符垒垒 姓名的繁体为符壘壘,笔画数分别为:符(11画)、垒(9画)、垒(9画),五行属性分别为:符(木)、垒(土)、垒(土),部首分别为:符(竹部)、垒(土部)、垒(土部),符垒垒的姓名分字解释如下:
符垒垒名字怎么读?
符垒垒的名字拼音读音为 fú lěi lěi
符垒垒名字怎么样,好不好?
符垒垒拼音为 fú lěi lěi ,声母为f l l ,
韵母为u ei ei ,声调为阳平、上声、上声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫符垒垒名字的人多吗?
少,符垒垒名字重名率低。
符垒垒名字的康熙、简体笔画数:
符垒垒名字的简体笔画数 符(11画) 垒(9画) 垒(9画) ,符垒垒名字的康熙笔画数符(12画) 垒(9画) 垒(9画) 。
符垒垒的五行和寓意:
符垒垒名字五行属性为木土土,做事总是不认输,性情孤高而苦闷,凡事缺少耐力,大多中途而废,应从事人际关系较单纯的行业。 如能脚踏实地,会有相当收获,若好高骛远,会遭致失败的打击。 男娶好胜好强之妻,婚后不和睦;女嫁温厚才干之夫,婚后不太美满。 事业多变化,胜败不定,应多忍耐克服难关,注重身体为要,慎防外伤及意外灾厄。 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。
符垒垒名字的内涵含义:
符垒垒名字含义为之义。
符垒垒这个名字怎么样?
符垒垒名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
符垒垒名字打分 为94分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证:虎符。符信。符节。
代表事物的标记、记号:符号。音符。
相合:符合。言行相符。
道士画的驱使鬼神的图形或线条:符咒。护身符。
古代称祥瑞的征兆:符瑞。符应(yìng )(指天降“符瑞”,与人事相应)。
姓。
【康熙字义】
符【 未集上 】【 竹部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 5画
《廣韻》防無切《集韻》馮無切《正韻》逢夫切,𠀤音扶。《說文》符,信也。漢制以竹,長六寸,分而相合。《釋名》符,付也。書所敕命于上,付使傳行之也。《玉篇》符,符節也。分爲兩邊,各持一以爲信。《篇海》符者,輔也,所以輔信。
又驗也,證也,合也。《六書音義》符之爲言扶也,兩相符合而不差也。《周禮·地官》門關用符節。《註》符節者,如今諸官詔符也。《史記·五帝紀》黃帝合符釜山。《註》合諸侯符契圭璋而朝于釜山。《高祖紀》六年,剖符行封。《孝文紀》初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。《註》張晏曰:符以代古之圭璋,从𥳑易也。師古曰:竹使符,與郡守各分其半,右留京師,左以與之。
又符瑞。《禮·記註》萬物之符長。《疏》符謂甘露、醴泉之屬。
又符籙。《帝王世紀》黃帝討蚩尤,西王母以符授之,乃立請祈之壇,親自受符。
又木膚也。《山海經》丹木赤符而黑理。
又書名。《黃帝泰階六符經》《隂符經》《春秋·感精符》。
又官名。《前漢·趙堯傳》堯爲符璽御史。
又姓。《廣韻》魯頃公之孫雅仕,秦爲符璽令,因而氏焉。
又地名。《前漢·地理志》沛郡有符離縣,犍爲郡有符縣,巴郡有符特山。《趙充國傳》匈奴發騎,旁塞至符奚盧山。《北史·隋本紀》開皇十五年,旅王符山。《山海經》符禺之山,符禺之水出焉,北流注于渭。
又獸名。《後漢·班超傳》月氏貢符拔。《註》符拔,形似麟而無角。
又竹名。《廣東新語》雙髻峰下百十步,劉仙壇側有符竹,竹不甚高大,止數尺,葉上有文如蝸涎,如古篆籀,其行或複或單,或疎或密,葉葉不同,若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉,或數十竹中無一葉,葉雖枯而文色不改。文多白,與葉色不同。山人謂之竹葉符,每以餉客。
又敷無切。《史記·律書》萬物剖符甲而生。《註》符,音孚。
又叶房尤切。《陳琳·大荒賦》考律歷于鳳鳥兮,問民事于九鳩。傷典墳之圯墜兮,關大聖之顯符。
【起名字义】
垒(壘) lěi(ㄌㄟˇ)
(一)、古代军中作防守用的墙壁:堡垒。营垒。对垒。
(二)、砌:垒墙。
【康熙字义】
垒【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 6画
《廣韻》力委切。與累通。《說文》垒,墼也。積塹爲牆壁也。(壘)《廣韻》力軌切《集韻》《韻會》魯水切,𠀤音藟。《說文》軍壘也。《禮·曲禮》四郊多壘,卿大夫之辱也。《周禮·夏官》量人掌營軍之壘舍,量其市朝州涂軍社之所里。
又星名。《史記·天官書》虛南衆星曰羽林天軍,軍西爲壘。
又官名。《前漢·百官公卿表》武帝平南越,內增七校,中壘其一也。
又姓,後趙壘澄,晋梓潼太守壘錫。
又《集韻》艮斐切。山貌。
又倫追切,音纍。畏壘,山名。《莊子·庚桑楚》北居畏壘之山。
又玉壘山,在灌縣西,唐貞觀閒設關于其下。《岑參詩》玉壘天晴望,諸峰盡覺低。
又重也。一曰壯貌。《前漢·鮑宣傳》魁壘之士。
又冢相次也。《張載·七哀》北邙何壘壘。
又與累同。《荀子·大略篇》不憂其係壘也。
又與礌同。《前漢·李陵傳》下壘石。
又《廣韻》呂䘏切《集韻》《韻會》列戌切,𠀤音律。鬱壘,神名。《風俗通》上古有神荼,鬱壘兄弟二人,在東海度朔山桃樹下,𥳑閱百鬼,其不循理者,持以葦索,執以飼虎。《張衡·東京賦》度朔作梗,守以鬱壘。神荼副焉,對操索葦。臘祭夕桃符之制由此。神荼,音伸舒。