乞伏苹儿 姓名的繁体为乞伏蘋兒，笔画数分别为：乞（3画）、伏（6画）、苹（8画）、儿（2画），五行属性分别为：乞（木）、伏（水）、苹（木）、儿（金），部首分别为：乞（乙部）、伏（亻部）、苹（艹部）、儿（儿部），乞伏苹儿的姓名分字解释如下：
乞伏苹儿名字怎么读？
乞伏苹儿的名字拼音读音为 qǐ fú píng ér
乞伏苹儿名字怎么样，好不好？
乞伏苹儿拼音为 qǐ fú píng ér ，声母为q f p ，
韵母为i u i e ，声调为上声、阳平、阳平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫乞伏苹儿名字的人多吗？
少，乞伏苹儿名字重名率低。
乞伏苹儿名字的康熙、简体笔画数：
乞伏苹儿名字的简体笔画数 乞（3画） 伏（6画） 苹（8画） 儿（2画） ，乞伏苹儿名字的康熙笔画数乞（3画） 伏（6画） 苹（15画） 儿（2画） 。
乞伏苹儿的五行和寓意：
乞伏苹儿名字五行属性为木水木金，心性柔和仁慈，乐于帮助别人，理想高远而不能得到别人的帮助，恐陷入孤单奋斗，心情郁闷，但切莫意气用事，财神自会与您结缘。 早年事业多波折，有耐心及信心，中年后自可稳定发展，安祥吉庆之运。 男娶好胜持家之妻，婚后为家庭劳累，女嫁温厚才干之夫。 创业途中难免遭受一些挫折和考验，且容易受到亲友的拖累，影响事业的发展。 能稳步向上发展，可获成功。
乞伏苹儿名字的内涵含义：
乞伏苹儿名字含义为珍贵、安康、正直、宽容、乐观之义。
乞伏苹儿这个名字怎么样？
乞伏苹儿名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
乞伏苹儿名字打分 为82分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
乞 qǐ（ㄑ一ˇ）
（一）、向人讨、要、求：乞求。乞丐。乞灵（向神佛求助）。乞怜。
（二）、姓。
【康熙字义】
乞【 子集上 】【 乙部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 2画
《廣韻》去訖切《集韻》《韻會》《正韻》欺訖切，𠀤音䒗。求也。《禮·內則》五帝憲三王有乞言。《史記·王翦傳》將軍之乞貸，亦已甚矣。《後漢·李通傳》以病上書乞身。
又《釋典》比丘者，華言乞士，謂內乞法資心，外乞食資身也。
又姓。五代將乞力。
又乞伏，複姓。
又《集韻》丘旣切《正韻》去冀切，𠀤音器。凡與人物，亦曰乞。《前漢·朱買臣傳》吏卒更乞匃之。《註》音氣。《晉書·謝安傳》謂甥羊曇曰：以墅乞汝。《鄭樵·通志》气，氣也。因聲借爲與人之乞，音氣。因與人之義，借爲求人之乞，此因借而借也。
【起名字义】
伏 fú（ㄈㄨˊ）
（一）、趴，脸向下，体前屈：伏卧。伏案读书。
（二）、低下去：此起彼伏。
（三）、屈服，承认错误或受到惩罚：伏法。伏输。伏辩（伏罪的供状，亦作“伏辨”）。
（四）、使屈服：降伏。降龙伏虎。
（五）、隐藏：伏兵。埋伏。
（六）、农历划分夏季最炎热的三个阶段：伏日。伏旱。伏暑。伏天。
（七）、姓。
【康熙字义】
伏【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤房六切，音服。偃也。《禮·曲禮》寢毋伏。
又《廣韻》匿藏也。《書·大禹謨》嘉言罔攸伏。《詩·小雅》潛雖伏矣。《史記·樂書》羽者嫗伏，毛者孕鬻。《前漢·趙廣漢傳》發奸摘伏如神。
又屈服也。《左傳·隱十一年》許旣伏其罪矣。
又三伏。《史記·秦本記》秦德公二年初伏。《註》六月三伏之節。始自秦德公。周時無伏。《釋名》伏者，金氣伏藏之日也。金畏火，故三伏皆庚。四氣代謝，皆以相生。至立秋以金代火，故庚日必伏。《註》夏至後三庚爲初伏，第四庚爲中伏，立秋後初庚爲末伏。
又姓。漢有伏勝，伏隆。《氏族博考》伏宓同出伏羲氏。漢伏生，晉書作宓生。
又乞伏，外國姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤扶富切，浮去聲。禽覆卵也。《古今注》燕伏戊己。《前漢·五行志》丞相府史家雄雞伏子。
又《集韻》鼻墨切。與匐通。《史記·范雎傳》膝行蒲伏。
又叶必歷切，音壁。《賈誼·鵩賦》禍兮福所倚，福兮禍所伏。憂喜聚門兮。吉凶同域。
【起名字义】
苹（蘋） píng（ㄆ一ㄥˊ）
（一）、〔苹果〕ａ．落叶乔木，开白花；ｂ．这种植物的果实，球形，红色或黄色，味甜或略酸。
（二）、（蘋）
【康熙字义】
蘋【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 22画 部外筆画： 16画
《唐韻》符眞切《正韻》毘賔切，𠀤音頻。《說文》本作𦿜。大萍也。《爾雅·釋草》萍蓱，其大者蘋。《本草集解》四葉合成一葉，如田字者，蘋也。《詩·召南》于以采蘋。《傳》古之將嫁女者，必先禮之于宗室，牲用魚，芼之以蘋藻。《箋》蘋之言賔也。《釋文》韓詩云：沈者曰蘋。《呂氏春秋》菜之美者，崑崙之蘋。《爾雅翼》蘋似槐葉，而連生淺水中，五月有華白色，故謂之白蘋。《楚辭·九章》登白蘋兮騁望。
【起名字义】
亲切、年轻、青春、能力、幸福、活力
【康熙字义】
儿【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画： 2画 部外筆画： 0画
《集韻》《韻會》𠀤而鄰切，音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰：人在下，故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字，特因所合而變其勢。合於左者，若伯若仲。合於下者，若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人，儿象行人。
又《集韻》居拜切，音戒。仁人也。（兒）〔古文〕𠒆《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切，𠀤爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。
又《韻會》男曰兒，女曰嬰。
又《韻會》兒，倪也。人之始，如木有端倪。
又《倉頡篇》兒，嬬也。謂嬰兒嬬嬬然，幼弱之形也。
又《韻會》姓也。漢有兒寬。
又《唐韻》五稽切《集韻》《韻會》研奚切《正韻》五黎切，𠀤音霓。姓也。《前漢·藝文志》兒良一篇。《註》師古曰：六國時人也。《兒寬傳》兒寬，千乘人也。
又《韻會》弱小也。通作倪。《孟子》反其旄倪。（兒）