朋礼权 姓名的繁体为朋禮權,笔画数分别为:朋(8画)、礼(5画)、权(6画),五行属性分别为:朋(水)、礼(火)、权(木),部首分别为:朋(月部)、礼(礻部)、权(木部),朋礼权的姓名分字解释如下:
朋礼权名字怎么读?
朋礼权的名字拼音读音为 péng lǐ quán
朋礼权名字怎么样,好不好?
朋礼权拼音为 péng lǐ quán ,声母为p l q ,
韵母为e i ua ,声调为阳平、上声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫朋礼权名字的人多吗?
少,朋礼权名字重名率低。
朋礼权名字的康熙、简体笔画数:
朋礼权名字的简体笔画数 朋(8画) 礼(5画) 权(6画) ,朋礼权名字的康熙笔画数朋(8画) 礼(13画) 权(22画) 。
朋礼权的五行和寓意:
朋礼权名字五行属性为水火木,仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。 事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。 男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。 有成功发展之配置,经过一番辛勤努力,不断地充实自己,做事都有计划,可以积极向外发展,必能在社会上有所作为,得到成功发展。 能稳步向上发展,可获成功。
朋礼权名字的内涵含义:
朋礼权名字含义为富贵、优秀、格局、豪气之义。
朋礼权这个名字怎么样?
朋礼权名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
朋礼权名字打分 为87分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
友好、和善、八面玲珑
【康熙字义】
朋【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画
《唐韻》步崩切《集韻》《韻會》蒲登切,𠀤音鵬。《易·坤卦》西南得朋。《註》與坤同道者也。《疏》凡言朋者,非惟人爲其黨,性行相同,亦爲其黨。《書·洛誥》孺子其朋。《傳》少子愼其朋黨。
又《易·兌卦》君子以朋友講習。《疏》同門曰朋。《周禮·地官·大司徒》聮朋友。《註》同師曰朋。
又《書·益稷》朋淫于家。《傳》朋,羣也。
又《易·損卦》或益之十朋之龜。《詩·小雅》錫我百朋。《傳》五貝爲朋。《前漢·食貨志》元龜岠冉,長尺二寸,直二千一百六十,爲大貝十朋。《註》蘇林曰:兩貝爲朋,朋直二百一十六,元龜十朋,故二千一百六十也。
又兩尊曰朋。《詩·豳風》朋酒斯饗。
又姓。《奇姓通》宋有朋水、朋山。
又《韻補》叶蒲蒙切。《劉楨·魯都賦》時謝節移,和族綏宗。招歡合好,肅戒友朋。
又叶蒲光切。《陳琳·大荒賦》王父皤焉白首兮,坐淸零之爽堂。塊獨處而無疇兮,願揖子以爲朋。○按《說文》古鳳字,註:𢐴,古文鳳。象形。鳳飛,羣鳥从以萬數,故以爲朋黨字。
【起名字义】
社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚礼。丧(sāng)礼。典礼。
符合统治者整体利益的行为准则:礼教(jiào)。礼治。克己复礼。
表示尊敬的态度和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。
表示庆贺、友好或敬意所赠之物:礼物。礼金。献礼。
古书名,《礼记》的简称。
姓。
【康熙字义】
礼【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 1画
《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,𠀤音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。
又姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。
【起名字义】
职责范围内支配和指挥的力量:政权。权力。权威。权贵。权柄。权势。生杀予夺之权。
有利的形势:主动权。
变通,不依常规:权变。权谋(随机应变的计谋)。权术。智必知权。
暂且,姑且:权且。
秤锤:权衡。
衡量,估计:权其轻重。
姓。
【康熙字义】
權【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 22画 部外筆画: 18画
《唐韻》巨員切《集韻》《韻會》《正韻》逵員切,𠀤音拳。《玉篇》稱錘也。《前漢·律歷志》孔子陳後王之法,曰謹權量。量多少者不失圭撮,權輕重者不失黍絫。
又經權。《易·繫辭》巽以行權。《註》權,反經而合道者也。
又平也。《禮·王制》原父子之情,立君臣之義以權之。
又權謀。《左傳·宣十二年》中權後勁。《杜註》中軍制謀,精兵爲殿。
又權柄。《莊子·天運篇》親權者不能與人柄。
又《爾雅·釋詁》權輿,始也。《詩·秦風》于嗟乎,不承權輿。
又攝官曰權。《鼠璞》權字唐始用之。韓愈權知國子博士,三歲爲眞。
又國名。亦姓。《左傳·莊十八年》楚武王克權。《韻會》楚鬭緡尹權,後因爲氏。
又與爟通。烽火也。《前漢·郊祀志》上宿郊見通權火。
又與顴通,兩頰也。《前漢·高帝紀·隆準註》頰權,準也。《曹植·洛神賦》靨輔承權。
又《說文》權,黃華木也。《爾雅·釋草》權,黃華。《六書故云》以草釋木,似誤。○按《爾雅》木槿,木也,列之于草。殆未可泥。
又《集韻》古玩切,音貫。木叢生也。