姜向仁 姓名的繁体为姜向仁，笔画数分别为：姜（9画）、向（6画）、仁（4画），五行属性分别为：姜（木）、向（水）、仁（金），部首分别为：姜（女部）、向（口部）、仁（亻部），姜向仁的姓名分字解释如下：
姜向仁名字怎么读？
姜向仁的名字拼音读音为 jiāng xiàng rén
姜向仁名字怎么样，好不好？
姜向仁拼音为 jiāng xiàng rén ，声母为j x r ，
韵母为ia ia e ，声调为阴平、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫姜向仁名字的人多吗？
少，姜向仁名字重名率低。
姜向仁名字的康熙、简体笔画数：
姜向仁名字的简体笔画数 姜（9画） 向（6画） 仁（4画） ，姜向仁名字的康熙笔画数姜（9画） 向（6画） 仁（4画） 。
姜向仁的五行和寓意：
姜向仁名字五行属性为木水金，您的主观意识较重，又缺少服从心，不甘屈居人下，有好面子与虚荣心之倾向，易招来许多困苦与打击，应注重精神修养方能有所作为。 您的事业必须经过长期的考验才能成功，如果中途自暴自弃，必将自毁前程。 男娶不平不满之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱寡和之夫，婚后多争执。 经过许多艰苦、意外挫折与灾难之象，如能逃过灾厄，中年后有成功发展的好机会，名利可得。 处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
姜向仁名字的内涵含义：
姜向仁名字含义为平安、优秀之义。
姜向仁这个名字怎么样？
姜向仁名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
姜向仁名字打分 为55分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
多年生草本植物，地下茎黄色，味辣，可供调味用，亦可入药：生姜。姜汤。
姓。
【康熙字义】
姜【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居良切，音疆。神農居姜水，以爲姓，其後爲齊甫，申呂，紀許，向芮。
又不姜，水名。《山海經》不姜之水，黑水窮焉。《柳宗元·天對》盈盈黑水，窮于不姜。
【起名字义】
对着，朝着，与“背”相对：向背（bèi ）。向北。
目标，意志所趋：志向。方向。
偏袒，袒护：偏向。
近，临：向晚。秋天漠漠向昏黑。
从前：向日。向者。
从开始到现在：向例。一向。
姓。
【康熙字义】
向【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 3画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許亮切，音蠁。《說文》北出牖也。从宀从口。《註》牖所以通人气，故从口。《玉篇》窻也。《詩·豳風》塞向墐戸。《傳》北出牖也。《疏》士虞禮註云：嚮、牖一名也。北爲寒之備，不塞南窻，故云北出牖也。《廣韻》嚮與向通用。《集韻》亦作𤖽。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註，鄕謂夾戸窻也。每室八窻，爲四達，則凡牖皆名鄕，不獨北出牖矣。
又《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。
又或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。
又《集韻》趣也。
又《韻會》救也。
又昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯，而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也，吾見於夫子而問知。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式亮切，音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公，使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向，舒亮反。
又《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖，作都于向。《註》向在東都畿內，今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地，名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在𩒛川長社縣東北。《後漢·郡國志》𩒛川郡有向鄕。
又《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向，小國也，譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒，皆姜姓之後，漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向，故國，姜姓，炎帝後。
又《集韻》《正韻》𠀤許兩切，音嚮。《集韻》人字。《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯。《註》叔肸，叔向也。《釋文》向，許文反。《前漢·𠛬法志》作叔嚮，顏師古：音許兩反。
又《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。