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李垫朔的姓名字义解释

李垫朔 姓名的繁体为李墊朔,笔画数分别为:李(7画)、垫(9画)、朔(10画),五行属性分别为:李(木)、垫(土)、朔(火),部首分别为:李(木部)、垫(土部)、朔(月部),李垫朔的姓名分字解释如下:

李垫朔的姓名内涵寓意

李垫朔名字怎么读?
李垫朔的名字拼音读音为 lǐ diàn shuò

李垫朔名字怎么样,好不好?
李垫朔拼音为 lǐ diàn shuò ,声母为l d sh , 韵母为i ia uo ,声调为上声、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫李垫朔名字的人多吗?
少,李垫朔名字重名率低。

李垫朔名字的康熙、简体笔画数:
李垫朔名字的简体笔画数 李(7画) 垫(9画) 朔(10画) ,李垫朔名字的康熙笔画数李(7画) 垫(14画) 朔(9画) 。

李垫朔的五行和寓意:
李垫朔名字五行属性为木土火,有领导和创业的才能,凡事有计划性的安排,有技艺方面的特长,可得人赞赏,为人仁慈,但好面子,有时大言不惭,而被误会有自大之嫌,为人努力且理想颇高。 青少年劳苦,中年有成功机会,但应适可而止,不可贪得无厌,以免劳命伤财。 男娶贤慧之妻,婚后恐为应酬之事多意见冲突;女嫁好胜固执之夫,婚后多争执。 凭着才华和毅力,可得相当阶段的成功,如想继续发展,可能会碰到许多困难,以致产生不平不满,精神过劳,苦闷不堪,一生事业变化很大。 命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

李垫朔名字的内涵含义:
李垫朔名字含义为帅气、稳重、杰出之义。

李垫朔这个名字怎么样?
李垫朔名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
李垫朔名字打分 为73分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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李字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。 姓。 古同“理”,古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃,報之以李。

《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。

《博雅》行李,關驛也。

與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。

星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。

司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

檇李,春秋吳地。

姓。《風俗通》伯陽之後。

垫字解释

【五行】【拼音】diàn
【繁体】【部首】

【起名字义】

垫(墊) diàn(ㄉ一ㄢˋ)

(一)、衬在底下或铺在上面:垫高。垫平。垫背。垫脚石(喻被人用来往上爬)。

(二)、用来衬、铺的东西:垫子。垫褥。

(三)、替人暂付款项:垫款。垫付。垫支。

(四)、陷沉,淹没:垫没( mò ㄇㄛˋ )。垫陷。

(五)、填补空缺:垫补。

【康熙字义】

墊【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 11画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都念切,音店。《說文》下也,溺也。《書·益稷》下民昏墊。或作埝。

《廣韻》徒協切《集韻》達協切,𠀤音牒。水名。《北史·外奚傳》吐谷渾君長阿豺,登其國西疆山,觀墊江源,問羣臣,長史曾和對曰:水經仇池,過晉壽,出宕渠,始名墊江。

縣名,屬四川重慶府忠州。《南史補》漢之墊江,今之合州也。隋煬帝攺合州爲涪陵,而移墊江之名於忠州。

《集韻》的協切,音輒。地下也。

朔字解释

【五行】【拼音】shuò
【繁体】【部首】

【起名字义】
农历每月初一:朔日。朔望(“朔日”和“望日”)。 始:“皆从其朔”。 北方:朔方。朔漠(北方沙漠地带)。朔气。朔土。

【康熙字义】

朔【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

〔古文〕𣍮《唐韻》所角切《集韻》《韻會》《正韻》色角切,𠀤音槊。《說文》月一日始蘇也。《白虎通》朔之言蘇也。明消更生,故言朔。《書·舜典》正月上日。《傳》上日,朔日也。《疏》月之始日謂之朔日。《周禮·春官·大史》頒告朔于邦國。《註》天子頒朔於諸侯,諸侯藏之祖廟。·至朔朝於廟,告而受行之也。《禮·玉藻》聽朔於南門之外。

《儀禮·大射禮》朔鼙。《註》朔,始也。

《禮·禮運》皆從其朔。《註》朔,亦初也。

《玉篇》北方也。《書·堯典》宅朔方曰幽都。《傳》北稱朔。《疏》朔,北方也。舍人曰:朔,盡也。北方萬物盡,故言朔也。

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