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先娅诗的姓名字义解释

先娅诗 姓名的繁体为先婭詩,笔画数分别为:先(6画)、娅(9画)、诗(8画),五行属性分别为:先(金)、娅(土)、诗(金),部首分别为:先(儿部)、娅(女部)、诗(讠部),先娅诗的姓名分字解释如下:

先娅诗的姓名内涵寓意

先娅诗名字怎么读?
先娅诗的名字拼音读音为 xiān yà shī

先娅诗名字怎么样,好不好?
先娅诗拼音为 xiān yà shī ,声母为x y sh , 韵母为ia a i ,声调为阴平、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫先娅诗名字的人多吗?
较多,先娅诗名字重名率较高。

先娅诗名字的康熙、简体笔画数:
先娅诗名字的简体笔画数 先(6画) 娅(9画) 诗(8画) ,先娅诗名字的康熙笔画数先(6画) 娅(11画) 诗(21画) 。

先娅诗的五行和寓意:
先娅诗名字五行属性为金土金,个性主观而刚强,不能容许别人超过自己,有忍耐力,不怕任何打击,做事欠考虑,有一怒不可收拾之象,易惹官讼是非,宜忍之,大都骨格健壮,有运动方面的天份。 事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。 男娶懦弱寡和之妻,婚后争吵不安;女嫁顽固不堪之夫,婚后难得安祥。 竞争心特别激烈,靠魄力才干一时成功者有之,但大都陷入内外不和,应多容忍,等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。

先娅诗名字的内涵含义:
先娅诗名字含义为学问、谦虚、惊艳之义。

先娅诗这个名字怎么样?
先娅诗名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
先娅诗名字打分 为83分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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先字解释

【五行】【拼音】xiān
【繁体】【部首】

【起名字义】
时间在前的,次序在前的,与“后”相对:先前。先期。原先。先驱。先河(中国古代帝王先祭黄河,后祭海,以河为海的本源,后称倡导在先的事物)。先觉(jué)。先见之明。先发制人。 家族或民族的较早的一代或几代:先人。先世(祖先)。先民。 对死去的人的尊称:先祖。先父。先哲(指已去世的有才德的思想家)。先烈。先贤。 姓。

【康熙字义】

先【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,𠀤霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。

姓。《韻會》晉有先軫。

《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游,莫爲我先。

先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。《註》孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。

《韻會》《正韻》𠀤蘇典切,音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。

娅字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
美丽、美好、甜蜜、倾国倾城、高兴愉悦

【康熙字义】

婭【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤依嫁切,音稏。《爾雅·釋親》兩壻相謂曰婭,言相亞次也。通作亞。

诗字解释

【五行】【拼音】shī
【繁体】【部首】

【起名字义】
文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感:诗歌。诗话(❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作;❷古代说唱艺术的一种)。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。 中国古书名,《诗经》的简称。

【康熙字义】

詩【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 6画

〔古文〕𧥳《唐韻》書之切《集韻》《韻會》《正韻》申之切,𠀤始平聲。《說文》志也。《釋名》之也,志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之,必形于言,故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志,發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言,謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興,故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩,絃歌諷諭之聲也。朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。賦比興,則所以制作風雅頌之體也。

樂章也。《荀子·勸學篇》詩者,中聲之所止也。《註》詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。

《類篇》承也,持也。《禮·內則》國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云:詩者,持也。以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。

姓。《後漢·南蠻傳》詩索,交阯朱䳒人。

《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令,審詩商。《註》詩商,當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

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