侯珀仁 姓名的繁体为侯珀仁，笔画数分别为：侯（9画）、珀（9画）、仁（4画），五行属性分别为：侯（水）、珀（水）、仁（金），部首分别为：侯（亻部）、珀（王部）、仁（亻部），侯珀仁的姓名分字解释如下：
侯珀仁名字怎么读？
侯珀仁的名字拼音读音为 hóu pò rén
侯珀仁名字怎么样，好不好？
侯珀仁拼音为 hóu pò rén ，声母为h p r ，
韵母为ou o e ，声调为阳平、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫侯珀仁名字的人多吗？
少，侯珀仁名字重名率低。
侯珀仁名字的康熙、简体笔画数：
侯珀仁名字的简体笔画数 侯（9画） 珀（9画） 仁（4画） ，侯珀仁名字的康熙笔画数侯（8画） 珀（9画） 仁（4画） 。
侯珀仁的五行和寓意：
侯珀仁名字五行属性为水水金，有企划头脑及活动力，但主观意识过强，常有与身份不相应之言行，会因自己的判断错误而失败，应谨慎行事，以免劳民伤财。 若能按部就班，步步为营，可以一展自己的抱负，做事若不量力而为，会徒劳无功。 男娶外柔内刚之妻，婚后不甚和睦；女嫁谦和才干之夫，婚后尚称圆满。 或许有一时的成功，但不实际，有超过自已的能力或财力的企图，易陷于意外挫折与灾难之象。 万事顺利，能达到预想的目的。
侯珀仁名字的内涵含义：
侯珀仁名字含义为平安、优秀之义。
侯珀仁这个名字怎么样？
侯珀仁名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
侯珀仁名字打分 为81分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
封建制度五等爵位的第二等：侯爵。侯门。公侯。封侯。诸侯。
古代用作士大夫之间的尊称。
姓。
〔闽侯〕地名，在中国福建省。
【康熙字义】
侯【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 7画
〔古文〕𥎦《廣韻》戸鉤切《集韻》《韻會》《正韻》胡溝切，𠀤後平聲。《爾雅•釋詁》公侯，君也。
又五等爵之次曰侯。《書•禹貢》五百里侯服。《孔氏曰》侯，𠋫也。斥𠋫而服事。
又《史記•秦始皇紀》倫侯。《註》爵𤰞於列侯，無封邑者。倫，類也。
又侯，射布也。方十尺曰侯，四尺曰鵠。《儀禮•鄕射禮》天子熊侯白質，諸侯麋侯赤質。大夫布侯，畫以虎豹，士布侯，畫以鹿豕。《註》此所謂獸侯也。
又美也。《詩•鄭風》洵直且侯。
又發語辭。與惟維同意。《爾雅•釋詁》伊維，侯也。《詩•小雅》侯誰在矣。
又《大雅》侯于周服。
又《周禮•春官》肆師侯禳。《疏》侯者，𠋫迎善祥。禳者，禳去殃氣。
又姓。魏侯嬴。
又屈侯，夏侯，柏侯，侯岡，俱複姓。
又侯莫𨻰，三字姓。
又《諡法》執應八方曰侯。
又與兮通。亦語辭。《史記•樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《索隱曰》沛詩有三兮，故曰三侯詩。卽大風歌。兮侯古韻通。
又通作何。《呂覽•觀表篇》今侯渫過而弗辭。《司馬相如•封禪頌》君乎君乎，侯不邁哉。《註》侯，何也。《說文》本作矦。从人从厂。象張布之狀，矢在其下。鄭司農曰：方十尺曰矦，四尺曰鵠。◎按射侯，古作矦。《漢書》多作矦。从矢取射義，射之有侯，所以𠋫中否，明工拙也。古者以射選賢，射中者獲封爵，故因謂之諸侯。
又《蘇子瞻•新渠詩》渠成如神，民始不知。問誰爲之，邦君趙侯。侯叶支韻。
【起名字义】
珀 pò（ㄆㄛˋ）
（一）、〔琥珀〕见“琥”。
【康熙字义】
珀【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 5画
《廣韻》《正韻》普伯切《集韻》《韻會》匹陌切，𠀤音拍。《玉篇》琥珀也。《集韻》出𦋺賔國。《正字通》如血色，拭熱能吸芥。色黃明瑩，名蠟珀。色似松香，紅而且黃，名明珀。無紅色，如淺黃，多皺文，名水珀。如石重，色黃者，名石珀。文一路赤一路黃者，名花珀。淡者名金珀。黑者名黳珀。陶弘景曰：松脂千年化爲茯苓，又千年爲琥珀。孫愐曰：楓脂入地爲琥珀。韓保昇曰：木脂皆化，松楓多脂耳。段成式曰：龍血入地爲琥珀。
又有燒成者。南蠻記，寧州沙中有蜂，岸崩則蜂出，土人燒治以爲琥珀。博物志亦云：燒蜂窠所作，如近日之玻瓈。亦番燒也。
又《集韻》通作魄。《前漢·西域傳》𦋺賔國出珠璣，珊瑚，虎魄，璧流離。
又琥珀詞，樂器。卽火不思。《元志》天樂一部，有琵琶箜篌二，火不思二。火不思制似琵琶，直頭有小槽，圓腹如半瓶，以皮爲面，四絃皮絣同一孤柱。今山陝中州彈琥珀詞，其制似之。蓋火不思之轉語也。
又《韻補》叶匹辟切，音僻。《蘇轍·茯苓賦》經歷千載，化爲琥珀，受雨露以彌堅，與日月而終畢。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。