乞伏树 姓名的繁体为乞伏樹，笔画数分别为：乞（3画）、伏（6画）、树（9画），五行属性分别为：乞（木）、伏（水）、树（木），部首分别为：乞（乙部）、伏（亻部）、树（木部），乞伏树的姓名分字解释如下：
乞伏树名字怎么读？
乞伏树的名字拼音读音为 qǐ fú shù
乞伏树名字怎么样，好不好？
乞伏树拼音为 qǐ fú shù ，声母为q f sh ，
韵母为i u u ，声调为上声、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫乞伏树名字的人多吗？
少，乞伏树名字重名率低。
乞伏树名字的康熙、简体笔画数：
乞伏树名字的简体笔画数 乞（3画） 伏（6画） 树（9画） ，乞伏树名字的康熙笔画数乞（3画） 伏（6画） 树（16画） 。
乞伏树的五行和寓意：
乞伏树名字五行属性为木水木，心性柔和仁慈，乐于帮助别人，理想高远而不能得到别人的帮助，恐陷入孤单奋斗，心情郁闷，但切莫意气用事，财神自会与您结缘。 早年事业多波折，有耐心及信心，中年后自可稳定发展，安祥吉庆之运。 男娶好胜持家之妻，婚后为家庭劳累，女嫁温厚才干之夫。 创业途中难免遭受一些挫折和考验，且容易受到亲友的拖累，影响事业的发展。 能稳步向上发展，可获成功。
乞伏树名字的内涵含义：
乞伏树名字含义为帅气、建树之义。
乞伏树这个名字怎么样？
乞伏树名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
乞伏树名字打分 为86分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
乞 qǐ（ㄑ一ˇ）
（一）、向人讨、要、求：乞求。乞丐。乞灵（向神佛求助）。乞怜。
（二）、姓。
【康熙字义】
乞【 子集上 】【 乙部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 2画
《廣韻》去訖切《集韻》《韻會》《正韻》欺訖切，𠀤音䒗。求也。《禮·內則》五帝憲三王有乞言。《史記·王翦傳》將軍之乞貸，亦已甚矣。《後漢·李通傳》以病上書乞身。
又《釋典》比丘者，華言乞士，謂內乞法資心，外乞食資身也。
又姓。五代將乞力。
又乞伏，複姓。
又《集韻》丘旣切《正韻》去冀切，𠀤音器。凡與人物，亦曰乞。《前漢·朱買臣傳》吏卒更乞匃之。《註》音氣。《晉書·謝安傳》謂甥羊曇曰：以墅乞汝。《鄭樵·通志》气，氣也。因聲借爲與人之乞，音氣。因與人之義，借爲求人之乞，此因借而借也。
【起名字义】
伏 fú（ㄈㄨˊ）
（一）、趴，脸向下，体前屈：伏卧。伏案读书。
（二）、低下去：此起彼伏。
（三）、屈服，承认错误或受到惩罚：伏法。伏输。伏辩（伏罪的供状，亦作“伏辨”）。
（四）、使屈服：降伏。降龙伏虎。
（五）、隐藏：伏兵。埋伏。
（六）、农历划分夏季最炎热的三个阶段：伏日。伏旱。伏暑。伏天。
（七）、姓。
【康熙字义】
伏【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤房六切，音服。偃也。《禮·曲禮》寢毋伏。
又《廣韻》匿藏也。《書·大禹謨》嘉言罔攸伏。《詩·小雅》潛雖伏矣。《史記·樂書》羽者嫗伏，毛者孕鬻。《前漢·趙廣漢傳》發奸摘伏如神。
又屈服也。《左傳·隱十一年》許旣伏其罪矣。
又三伏。《史記·秦本記》秦德公二年初伏。《註》六月三伏之節。始自秦德公。周時無伏。《釋名》伏者，金氣伏藏之日也。金畏火，故三伏皆庚。四氣代謝，皆以相生。至立秋以金代火，故庚日必伏。《註》夏至後三庚爲初伏，第四庚爲中伏，立秋後初庚爲末伏。
又姓。漢有伏勝，伏隆。《氏族博考》伏宓同出伏羲氏。漢伏生，晉書作宓生。
又乞伏，外國姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤扶富切，浮去聲。禽覆卵也。《古今注》燕伏戊己。《前漢·五行志》丞相府史家雄雞伏子。
又《集韻》鼻墨切。與匐通。《史記·范雎傳》膝行蒲伏。
又叶必歷切，音壁。《賈誼·鵩賦》禍兮福所倚，福兮禍所伏。憂喜聚門兮。吉凶同域。
【起名字义】
木本植物的通称：树木。树林。树大根深（喻势力大，根基牢固）。
种植，培育：树艺（“艺”，种植）。树荆棘得刺，树桃李得荫。
立，建立：树立。树敌。
量词，相当于“株”、“棵”：一树梅花。
姓。
【康熙字义】
樹【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 12画
〔古文〕𡬾𣕒𣚤《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切，𠀤殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。
又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。
又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。
又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。
又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。
又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者，不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。
又立也。《書·說命》樹后王君公，承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋，除惡務本。《畢命》彰善癉惡，樹之風聲。
又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作𣗳，非。