詹咏诗 姓名的繁体为詹詠詩，笔画数分别为：詹（13画）、咏（8画）、诗（8画），五行属性分别为：詹（火）、咏（土）、诗（金），部首分别为：詹（言部）、咏（口部）、诗（讠部），詹咏诗的姓名分字解释如下：
詹咏诗名字怎么读？
詹咏诗的名字拼音读音为 zhān yǒng shī
詹咏诗名字怎么样，好不好？
詹咏诗拼音为 zhān yǒng shī ，声母为zh y sh ，
韵母为a o i ，声调为阴平、上声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫詹咏诗名字的人多吗？
少，詹咏诗名字重名率低。
詹咏诗名字的康熙、简体笔画数：
詹咏诗名字的简体笔画数 詹（13画） 咏（8画） 诗（8画） ，詹咏诗名字的康熙笔画数詹（13画） 咏（21画） 诗（21画） 。
詹咏诗的五行和寓意：
詹咏诗名字五行属性为火土金，边一铁性急且多疑，善于待人接物，喜欢社交应酬，乐于帮助别人，心情乐观而豪爽，但内心较操劳。 受到亲友的帮助很多，事业过程能够顺利，少年早达之象。 男娶贤淑之妻，婚后注意桃花事件；女嫁有才干之夫，婚后应节制社交应酬。 做事较急性，主动又积极，容易达成目的，发展成功，注意因大意而造成的损失及色情之灾。 相辅相成，可获取成功，但宜防气势过盛而发生意外。
詹咏诗名字的内涵含义：
詹咏诗名字含义为学问、谦虚、惊艳之义。
詹咏诗这个名字怎么样？
詹咏诗名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
詹咏诗名字打分 为87分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
詹 zhān（ㄓㄢ）
（一）、说话烦琐，喋喋不休的样子：“大言炎炎，小言詹詹”。
（二）、至：“五日为期，六日不詹”。
（三）、〔詹事〕古代官名，掌皇后太子家事。
（四）、姓。
【康熙字义】
詹【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 6画
《唐韻》職廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切，𠀤音占。《說文》多言也。《莊子·齊物論》大言炎炎，小言詹詹。《韻會》或作譫。
又《爾雅·釋詁》至也。《疏》詹，楚語也。古雅之別名也。《詩·魯頌》魯邦所詹。《傳》至也。
又官名。《前漢·百官公卿表》詹事，秦官，掌皇后、太子家。《應劭註》詹，省也，給也。《唐書·百官志》詹事府太子詹事、少詹事，各一人。
又山名，草名。《博物志》右詹山，帝女化爲詹草，其葉鬱茂，其華黃，實如豆，服者媚于人。
又姓。周宣王支子封詹侯，因以爲氏。《左傳》有詹父、詹桓伯。《列子》有詹何。
又通作瞻。《春秋·莊十七年》齊人執鄭詹。《註》詹，鄭執政大夫。《公羊傳》作鄭瞻。《史記·周本紀》顧詹有河。《註》詹，同瞻。
又與占通。《楚辭·卜居》往見太卜鄭詹尹。《註》占卜之官也。
又與蟾通。《淮南子·說林訓》月照天下，蝕於詹諸。《註》月中蝦蟇。《爾雅·釋魚》作蟾諸。
又《字彙補》徒濫切，音澹。足也。《呂覽·適音篇》夫音亦有適，太小則志嫌，以嫌聽小，則耳不充，不充則不詹，不詹則窕。《註》詹，音澹。
又叶多甘切，音儋。《詩·小雅》六日不詹。《傳》詹，同瞻。叶上藍襜。《毛詩·古音考》說文，儋何之儋，儋耳之儋，皆云詹聲，是詹有儋音，舊以爲叶，過矣。《說文》在八部，从言从八从厃。《徐曰》厃，高也。八，分也。多故可分。俗作𦧕，非。
【起名字义】
唱，声调有抑扬地念：咏赞。歌咏。吟咏。咏唱。
用诗词等来描述，抒发感情：咏梅。咏史。咏怀。咏叹。咏叹调（富于抒情的独唱曲）。
指诗词：佳咏。
【康熙字义】
咏【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤爲命切，音泳。《說文》本作詠，歌也。《前漢·東方朔傳》彈琴其中，以咏先王之風。《禮·文王世子》適饌省醴，養老之珍具，遂發咏焉。《註》發咏，謂以樂納之。
又《集韻》或作永。《詩·魏風》誰之永號。《釋文》作咏。○按《玉篇》《廣韻》諸書本作咏。《字彙》作咏，从二水，附六畫，非，今攺正。咏字右从二水作，不从永。（詠）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤爲命切，音泳。《說文》歌也。《玉篇》長言也。《增韻》詠歌謳吟也。《書·益稷》戛擊鳴球，搏拊琴瑟以詠。《傳》以合詠歌之聲也。《爾雅序》敘詩人之興詠。《疏》詠者，永言也。《前漢·藝文志》詠其聲謂之歌。
又鳥鳴亦曰詠。《陸機·悲哉行》耳悲詠時禽。《註》禽聲應時而變也。
又通作咏。《史記·樂書》歌詠其聲也。《禮·樂記》作歌咏。
又《說文長箋》省作永。《書·舜典》詩言志，歌永言。
【起名字义】
文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：诗歌。诗话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。
中国古书名，《诗经》的简称。
【康熙字义】
詩【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 6画
〔古文〕𧥳《唐韻》書之切《集韻》《韻會》《正韻》申之切，𠀤始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志，發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。
又六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。
又樂章也。《荀子·勸學篇》詩者，中聲之所止也。《註》詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。
又《類篇》承也，持也。《禮·內則》國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。
又姓。《後漢·南蠻傳》詩索，交阯朱䳒人。
又《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩商。《註》詩商，當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。