杨占先 姓名的繁体为楊占先，笔画数分别为：杨（7画）、占（5画）、先（6画），五行属性分别为：杨（木）、占（金）、先（金），部首分别为：杨（木部）、占（卜部）、先（儿部），杨占先的姓名分字解释如下：
杨占先名字怎么读？
杨占先的名字拼音读音为 yáng zhān xiān
杨占先名字怎么样，好不好？
杨占先拼音为 yáng zhān xiān ，声母为y zh x ，
韵母为a a ia ，声调为阳平、阴平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫杨占先名字的人多吗？
少，杨占先名字重名率低。
杨占先名字的康熙、简体笔画数：
杨占先名字的简体笔画数 杨（7画） 占（5画） 先（6画） ，杨占先名字的康熙笔画数杨（13画） 占（5画） 先（6画） 。
杨占先的五行和寓意：
杨占先名字五行属性为木金金，虽有坚忍的个性，不怕失败或打击，性急而口齿灵利，容易得罪人而引起反感，应注意成长时期流于问题少年，卷入朋友是非或法律纠纷，人生的考验较多。 所谋所做之事表面平稳，其实隐藏着随时发生的祸害，应选择人事问题单纯的小本生意。 男娶懦弱固执之妻，婚后感情难和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。 不但工作及事业上无法顺利成功，且内外不和，心情苦闷，生活不能安定，易招失败、家庭失和，应谨慎为人处事。 成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
杨占先名字的内涵含义：
杨占先名字含义为文雅、平凡、涵养之义。
杨占先这个名字怎么样？
杨占先名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
杨占先名字打分 为57分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶乔木，叶互生，卵形或卵状披针形，柔荑花序，种类很多，有白杨，大叶杨，小叶杨等多种，木材可做器物：杨柳。
姓。
【康熙字义】
楊【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 9画
《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，𠀤音陽。《說文》木名。《爾雅·釋木》楊，蒲柳。詳柳字註。
又《詩·秦風》隰有楊。《崔豹·古今註》白楊葉圓，靑楊葉長，栘楊圓葉弱蔕，微風大搖。
又有赤楊，霜降則葉赤，材理亦赤。
又黃楊。《埤雅》黃楊性堅緻難長，歲長一寸，閏年倒長一寸。
又《博雅》白楊刀也。
又縣名。《前漢·地理志》楊縣屬河東郡。
又姓。《姓苑》出弘農、天水二望。
又叶以征切，音盈。《馬融·廣成頌》珍林嘉樹，建木叢生。椿梧栝柏，柜柳楓楊。
【起名字义】
迷信的人用铜钱或牙牌等判断吉凶：占卜。占卦。
姓。
据有，用强力取得：占据。霸占。强占。
处于某种地位或情势：占理。占优势。
口说，口授。
估计上报：令民得以律占租。
【康熙字义】
占【 子集下 】【 卜部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 3画
《唐韻》職廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切，𠀤音詹。《說文》視兆問也。从卜口。《徐曰》會意。《易·繫辭》以卜筮者，尚其占。
又《爾雅·釋言》隱占也。《疏》占者，視兆以知吉凶也。必先隱度，故曰隱占也。
又《玉篇》𠋫也。《揚子·方言》視也。《韻會》凡相𠋫謂之占。占亦瞻也。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤章豔切，音𢓕。《廣韻》固也。《韻會》固有也。《增韻》擅據也，著位也。《前漢·宣帝紀》流民自占八萬餘口。《王安石詩》坐占白鷗沙。
又《韻會》隱度其辭，口以援人曰口占。《後漢·𨻰遵傳》遵常召善書吏於前，治私書謝親故，馮几口占書數百封，親疎各有意。
又有也。《韓愈·進學解》占小善者，率以錄。
又《顏延之·陶潛誄》敬述靖節，式遵遺占。《註》遺占，卽遺令也。
【起名字义】
时间在前的，次序在前的，与“后”相对：先前。先期。原先。先驱。先河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。先觉（jué）。先见之明。先发制人。
家族或民族的较早的一代或几代：先人。先世（祖先）。先民。
对死去的人的尊称：先祖。先父。先哲（指已去世的有才德的思想家）。先烈。先贤。
姓。
【康熙字义】
先【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 4画
《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，𠀤霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。
又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。
又姓。《韻會》晉有先軫。
又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。
又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。
又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。
又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。
又《韻會》《正韻》𠀤蘇典切，音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。