刘弋朔 姓名的繁体为劉弋朔，笔画数分别为：刘（6画）、弋（3画）、朔（10画），五行属性分别为：刘（金）、弋（火）、朔（火），部首分别为：刘（刂部）、弋（弋部）、朔（月部），刘弋朔的姓名分字解释如下：
刘弋朔名字怎么读？
刘弋朔的名字拼音读音为 liú yì shuò
刘弋朔名字怎么样，好不好？
刘弋朔拼音为 liú yì shuò ，声母为l y sh ，
韵母为iu i uo ，声调为阳平、去声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫刘弋朔名字的人多吗？
少，刘弋朔名字重名率低。
刘弋朔名字的康熙、简体笔画数：
刘弋朔名字的简体笔画数 刘（6画） 弋（3画） 朔（10画） ，刘弋朔名字的康熙笔画数刘（11画） 弋（21画） 朔（9画） 。
刘弋朔的五行和寓意：
刘弋朔名字五行属性为金火火，铁习关善良优雅的个性，聪明又有判断力，但较为自私，花钱较小气，比较不注重物质生活，只想实现自己的理想，经历的考验较多。 有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展抱负，事业有成。 男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。 有才华，头脑灵敏，做事都经过仔细考虑，观察力强，信用也好，能发展成功之配置。 相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
刘弋朔名字的内涵含义：
刘弋朔名字含义为帅气、稳重、杰出之义。
刘弋朔这个名字怎么样？
刘弋朔名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
刘弋朔名字打分 为94分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
姓。
【康熙字义】
劉【 子集下 】【 刀部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 13画
〔古文〕鎦𠭱《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力求切，音留。《說文》殺也。《書·盤庚》重我民，無盡劉。《詩·周頌》勝殷遏劉。《左傳·成十三年》䖍劉我邊陲。
又《爾雅·釋詁》劉，𨻰也。《疏》謂敷𨻰也。
又《爾雅·釋詁》劉，㬥樂也。《疏》木枝葉稀疎不均爲㬥樂。《詩·大雅》捋采其劉。《毛傳》劉，爆爍而希也。
又《爾雅·釋木》劉，劉杙。《註》劉子生山中。《疏》劉一名劉杙，其子可食。
又姓。《韻會》凡二十五望，𠀤自陶唐氏劉累之後。
又《集韻》力九切，留上聲。好也。
又《集韻》龍珠切，音鏤。殺也。漢禮，立秋有貙劉。
又《同文備考》作鐂。
【起名字义】
用带绳子的箭射鸟：弋获。弋人何篡（“篡”，取，鸿雁飞得很高，射鸟的人无所施其技）。
姓。
【康熙字义】
弋【 寅集下 】【 弋部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 0画
《唐韻》與職切《集韻》《韻會》逸職切，𠀤音翊。《玉篇》繳射也。《韻會》弋，繳射飛鳥也。《周禮·夏官·司弓矢》矰矢，茀矢用諸弋射。《冬官·考工記》弓人爲弓，往體多，來體寡，謂之夾庾之屬，利射侯與弋。《詩·鄭風》弋鳧與鴈。《疏》弋謂以繩繫矢而射也。《列子·湯問篇》蒲且子之弋也。弱弓纖繳，乗風振之，連雙鶬於靑雲之際。《註》蒲且子，古善弋射者。
又左弋，官名。《前漢·百官表》少府屬有左弋。太初元年，更名爲佽飛，掌弋射。
又《韻會》弋，取也。《書·多士》非我小國，敢弋殷命。《註》弋，取也。《疏》弋，射也。射而取之，故弋爲取也。
又《玉篇》橛也。所以挂物也。《爾雅·釋宫》雞棲於弋爲榤。《疏》弋，橜也。《玉篇》一作杙。
又《釋宮》樴謂之杙。《註》橜也。
又黑色。《前漢·文帝紀贊》身衣弋綈。《註》如淳曰：弋，皁也。師古曰：弋，黑色也。
又水名。《隋書·地理志》鄱陽郡弋陽縣，舊曰葛陽，有弋水。
又縣名。《後漢·郡國志》北地郡弋居縣。
又國名。《前漢·𨻰湯傳》南排，月氏，山離，烏弋。《註》山離，烏弋，去中國二萬里。《揚雄·長楊賦》登南山瞰烏弋。
又《後漢·西域傳》栗弋，國屬康居，出名馬蒲萄酒，特有名焉。
又無弋，羌部名。《後漢·西羌傳》羌無弋爰劒者，秦厲公時爲秦所拘執，以爲奴隸，後得亡歸。羌人以奴爲無弋，以爰劒嘗爲奴隸，故因名之。
又姓。《姓苑》出河東。今蒲州有弋氏。《詩·鄘風》美孟弋矣。《註》弋，姓也。
又與㚤通。《韻會》㚤，婦官。通作弋。漢有鉤弋夫人。《前漢·外戚傳》孝武鉤弋趙倢伃。武帝巡狩過河閒，使使召之。旣至，女兩手皆拳，上自披之，手卽時伸。號曰拳夫人，居鉤弋宮。
【起名字义】
农历每月初一：朔日。朔望（“朔日”和“望日”）。
始：“皆从其朔”。
北方：朔方。朔漠（北方沙漠地带）。朔气。朔土。
【康熙字义】
朔【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
〔古文〕𣍮《唐韻》所角切《集韻》《韻會》《正韻》色角切，𠀤音槊。《說文》月一日始蘇也。《白虎通》朔之言蘇也。明消更生，故言朔。《書·舜典》正月上日。《傳》上日，朔日也。《疏》月之始日謂之朔日。《周禮·春官·大史》頒告朔于邦國。《註》天子頒朔於諸侯，諸侯藏之祖廟。·至朔朝於廟，告而受行之也。《禮·玉藻》聽朔於南門之外。
又《儀禮·大射禮》朔鼙。《註》朔，始也。
又《禮·禮運》皆從其朔。《註》朔，亦初也。
又《玉篇》北方也。《書·堯典》宅朔方曰幽都。《傳》北稱朔。《疏》朔，北方也。舍人曰：朔，盡也。北方萬物盡，故言朔也。