李孺稽 姓名的繁体为李孺稽，笔画数分别为：李（7画）、孺（17画）、稽（15画），五行属性分别为：李（木）、孺（金）、稽（木），部首分别为：李（木部）、孺（子部）、稽（禾部），李孺稽的姓名分字解释如下：
李孺稽名字怎么读？
李孺稽的名字拼音读音为 lǐ rú jī
李孺稽名字怎么样，好不好？
李孺稽拼音为 lǐ rú jī ，声母为l r j ，
韵母为i u i ，声调为上声、阳平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫李孺稽名字的人多吗？
少，李孺稽名字重名率低。
李孺稽名字的康熙、简体笔画数：
李孺稽名字的简体笔画数 李（7画） 孺（17画） 稽（15画） ，李孺稽名字的康熙笔画数李（7画） 孺（19画） 稽（15画） 。
李孺稽的五行和寓意：
李孺稽名字五行属性为木金木，性情温和有礼，严守社会秩序、公共道德，但意志较弱，缺乏决断力。 财运较佳，可平安发展，做什么生意都会有所成就。 男娶贤惠之妻，婚后圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。 很好的配置，能得亲人和朋友的帮助，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。 一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
李孺稽名字的内涵含义：
李孺稽名字含义为之义。
李孺稽这个名字怎么样？
李孺稽名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
李孺稽名字打分 为88分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
又《博雅》行李，關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。
又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李，春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
孺 rú（ㄖㄨˊ）
（一）、小孩子，幼儿：孺子。孺慕（幼童对父母的爱慕，泛指深挚的敬爱或仰慕）。孺子牛。妇孺皆知。
【康熙字义】
孺【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画： 17画 部外筆画： 14画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤而遇切，音茹。《說文》乳子也。从子需聲。一曰輸也，輸尚小也。徐引史，孺子可敎。《六書故》子幼弱也。《詩·小雅》和樂且孺。《註》親慕意，言兄弟歡洽，如小兒慕父母也。
又《禮·檀弓》有子與子游立，見孺子慕者，有子曰：情在於斯，其是也夫。
又《爾雅·釋言》孺，屬也。《禮·曲禮》大夫曰孺人。《註》大夫之妻曰孺，言屬於夫，不敢自專也。
又《玉篇》《集韻》汝朱切。《類篇》而朱切，𠀤音儒。義同。或作𡦗𡦘。
又姓。
【起名字义】
稽 jī（ㄐ一）
（一）、停留：稽留。稽滞。
（二）、考核：稽核。稽查。稽考。无稽之谈。
（三）、计较：反唇相稽。
（四）、至。
（五）、姓。
【康熙字义】
稽【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 10画
〔古文〕𩠜《廣韻》古奚切《集韻》《韻會》堅奚切《正韻》堅溪切，𠀤音雞。考也，計也議也，合也，治也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《易·繫辭》於稽其類。《註》考也。《禮·緇衣》行必稽其所敝。《註》猶考也，議也。
又《儒行》古人與稽。《註》稽猶合也。古人與合，則不合於今人也。《周禮·天官·小宰》聽師田以𥳑稽。《註》𥳑，閱也。稽，計也。合也。合計其士之卒伍，閱其兵器，爲之要簿也。《前漢·賈誼傳》婦姑不相說，則反脣而相稽。《註》相與計較也。
又留止也。《說文徐註》禾之曲止也，尤者異也。有所異處，必稽考之，卽遲留也。《前漢·食貨志》蓄積餘贏，以稽市物。《註》稽，貯滯也。《後漢·馬援傳》何足久稽天下士。
又至也。《莊子·逍遙遊》大浸稽天而不溺。
又滑稽。《史記·樗里子傳》滑稽多智。《註》滑，亂也。稽，同也。辯捷之人，言非若是，言是若非，能亂同異也。一云酒器，可轉注，吐酒不已，俳優之人，詞不窮竭，如滑稽之吐酒不已。
又《吳語》𢹬鐸拱稽。《註》𢹬，抱也。拱，執也。稽，棨戟也。
又山名。《周禮·夏官·職方氏》揚州山鎭曰會稽。
又姓。《呂氏春秋》秦有賢者稽黃。
又《廣韻》康禮切《集韻》《韻會》遣禮切《正韻》祛禮切，𠀤音啓。下拜首至地。《書·舜典》禹拜稽首。《傳》首至地，臣事君之禮。《周禮·春官·大祝》辨九拜，一曰稽首。《禮·檀弓》拜稽顙，哀戚之至隱也。《註》稽顙者，觸地無容。《說文》稽从𥝌从尤，旨聲，自爲部。