。
梁竞仁的五行和寓意：
梁竞仁名字五行属性为木木金，精神生活常感到不安，常有后顾之忧，做事一意孤行，不愿接受别人的意见，以致陷入孤军奋斗。 早年辛勤劳苦而收获少，中年后可一展抱负，但须防再陷入困境。 男娶无能寡和之妻，婚后常有争吵；女嫁有才俊之夫，婚后不甚美满。 会有一时的成功，惟恐太大意、任性或被拖累而遭失败，处事要多加慎重，步步为守，才能成功。虽有财运，慎防意外病痛或灾危。 成功顺利，但要注意家庭和睦。
梁竞仁名字的内涵含义：
梁竞仁名字含义为平安、优秀之义。
梁竞仁这个名字怎么样？
梁竞仁名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
梁竞仁名字打分 为82分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
架在墙上或柱子上支撑房顶的横木，泛指水平方向的长条形承重构件：房梁。栋梁。梁上君子（指窃贼）。
桥：桥梁。津梁（渡口和桥梁，借指学习的门径）。
器物、身体或其他物体上中间高起的部分：鼻梁。山梁。车梁。
中国战国时期国名，魏国于公元前361年迁都大梁（今河南省开封市）后，改称“梁”。
中国朝代名（ａ．南朝之一；ｂ．五代之一）。
姓。
【康熙字义】
梁【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 7画
〔古文〕𣹷渿《唐韻》《集韻》《韻會》呂張切《正韻》龍張切，𠀤音良。《說文》水橋也。《禮·月令》孟冬謹關梁。《詩·大雅》造舟爲梁。《爾雅·釋地》梁莫大于溴梁。
又石絕水爲梁。《詩·衞風》在彼淇梁。《禮·王制》獺祭魚，然後虞人入澤梁。
又魚梁，水堰也。堰水爲關空，承之以笱，以捕魚。梁之曲者曰罶。《詩·齊風》敝笱在梁。《小雅》胡逝我梁。
又《爾雅·釋地》隄謂之梁。
又屋脊柱曰棟，負棟曰梁。《爾雅·釋宮》楣謂之梁。
又冠梁，冠上橫脊也。《漢大官令》冠兩梁。
又陸梁。《揚雄·甘泉賦》帶干將而秉玉戚兮，飛蒙茸而走陸梁。《註》陸梁，亂走貌。
又跳梁。《莊子·逍遙遊》貍狌東西跳梁，中于機辟。
又彊梁。《金人銘》彊梁者不得其死。《後漢·禮儀志》神名，能食鬼。
又大梁，西方之宿。《爾雅·釋天》大梁，昴也。
又州名。《書·禹貢》華陽黑水惟梁州。
又國名。周平王封少子康于夏陽，是謂梁伯。
又大梁，地名。《史記》魏惠王徙治大梁。
又山名。《詩·大雅》奕奕梁山。
又呂梁，水名。《莊子·達生篇》孔子觀于呂梁。
又都梁，香草名，澤蘭也。《荆州記》都梁山下生蘭草，因以爲名。
又姓。《廣韻》出安定、天水、河南三望。周梁鱣，漢梁鴻。複姓，梁丘、梁由。
【起名字义】
比赛，互相争胜：竞争。竞赛。竞技。竞选。
【康熙字义】
競【 午集下 】【 立部 】康熙筆画： 19画 部外筆画： 14画
《廣韻》渠敬切《集韻》《韻會》渠映切《正韻》具映切，𠀤音傹。彊也。《書·立政》乃有室大競。《爾雅·釋詁》競，彊也。《左傳·僖七年》心則不競，何憚于病。
又爭也，逐也，高也，遽也。《詩·商頌》不競不絿。《註》競，逐也。《左傳·襄十年》鄭其有災乎，師競已甚。《註》爭競也。《哀二十三年》：敝邑有社稷之事，使肥與有職競焉。《註》競，遽也。
又《增韻》盛也。《左傳·昭三年》二惠競爽。
又《集韻》或作𧫙。亦作傹。《周禮·春官·鐘師註》繁遏執傹也。《韻會補》又作倞。《開元五經文字》毛詩：秉心無倞。
又借作境。《秦詛楚文》奮兵盛師，以偪𢓲邊競。
又叶居良切。《黃庭經》魂魄內守不爭競，神生腹中銜玉鐺。
又叶其兩切。《詩·大雅》靡所止疑，云徂何往。君子實維，秉心無競。俗作𥪰。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。