赖劳动 姓名的繁体为賴勞動，笔画数分别为：赖（13画）、劳（7画）、动（6画），五行属性分别为：赖（火）、劳（火）、动（火），部首分别为：赖（贝部）、劳（力部）、动（力部），赖劳动的姓名分字解释如下：
赖劳动名字怎么读？
赖劳动的名字拼音读音为 lài láo dòng
赖劳动名字怎么样，好不好？
赖劳动拼音为 lài láo dòng ，声母为l l d ，
韵母为ai ao o ，声调为去声、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫赖劳动名字的人多吗？
少，赖劳动名字重名率低。
赖劳动名字的康熙、简体笔画数：
赖劳动名字的简体笔画数 赖（13画） 劳（7画） 动（6画） ，赖劳动名字的康熙笔画数赖（16画） 劳（12画） 动（11画） 。
赖劳动的五行和寓意：
赖劳动名字五行属性为火火火，有坚强的忍耐力，能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜，不善交际，容易被众所弃，六亲无助而自力更生，心情多劳苦。 不可从事超过自己能力或财力的工作，否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。 男娶好胜顽固之妻，婚后家庭不圆满；女嫁性刚寡和之夫，婚后常争执。 若有一时成功，但仍生活在若闷中，而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰，且有不测之灾祸，一生劳碌不安。 个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
赖劳动名字的内涵含义：
赖劳动名字含义为之义。
赖劳动这个名字怎么样？
赖劳动名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
赖劳动名字打分 为62分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
倚靠，仗恃：依赖。仰赖。百无聊赖（精神上无所寄托，感到什么都没意思）。
留在某处不肯走开：赖着不走。
不承认：抵赖。赖账。赖婚。
刁钻泼辣，不讲道理；游手好闲，行为不端的人：赖子。无赖。
诬，怪罪：诬赖。
不好，劣：好赖。
姓。
【康熙字义】
賴【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 9画
〔古文〕𩓃《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤落蓋切，音癩。《說文》贏也。《類篇》一曰恃也。《書·大禹謨》萬世永賴。《疏》萬代常所恃賴。
又《史記·高祖紀》大人常以臣無賴。《註》晉灼曰：賴，利也。無利於家也。或曰江淮之閒謂小兒多詐狡猾爲無賴。
又《揚子·方言》予賴，讎也。南楚之外曰賴，秦晉曰讎。《註》賴，亦惡名。
又姓。《風俗通》交阯太守賴先。《玉海》賴氏，國名。漢有校尉賴丹。
又《韻補》叶力制切。《班固·答賓戲》福不盈眥，禍溢于世，凶人且以自悔，况吉士而是賴。○按《說文》从貝剌聲。俗作頼。非。
【起名字义】
劳（勞） láo（ㄌㄠˊ）
（一）、人类创造物质或精神财富的活动：劳动。劳力。劳逸。功劳（功业，成绩）。按劳分配。
（二）、辛苦，辛勤：劳苦。劳顿（劳累困顿）。劳瘁（劳累病苦）。劳碌（事情多而辛苦）。劳心。疲劳。烦劳。任劳任怨。
（三）、劳动者的简称：劳工（旧时指工人）。劳资。
（四）、用力：劳苦功高。勤劳。徒劳无功。
（五）、用言语或实物慰问：慰劳。劳军（慰劳军队）。
（六）、姓。
【康熙字义】
勞【 子集下 】【 力部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 10画
〔古文〕𠣁𢥒《唐韻》魯刀切《集韻》郞刀切，𠀤音牢。《說文》劇也。从力，熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞，勤也。《易·兌卦》悅以先民，民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神，禮官議毋諱以勞朕。
又事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。
又憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。
又姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤郞到切，牢去聲。《廣韻》勞，慰也。《禮·曲禮》君勞之，則拜。《韻會》勞者，敘其勤以答也。
【起名字义】
动（動） dòng（ㄉㄨㄥˋ）
（一）、改变原来位置或脱离静止状态，与“静”相对：变动。波动。浮动。振动（物体通过一个中心位置，不断作往复运动。亦称“振荡”）。震动（a.颤动或使颤动，如“门窗动动了一下”；b.重大事情或消息使人心不平静，如“动动全国”）。
（二）、使开始发生：发动。
（三）、使用：动用。动武。动问（客套话，请问）。
（四）、使起作用或变化，使感情起变化：感动。动人心弦。娓娓动听。动容。
（五）、吃（多用于否定式）：这几天不动荤腥。
（六）、非静止的：动画。
（七）、可变的：动产。
（八）、行为：举动。动作。
（九）、常常：动辄得咎。
【康熙字义】
動【 子集下 】【 力部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 9画
〔古文〕㣫𨔝《唐韻》《正韻》徒摠切《集韻》《韻會》杜孔切，𠀤同上聲。《說文》作也。《增韻》動，靜之對。《易·坤卦》六二之動，直以方也。《書·說命》慮善以動，動惟厥時。
又《廣韻》出也。《禮·月令》仲春，蟄蟲咸動。
又搖也。《庾信·夢入內堂詩》日光釵焰動，窗影鏡花搖。
又《韻會》《正韻》𠀤徒弄切，同去聲。《易·繫辭》雷以動之，風以散之。《韻會》凡物自動，則上聲。彼不動而我動之，則去聲。
又《集韻》覩孔切，音董。振動，拜也，以兩手相擊而拜。今倭人拜以兩手相擊，蓋古之遺法。